第498章 山海先生再现(第2页/共2页)
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，国后您就不怕日后恒山国的史官咒骂于您？”
“放心，他们不会有这种机会的。”
经历过这次国殇，邱霓裳也成长了，关于民心c舆论以及史书的力量，她都会学着利用起来。
“好。”楚寒烟一口应下，笑着让岱鸢回来修国书给齐文帝。
历史的齿轮翻滚向前，天下局势风起云涌。
传言恒山国因天灾迎来大殇之年，无数魑魅魍魉层出不穷，窃国者c屠戮者c大贪大婪之辈c大凶大恶之人比比皆是，昔日人间乐土眨眼成了阿鼻地狱，生灵涂炭c饿殍满地c哀鸿遍野c惨烈至极。
人们为了活命，刨树根c吃观音土c烧杀抢夺甚至是易子而食，真真黑暗c真真绝望。
幸而苍天有眼c大道慈悲，冥冥之中，大齐圣人山海先生恰好游离至恒山国，先生见百姓惨状c苛政酷吏当即愤慨不已c悲愤
异常，当即出手扶持云阳城城主，命城主和暴政对抗，先是用计救下云阳城百姓，又连和甄城c青城c湖城的百姓们组成义军
讨伐都城！
恰逢此时得知都城中瘟疫纵横，山海先生不顾生死毅然决然进入都城，拯救城北百姓于水生火热之中。
这是真相才大白于天下，原来恒山国君早已被奸臣所害。
奸臣妖妃携手谋害国后c把持朝政，奴隶万民，更因为粮食短缺还想用瘟
疫为借口，活活屠戮c焚烧城北区的数万无辜百姓！
罪大恶极！
罪大恶极啊！
这等弥天大罪实乃擢发难数c罄竹难书！
多得先生神人也，将恒山国百姓从厄难中拯救出来！
但即使推翻了奸臣妖妃的苛政，而今恒山国上下百废待兴，饶是国后有三头六臂也无法拯救万民！
山海先生见百姓食不果腹c衣不蔽体心生不忍，遂书国书给大齐帝君！
帝君表示虽然愿意拯救恒山国百姓，但恒山国并非大齐国土，若贸然出手只怕天下各国会以此为借口对大齐群起而攻之。
深思熟虑之下，国后为保护恒山国百姓，决定将恒山国并入大齐国土！
如此一来，大齐对恒山国的援助便名正言顺c天经地义，容不得任何人置喙！
对于国后的决定，恒山国上上下下都表示赞同。
毕竟连国后都能为了百姓们放弃自己尊贵的身份，放弃自己无上的权利，他们除了动容c感慨和尊敬之外，还能如何呢？
是日，随着大齐大军入主恒山国，平定各地波澜并带来了粮食c钱银和布匹等等，恒山国，哦不对，恒山州这才一点点重新焕
发出生机。
人们对此万分感激！
对昔日的恒山国后，也对如同天神般出现在人们面前，拯救百姓于水火之中的山海先生！
至此各国间的局势迎来了全新的篇章
可当人们为了山海先生礼赞高歌时，山海先生却又一次消失在了茫茫人海之中。
果然，先生这等圣人，又岂是世俗所能束缚的呢？
，国后您就不怕日后恒山国的史官咒骂于您？”
“放心，他们不会有这种机会的。”
经历过这次国殇，邱霓裳也成长了，关于民心c舆论以及史书的力量，她都会学着利用起来。
“好。”楚寒烟一口应下，笑着让岱鸢回来修国书给齐文帝。
历史的齿轮翻滚向前，天下局势风起云涌。
传言恒山国因天灾迎来大殇之年，无数魑魅魍魉层出不穷，窃国者c屠戮者c大贪大婪之辈c大凶大恶之人比比皆是，昔日人间乐土眨眼成了阿鼻地狱，生灵涂炭c饿殍满地c哀鸿遍野c惨烈至极。
人们为了活命，刨树根c吃观音土c烧杀抢夺甚至是易子而食，真真黑暗c真真绝望。
幸而苍天有眼c大道慈悲，冥冥之中，大齐圣人山海先生恰好游离至恒山国，先生见百姓惨状c苛政酷吏当即愤慨不已c悲愤
异常，当即出手扶持云阳城城主，命城主和暴政对抗，先是用计救下云阳城百姓，又连和甄城c青城c湖城的百姓们组成义军
讨伐都城！
恰逢此时得知都城中瘟疫纵横，山海先生不顾生死毅然决然进入都城，拯救城北百姓于水生火热之中。
这是真相才大白于天下，原来恒山国君早已被奸臣所害。
奸臣妖妃携手谋害国后c把持朝政，奴隶万民，更因为粮食短缺还想用瘟
疫为借口，活活屠戮c焚烧城北区的数万无辜百姓！
罪大恶极！
罪大恶极啊！
这等弥天大罪实乃擢发难数c罄竹难书！
多得先生神人也，将恒山国百姓从厄难中拯救出来！
但即使推翻了奸臣妖妃的苛政，而今恒山国上下百废待兴，饶是国后有三头六臂也无法拯救万民！
山海先生见百姓食不果腹c衣不蔽体心生不忍，遂书国书给大齐帝君！
帝君表示虽然愿意拯救恒山国百姓，但恒山国并非大齐国土，若贸然出手只怕天下各国会以此为借口对大齐群起而攻之。
深思熟虑之下，国后为保护恒山国百姓，决定将恒山国并入大齐国土！
如此一来，大齐对恒山国的援助便名正言顺c天经地义，容不得任何人置喙！
对于国后的决定，恒山国上上下下都表示赞同。
毕竟连国后都能为了百姓们放弃自己尊贵的身份，放弃自己无上的权利，他们除了动容c感慨和尊敬之外，还能如何呢？
是日，随着大齐大军入主恒山国，平定各地波澜并带来了粮食c钱银和布匹等等，恒山国，哦不对，恒山州这才一点点重新焕
发出生机。
人们对此万分感激！
对昔日的恒山国后，也对如同天神般出现在人们面前，拯救百姓于水火之中的山海先生！
至此各国间的局势迎来了全新的篇章
可当人们为了山海先生礼赞高歌时，山海先生却又一次消失在了茫茫人海之中。
果然，先生这等圣人，又岂是世俗所能束缚的呢？