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“谁啊大早上跑来扰人清静?你们都不需要睡觉的吗?”
隐藏在竹林中的黄粱阁旳大门开启打着哈欠衣衫不整的周卓抱怨着又揉着眼睛看着门外的几名来访者。
映入眼帘的红黑色点缀双翼标志的斗笠让游学者吓了一跳。
这
这不是影踪派的经典打扮吗?
这些守在北方的家伙跑来他这里干什么?
周卓的心开始砰砰乱跳尽管黄粱阁温暖如春但他却感觉到手脚冰凉立刻就怀疑自己“窝藏重犯”的事发了。
他以为这些影踪派的猛男们是来抓他的。
但他并没有在眼前几名黑衣战士身上看到有手铐脚镣之类的东西这让周卓很快冷静下来常年的游学生涯让他有很稳的心态。
当然更重要的是周卓必须冷静下来!
因为他在耳边听到了布莱克的低语声:
“把他们搪塞过去打发走只要你不乱说话他们发现不了我。你也不想黄粱阁毁于一场意料之外的恶魔入侵吧?老周。
我已经承诺过了只要再等几天我就会离开翡翠林。
我不会伤害任何人也永远不再回来。”
“咳咳”
周卓眨了眨眼睛他背过身整了整自己糟糕的面容和衣服又转过身强打起精神对门外的影踪卫士们做了个“请”的动作。
说:
“我这里有点乱你们别在意游学者的家里总是堆满了各种各样无用的东西。来各位进来吧我先为你们煮上一壶茶我们慢慢说。”
影踪派的几个人并未拒绝。
他们冷漠却并不失礼对周卓行了武僧礼节便在此地主人的带领下沉默着走入黄粱阁中但遮面的红色面巾之上几双警惕的眼睛扫视着这并不大的庭院四周每一寸细节都不被放过。
正常来说作为潘达利亚官方的执法组织影踪派做事的时候也不会一直这么“礼貌”主要是因为周卓也是熊猫人文明中的“官方成员”。
在一万年前熊猫人的末代皇帝少昊自我牺牲之后滚滚们就脱离了帝制再没有名义上的大一统首领。
不过少昊皇帝留下的统治班底还在经过一段时间的磨合和调整之后他们逐渐分化成了熊猫人文明的“三权分立”。
原本的文官集团转为在潘达利亚内部施行教化主管内政外交大事的“金莲教”。
而少昊皇帝在拔除煞魔过程中亲自选拔设立的军队体系则以“影踪派”的名义继续在熊猫人的大地上活动维持治安处理威胁。
周卓所在的“游学者”是文治武功之下的第三方。
他们的定位更像是辅助金莲教和影踪派的各地“观风使”。
因为游学者们要么在各地游历要么就处于游历的路上他们能接触到各地的微小事件并加以总结再通过游学者内部既有效率的信息传递分享给文官和武夫们。
所以游学者们除了是一群出类拔萃的探险家之外还兼任熊猫人的情报机构。
在遇到大事的时候金莲教、影踪派和游学者的首脑们会聚在一起讨论商议做出决定而位于潘达利亚四方的至尊天神寺庙则是这个统治体系的稳固外环。
四天神虽一开始并不属于熊猫人的文明体系。
但它们和熊猫人联系极深被滚滚视为圣兽崇拜一万多年相处下来天神们也成为了熊猫人社会中的重要一环。
这个体系经过一万年的良好运转到现在为止还相当稳固。
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“谁啊大早上跑来扰人清静?你们都不需要睡觉的吗?”
隐藏在竹林中的黄粱阁旳大门开启打着哈欠衣衫不整的周卓抱怨着又揉着眼睛看着门外的几名来访者。
映入眼帘的红黑色点缀双翼标志的斗笠让游学者吓了一跳。
这
这不是影踪派的经典打扮吗?
这些守在北方的家伙跑来他这里干什么?
周卓的心开始砰砰乱跳尽管黄粱阁温暖如春但他却感觉到手脚冰凉立刻就怀疑自己“窝藏重犯”的事发了。
他以为这些影踪派的猛男们是来抓他的。
但他并没有在眼前几名黑衣战士身上看到有手铐脚镣之类的东西这让周卓很快冷静下来常年的游学生涯让他有很稳的心态。
当然更重要的是周卓必须冷静下来!
因为他在耳边听到了布莱克的低语声:
“把他们搪塞过去打发走只要你不乱说话他们发现不了我。你也不想黄粱阁毁于一场意料之外的恶魔入侵吧?老周。
我已经承诺过了只要再等几天我就会离开翡翠林。
我不会伤害任何人也永远不再回来。”
“咳咳”
周卓眨了眨眼睛他背过身整了整自己糟糕的面容和衣服又转过身强打起精神对门外的影踪卫士们做了个“请”的动作。
说:
“我这里有点乱你们别在意游学者的家里总是堆满了各种各样无用的东西。来各位进来吧我先为你们煮上一壶茶我们慢慢说。”
影踪派的几个人并未拒绝。
他们冷漠却并不失礼对周卓行了武僧礼节便在此地主人的带领下沉默着走入黄粱阁中但遮面的红色面巾之上几双警惕的眼睛扫视着这并不大的庭院四周每一寸细节都不被放过。
正常来说作为潘达利亚官方的执法组织影踪派做事的时候也不会一直这么“礼貌”主要是因为周卓也是熊猫人文明中的“官方成员”。
在一万年前熊猫人的末代皇帝少昊自我牺牲之后滚滚们就脱离了帝制再没有名义上的大一统首领。
不过少昊皇帝留下的统治班底还在经过一段时间的磨合和调整之后他们逐渐分化成了熊猫人文明的“三权分立”。
原本的文官集团转为在潘达利亚内部施行教化主管内政外交大事的“金莲教”。
而少昊皇帝在拔除煞魔过程中亲自选拔设立的军队体系则以“影踪派”的名义继续在熊猫人的大地上活动维持治安处理威胁。
周卓所在的“游学者”是文治武功之下的第三方。
他们的定位更像是辅助金莲教和影踪派的各地“观风使”。
因为游学者们要么在各地游历要么就处于游历的路上他们能接触到各地的微小事件并加以总结再通过游学者内部既有效率的信息传递分享给文官和武夫们。
所以游学者们除了是一群出类拔萃的探险家之外还兼任熊猫人的情报机构。
在遇到大事的时候金莲教、影踪派和游学者的首脑们会聚在一起讨论商议做出决定而位于潘达利亚四方的至尊天神寺庙则是这个统治体系的稳固外环。
四天神虽一开始并不属于熊猫人的文明体系。
但它们和熊猫人联系极深被滚滚视为圣兽崇拜一万多年相处下来天神们也成为了熊猫人社会中的重要一环。
这个体系经过一万年的良好运转到现在为止还相当稳固。
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