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br />     在西汉初期在政治斗争之中失败的也常常被流放到了川蜀甚至更远的区域这些流放的政治斗争的失败者也给川蜀带来了各种文化技术其中免不了也就有儒家文化黄老之学等等。

    同时在加上司马相如等人在那个时候刚好契合和汉武帝的政治需求和当时在政治朝堂之上的那些黄老之学的人并不相同而且司马相如等人也发现了这一点便是激励的配合汉武帝进行鼓吹。其实也就是符合了汉武帝心中的春秋大一统汉家六合风九州共贯文汉武帝不仅是要在政权上加强统治而且也要在精神文化上进行一统。

    从这个角度上来说汉代川蜀的儒家文学人物是先天渴望着和政治媾和的因此在斐潜召开了第二次的青龙寺大论之后这些川蜀之中的人物便是绝对不允许错过了

    管宁在一旁独坐等吃喝完了之后便是微微摇了摇头招手叫来了伙计结算了餐费便是站起身向外而去并没有对于酒肆之中那些山东士子的串联商议说是要去川蜀士子的讲经会上砸场子有什么兴趣。

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    但是管宁猜测这些家伙可能七八分都会折翼而归

    这些山东士子想要分一杯羹这个愿望很正常但是他们很多人并不清楚有时候并非只是单纯的想要就能够得到的

    他们很多人想要参加只是连成为候补的资格都没有。

    越是了解管宁便是越发的佩服骠骑大将军确实谋略深远。学宫考试大比然后青龙寺大论这么些年下来关中河东之地已经是积累了大量的学子这些学子甚至比那些山东之人还要更强。

    虽然管宁不愿意承认但是不得不说学习和不学习或是在有压力的情形下学习和吊儿郎当的随意学习完全就是两码事。

    因为有考试这个标准在头上学习得好不好就不是光靠一张嘴皮吹出来的多少是要有些真才实学的而山东士族子弟有考试么?即便是有也是走走关系走走过场嘴皮子上吹得山响都是信心十足但是真要是像现在这样同台竞技

    管宁知道自己来这里的目标所以他的所有行动都是围绕着这个目标来进行的但是他发现很多山东士族子弟竟然不知道自己要做什么也不清楚自己擅长什么更多的时候只是聚集起来起哄成为台下那个负责鼓掌喝彩的一份子。

    上一次青龙寺大论之后便是使得关中河东读书人大增而现在这一次呢?

    一年后三年后五年后或许那个时候关中读书人的数目反倒是要多过了山东?

    这将是一个可怕的结果。

    而那些山东士族还在做什么?

    许县的事管宁难以知晓。

    但就长安三辅来说斐潜已经隐隐的成为了无冕之君。

    手中有兵权头上有天子的分封不管山东之人愿意还是不愿意承认骠骑大将军都已经成为了关中等地的主宰。

    从衣食住行到律法道德从军事器械到文化文学似乎所有的一切都在按照某种方式依据某条道路在运作着。

    骠骑大将军似乎很少露面名义上也都是各个官吏在进行运作但是管宁觉得这些官吏都在自觉或是不自觉的按照骠骑大将军的谋划在走

    而山东之地么既没有这个能力也不能被人信服更没有像是骠骑大将军一般的对于整个组织支撑的威望。

    即便是曹操也是不能。

    管宁缓缓的沿着街道往前迎面来了一队巡检。

    巡检骑在马背之上缓缓的踱步向前目光四下巡视着。其中为首之人的目光和管宁的目光碰到了一起。

    管宁微微颔首拱手施礼为首的巡检虽然不认识管宁但见管宁身穿文士衣袍又是如向自己行礼便也客气

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