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    “天池山势郁谽谺高士开居竹屋斜。斋罷三时猿供果……尘累已消真性现不须松下挂袈裟。”

    这首诗是含珠书院山长费元禄在前两年游玩天乳寺时写的。

    此寺位于河口镇北的九阳山下始建于万历年间费氏各宗都捐了不少钱。

    四月初八佛诞节听说是释迦牟尼的生日。

    附近的善男信女们邀约前往天乳寺浴佛。可惜魏剑雄被派往泰和县寻书错过了大好机会否则肯定能趁机跟陈氏幽会。

    广信府的府试也终于开始。

    报考的学童太多考场实在塞不下便以县为单位分批应考这在江西、浙江两省属于常规操作。

    对于秀才们而言也是赚钱的大好时机!

    每个考生不但需要一个本县生员作保参加府试还要再加一个廪生作保。

    廪生就是可以领工资的生员真正意义上的秀才。一次府试每人可能给十多个考生作保这一年的生活费就有着落了。

    四月初八佛祖生日府城考试赵瀚也十一岁了。

    很巧赵瀚和释迦牟尼同一天出生。

    整个书院都在放假学生应考的很多。许多老师也跑去府城以廪生的身份赚取保人钱。

    竹林中。

    徐颖正在默记《孟子》。

    庞春来手持拐杖盘腿坐在中央:“这扎营之法无外乎遵循两点一是自固二是扼敌攻守而已。取攻还是取守当视实情而为……”

    “一般行军可在高山扎营。便在山脚驻扎也当派人占据山岭。如此可防备敌军偷袭。若能背山险、向平易攻守兼备自是最佳……”

    “若有特殊军令以扼敌为主。那么扎营地点就当设于水陆要冲等同在敌军背后扎下钉子……”

    “扎营须避水火。尤其是夏天不可选择卑湿之地否则或有水淹七军之难。荆棘丛生之地敌军容易潜行方便进行火攻。若实在无地可选当清除营外荆棘杂草……”

    “虽说应当防备水淹没有水却也不行人吃马嚼都得靠水。找水之法可观测鸟兽野马黄羊出没、鸟群聚集之地附近多半是有水源的……”

    赵瀚、费如鹤、费纯、费元鉴此刻都坐在地上听得非常认真这可比四书五经有意思多了。

    讲述一番如何选择营地庞春来突然说:“今日止讲选地明日再讲扎营我先考教你们的算术进展。”

    “啊!”

    除了赵瀚尽皆哀嚎。

    其实也没啥可怕的无非是加减乘除混合运算。

    三费慢慢做题去了抓耳挠腮坐立不安。

    庞春来不管这些学生自己去阅读古文他喜欢苏轼的《留侯论》当即摇头晃脑朗诵:“古之所谓豪杰之士者必有过人之节。人情有所不能忍者匹夫见辱拔剑而起挺身而斗此不足为勇也……”

    徐颖依旧在默读《孟子》他的记性非常好最多默读四五遍就能记住。然后每天温习一遍以此加深记忆防止时间过久又忘掉。

    赵瀚无事可做拿起身边的竹矛。

    刺击他已练了无数遍前不久魏剑雄又教他格挡之术。

    格挡要复杂得多而且必须攻守兼备在格挡的同时准备变招出击。

    足足练习一刻钟赵瀚扭头看去发现三费还在做数学题看来小学低年级应用题是难为他们了。

    终于费元鉴捧着草纸:“先生我做出来了。”

    庞春来接过草纸一看点头赞许:“做得很好你进步颇速。”

    费元鉴顿时高兴起来他背书不如徐颖打架不如费如鹤只能认真学习算术如此才能寻找到一点存在感。

    赵瀚也很高兴喊道:“快快过来跟我喂招。”

    练习格挡不能一个人傻练非得有人对打不可。

    费元鉴就是个废物以前打架全靠人多这段时间正跟着费如鹤习武。他举起一根竹棍漏洞百出的进攻被赵瀚轻松格开随即肩膀遭反击砸中。

    “再来你的重心有问题前脚的步子别迈太大。”赵瀚纠正他的错误。

    费元鉴进步还是很快的都是通过对战来改正没有那么多虚头巴脑的招式。调整步伐之后他出手果然稳了许多却又被赵瀚格开武器腰部吃到赵瀚

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