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向缺来到西天之后也不可能一朝一夕下就知道灵山如何渡劫的隐秘。
毕竟他也不可能大张旗鼓的跑到灵山上去打听。
虽然文殊普贤和观世音菩萨跟他的关系不一般可说到底他和四大菩萨还不算是真正同一阵营的人所以向缺是不可能随便跟他们透露自己的底的。
这要是万一被如来老儿给知道了的话那可就得不偿失了。
向缺打算这期间就干脆留在西天净土看看好了。
反正如今的仙界对他来说并没有什么大事是非得去处理不行的。
虽然说是仙界崩塌已经即将要来临了可这时却出现了个很诡异的规律就是崩塌离得越近各仙门之间反倒是越平和因为没人会在这时候去操心别的事恩怨情仇什么都放下了。
生死大事还没解决得了呢这还去考虑别的那心得有多大了啊。
向缺安定了下来让自己化为了西天净土中的一名很普通的群中境界修为也不高就是那种普普通通的人然后匍匐着观望着。
只要向缺自己不大张旗鼓的袒露身份没人能看出他的端倪的因为在西天有很多像他这种无所事事四处闲逛的人。
这一类人平日里什么也不做只一心向佛除了到处化缘再不就是念经打坐两耳不闻窗外事一心只想成佛祖而且这些人穿着也不讲究不修边幅更不会关注其他的人。
“其实这地方也不错的至少活着不那么累啊简简单单也挺好没有啥烦心事……”
向缺发现西天净土中的人至少八成以上都是咸鱼派除了信佛崇佛礼佛以外他们是完全不会去考虑任何事的。
就像现代社会里的那一小撮人他们没有房贷车贷和教育子女的压力然后还实现了财富自由你说还有啥烦恼呢？
向缺在西天里游荡了一些天每日里他耳边充斥着的最多的就是诵经的声音见到最多的就是双手合十披着袈裟的僧人张嘴闭嘴全都是阿弥陀佛的。
而且一天里最痛苦的时候就是早晨和晚上了这两个时间段整个西天恐怕响彻的就都是各种经文的动静了。
“小乘佛教！”上一次向缺还是个小蚂蚱来到西天的时候他就已经知道这一点了。
西天净土的人信奉的是小乘佛教不是大乘。
这一点跟现代社会的状况还是一样的。
小乘基本上保持了释迦牟尼的遗教着重伦理教诲只以佛陀为导师而不是神不拜偶像；大乘则接受了外道思想修正了释迦牟尼的学说以佛为神并有不同的化身和无边的法力宣扬神异造出各种偶像加以崇拜。
小乘主张众生自救人人都能经过修道而进涅槃但不能人人成佛；大乘则主张不仅要自渡还要兼渡他人认为只要虔诚地信仰人人皆可成佛。
通俗的解释就是小乘觉得修到最后只有一小撮人才是佛大乘则是觉得只要你信谁都可以成佛前者比较狭后者比较广。
其实两者也不相冲就是定义不同而已。
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向缺来到西天之后也不可能一朝一夕下就知道灵山如何渡劫的隐秘。
毕竟他也不可能大张旗鼓的跑到灵山上去打听。
虽然文殊普贤和观世音菩萨跟他的关系不一般可说到底他和四大菩萨还不算是真正同一阵营的人所以向缺是不可能随便跟他们透露自己的底的。
这要是万一被如来老儿给知道了的话那可就得不偿失了。
向缺打算这期间就干脆留在西天净土看看好了。
反正如今的仙界对他来说并没有什么大事是非得去处理不行的。
虽然说是仙界崩塌已经即将要来临了可这时却出现了个很诡异的规律就是崩塌离得越近各仙门之间反倒是越平和因为没人会在这时候去操心别的事恩怨情仇什么都放下了。
生死大事还没解决得了呢这还去考虑别的那心得有多大了啊。
向缺安定了下来让自己化为了西天净土中的一名很普通的群中境界修为也不高就是那种普普通通的人然后匍匐着观望着。
只要向缺自己不大张旗鼓的袒露身份没人能看出他的端倪的因为在西天有很多像他这种无所事事四处闲逛的人。
这一类人平日里什么也不做只一心向佛除了到处化缘再不就是念经打坐两耳不闻窗外事一心只想成佛祖而且这些人穿着也不讲究不修边幅更不会关注其他的人。
“其实这地方也不错的至少活着不那么累啊简简单单也挺好没有啥烦心事……”
向缺发现西天净土中的人至少八成以上都是咸鱼派除了信佛崇佛礼佛以外他们是完全不会去考虑任何事的。
就像现代社会里的那一小撮人他们没有房贷车贷和教育子女的压力然后还实现了财富自由你说还有啥烦恼呢？
向缺在西天里游荡了一些天每日里他耳边充斥着的最多的就是诵经的声音见到最多的就是双手合十披着袈裟的僧人张嘴闭嘴全都是阿弥陀佛的。
而且一天里最痛苦的时候就是早晨和晚上了这两个时间段整个西天恐怕响彻的就都是各种经文的动静了。
“小乘佛教！”上一次向缺还是个小蚂蚱来到西天的时候他就已经知道这一点了。
西天净土的人信奉的是小乘佛教不是大乘。
这一点跟现代社会的状况还是一样的。
小乘基本上保持了释迦牟尼的遗教着重伦理教诲只以佛陀为导师而不是神不拜偶像；大乘则接受了外道思想修正了释迦牟尼的学说以佛为神并有不同的化身和无边的法力宣扬神异造出各种偶像加以崇拜。
小乘主张众生自救人人都能经过修道而进涅槃但不能人人成佛；大乘则主张不仅要自渡还要兼渡他人认为只要虔诚地信仰人人皆可成佛。
通俗的解释就是小乘觉得修到最后只有一小撮人才是佛大乘则是觉得只要你信谁都可以成佛前者比较狭后者比较广。
其实两者也不相冲就是定义不同而已。
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