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让。
兖州名士，经学与孔融齐名。
然后被曹操所杀。
边让全家上下三百余口，尽数被诛。
再然后
曹操一时爽了。
但是兖州上下的士族都认为边让罪不至死，是曹操的锅
所以兖州瞬间就变天了，大部分县城都立刻叛变，就连一向都支持曹操的张邈，也和陈宫一同迎吕布入主兖州
而之前的张邈，甚至是与曹操可以相互托付妻子这种程度的好友，基本上就跟刘备和关羽这种关系是差不多了
一夜之间，兖州上下大小士族，另可接受吕布，都不愿意接受曹操
为何
因为曹操违背了士族的规矩。
后来曹操平叛了兖州，有把兖州所有的士族全数砍头么
不敢了，学乖了。
就杀了几个领头的了事，还要将那些被杀的妻子收到自己的眼皮底下，就比如和陈宫洒泪而言：“汝妻子吾养之”
那还是全天下都知道，张邈、陈宫反了曹操，所以曹操杀了，没有话讲。
所以要杀，还要向曹操学习，要强占最高位置，然后“洒泪而斩”，再“收其妻子”，只是可惜现在的斐潜自己的地位还没有到那样的程度
斐潜苦恼的皱着眉头，郁闷不已。
斐潜现在还不到曹操后期那种杀了杨修却只能让杨彪抱怨几句的地位，况且曹操当时杀杨修的借口也是用的军法，而不是平常用的在大堂之上的汉律，所以这里面的差别可谓非常的大。
用的是军法
若当时不是在军中，曹操也只能是呵呵两声了事，就像杨修之前的那些多嘴多舌一样无可奈何。
士族啊
汉代之初的时候，因为开国功勋多起于微末，所以士族并不明显，但是到了刘秀所立的东汉，明帝马皇后是马伏波之女，章帝窦皇后是大司空窦融一系之人，顺帝梁皇后是大将军梁商之女，所谓春秋之义，先娶大国，至此士族门阀的氛围已经是相当的浓厚了。
士族起于乡土，具备健全的乡村宗族管理模式，加上垄断了知识的传承，父子相传，家学渊源，再加上一些为了进身之阶而附庸而来的各种宾客学子，便形成了在中央大皇帝之下的乡土间的小皇帝，跟西方的封建领主在某些层面上有些相似。
新的政治制度没有产生，旧的政治模式又没有改善，因此在现在这个时间，士族之间的许多模式和内在的规则，就无形当中替代了一些国家政令，以及行事的规则。
贾衢的未尽之意，徐晃的慎言寡语，多半也是因为这个原因。崔厚、黄成等人还好说，毕竟一个是司隶的，一个是荆襄的，但是同样隶属于河东的
斐潜略略瞄了瞄贾衢和徐晃这两个河东人士，沉吟不语。
士族有士族的规矩，但是斐潜有斐潜的利益，所以贾衢也不好明讲，只能是暗示。徐晃也才同行不久，所以更不可能说些什么了。
现在选择就摆在斐潜面前：
一、不管不顾，先杀个痛快，然后有可能会被士族所排斥，导致众叛亲离，然后在根基不稳又没有多少人跟随的情况下，毁了并州的基础，只能回荆襄；
二、政治上妥协，借这个机会，从河东卫氏身上捞取足够的好处，先稳固自身的基础，壮大自身的力量，河东卫氏人可以不死，肉不能少割
哪一个更好
“报”
一个兵卒打破了沉寂，几步跑到了近前，跪地禀报道：“临汾送来牛酒慰军”说完呈上了一份礼单，便下去了。
慰军
还真会掐准时间来
斐潜上下扫了几眼，呵呵一笑，便将礼单递给了一旁的贾衢。
贾衢接过一看，也是笑了，说道：“此乃卫氏修好之意也。”斐潜的家底，贾衢也是知道，如果真的硬来，也难说能够撑得多久
正常来说，慰军礼物一般都是牛不过五只，羊不过五十，酒不过百坛，根据军队大小，地位高低略有调整，但是这一次临汾送来的礼品，光是牛就送来二十只，更不用说其他零零碎碎的一些物品了
这些超出范围之内的东西，就是现在的临汾县令，或者是河东卫氏的想要通过这个礼单表达出来的一个态度。
这是一个妥协的表态。
斐潜将贾衢和徐晃那一丝略略轻松一些的表情收进了眼里，心中也是略有无奈，正当准备说些什么的时候，忽然又急急的跑来了一个兵卒，上前禀报说关押着的黑袍老者忽然疯了，撒泼打滚，坐地吃土
疯了
包括斐潜在内，所有在场的人闻言都是一脸的愕然，不敢置信。
开什么玩笑，真疯了
疯的，真是好巧啊
让。
兖州名士，经学与孔融齐名。
然后被曹操所杀。
边让全家上下三百余口，尽数被诛。
再然后
曹操一时爽了。
但是兖州上下的士族都认为边让罪不至死，是曹操的锅
所以兖州瞬间就变天了，大部分县城都立刻叛变，就连一向都支持曹操的张邈，也和陈宫一同迎吕布入主兖州
而之前的张邈，甚至是与曹操可以相互托付妻子这种程度的好友，基本上就跟刘备和关羽这种关系是差不多了
一夜之间，兖州上下大小士族，另可接受吕布，都不愿意接受曹操
为何
因为曹操违背了士族的规矩。
后来曹操平叛了兖州，有把兖州所有的士族全数砍头么
不敢了，学乖了。
就杀了几个领头的了事，还要将那些被杀的妻子收到自己的眼皮底下，就比如和陈宫洒泪而言：“汝妻子吾养之”
那还是全天下都知道，张邈、陈宫反了曹操，所以曹操杀了，没有话讲。
所以要杀，还要向曹操学习，要强占最高位置，然后“洒泪而斩”，再“收其妻子”，只是可惜现在的斐潜自己的地位还没有到那样的程度
斐潜苦恼的皱着眉头，郁闷不已。
斐潜现在还不到曹操后期那种杀了杨修却只能让杨彪抱怨几句的地位，况且曹操当时杀杨修的借口也是用的军法，而不是平常用的在大堂之上的汉律，所以这里面的差别可谓非常的大。
用的是军法
若当时不是在军中，曹操也只能是呵呵两声了事，就像杨修之前的那些多嘴多舌一样无可奈何。
士族啊
汉代之初的时候，因为开国功勋多起于微末，所以士族并不明显，但是到了刘秀所立的东汉，明帝马皇后是马伏波之女，章帝窦皇后是大司空窦融一系之人，顺帝梁皇后是大将军梁商之女，所谓春秋之义，先娶大国，至此士族门阀的氛围已经是相当的浓厚了。
士族起于乡土，具备健全的乡村宗族管理模式，加上垄断了知识的传承，父子相传，家学渊源，再加上一些为了进身之阶而附庸而来的各种宾客学子，便形成了在中央大皇帝之下的乡土间的小皇帝，跟西方的封建领主在某些层面上有些相似。
新的政治制度没有产生，旧的政治模式又没有改善，因此在现在这个时间，士族之间的许多模式和内在的规则，就无形当中替代了一些国家政令，以及行事的规则。
贾衢的未尽之意，徐晃的慎言寡语，多半也是因为这个原因。崔厚、黄成等人还好说，毕竟一个是司隶的，一个是荆襄的，但是同样隶属于河东的
斐潜略略瞄了瞄贾衢和徐晃这两个河东人士，沉吟不语。
士族有士族的规矩，但是斐潜有斐潜的利益，所以贾衢也不好明讲，只能是暗示。徐晃也才同行不久，所以更不可能说些什么了。
现在选择就摆在斐潜面前：
一、不管不顾，先杀个痛快，然后有可能会被士族所排斥，导致众叛亲离，然后在根基不稳又没有多少人跟随的情况下，毁了并州的基础，只能回荆襄；
二、政治上妥协，借这个机会，从河东卫氏身上捞取足够的好处，先稳固自身的基础，壮大自身的力量，河东卫氏人可以不死，肉不能少割
哪一个更好
“报”
一个兵卒打破了沉寂，几步跑到了近前，跪地禀报道：“临汾送来牛酒慰军”说完呈上了一份礼单，便下去了。
慰军
还真会掐准时间来
斐潜上下扫了几眼，呵呵一笑，便将礼单递给了一旁的贾衢。
贾衢接过一看，也是笑了，说道：“此乃卫氏修好之意也。”斐潜的家底，贾衢也是知道，如果真的硬来，也难说能够撑得多久
正常来说，慰军礼物一般都是牛不过五只，羊不过五十，酒不过百坛，根据军队大小，地位高低略有调整，但是这一次临汾送来的礼品，光是牛就送来二十只，更不用说其他零零碎碎的一些物品了
这些超出范围之内的东西，就是现在的临汾县令，或者是河东卫氏的想要通过这个礼单表达出来的一个态度。
这是一个妥协的表态。
斐潜将贾衢和徐晃那一丝略略轻松一些的表情收进了眼里，心中也是略有无奈，正当准备说些什么的时候，忽然又急急的跑来了一个兵卒，上前禀报说关押着的黑袍老者忽然疯了，撒泼打滚，坐地吃土
疯了
包括斐潜在内，所有在场的人闻言都是一脸的愕然，不敢置信。
开什么玩笑，真疯了
疯的，真是好巧啊