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学常识。太专业的他不知道只晓得接生时要保持清洁什么东西都要用开水煮过坐月子的时候必须保证室内通风。
回家第二天赵瀚还是没去上班只让人把必须处理的公务文件都抱到内院的书房来。
很多东西需要他签字盖章其实总兵府各司官员已经处理好了。小事他可以不用管某些大事必须补上印章赵瀚给自己刻了一枚“江西总兵”大印。
七夕赏月观星。
费如兰坐在旁边手里轻摇团扇看着牛郎织女星说：“他们一年见一次不知何时能长相厮守。”
赵瀚躺在竹椅上笑着说：“夫人可知天上一天地下一年。”
“是有这种说法。”费如兰点头道。
赵瀚指着星空：“那牛郎织女岂不是天天都能相会？”
不止费如兰就连旁边的惜月都被逗得捂嘴偷笑觉得赵瀚这说法太有趣了。
可牛郎织女天天见面似乎也就没那么浪漫。
“啪！”
费如兰一巴掌拍死蚊子。
赵瀚连忙说：“院子里蚊虫多先回房睡觉吧。”
费如兰刚想站起赵瀚和惜月已经左右扶住费如兰好笑道：“真没那么要紧你们这样我都不知该怎么走路了。”
回到卧室惜月用扇子扑打一阵确定蚊帐里没有蚊子才扶着费如兰上床休息。
夫妻俩靠在一起待惜月走后费如兰突然说：“夫君你去惜月房里吧。”
“睡觉了。”赵瀚只当没听明白。
费如兰又说：“我身子不方便夫君若是想了晚上可去惜月那边。”
赵瀚只得把这件事说清楚：“我已经想过了要是做皇帝肯定要有妃子那是必须的否则容易朝堂不稳。但是我得立个规矩皇帝不能三宫六院。最多有一个皇后两个妃子保证皇室血脉延续即可。在我做皇帝之前我绝对不能纳妾不然岂非带头坏了规矩？”
费如兰也开始正经讨论此事：“若一个皇后两个妃子生的都是女儿呢？就算是儿子夭折了怎办？”
赵瀚顿时无言以对他忘了古代的孕产水平也忘了奇高的儿童夭折率。
一后二妃还真的无法保证皇子健康成年。
赵瀚是肯定要做皇帝的一方面是出于私心一方面则是出于公心。
若他搞什么过于离谱的政治制度别说真正施行消息传出去就会大乱。中国的情况太复杂了欧美任何政体都无法照搬套用过来。
更何况欧美政体真那么完美？
赵瀚仔细想了想：“一个皇后五个妃子应该没问题吧。”
“谁知道呢？”费如兰说。
“那就这么决定了一个皇后五个妃子不准再有更多也不准再有什么嫔之类！”赵瀚当即做出决定。
至于太监这玩意该不该有？
恐怕赵瀚说要取消太监下面的文臣武将会炸锅。文官痛恨太监只是痛恨太监掌权哪天真的要取消他们会千方百计保住太监。
表面原因是确保皇室血脉的纯净避免后宫出现什么老王老李老张。
而更深层次的原因同样是维持朝堂稳定。
万一哪天蹦出心怀叵测之徒指责太子不是皇帝亲生的或者干脆质疑皇帝有问题以此为借口发动政变或叛乱怎办？
皇帝的家事已经不是家事而是一国之大事。
稍微出现差错就有可能生灵涂炭打仗杀得血流成河！
赵瀚继续思考决定减少太监数量只在内宫之中使用。便在皇城之内只要不是身处内宫都可以使用正常男子干活。
宫女的数量也得消减宫女干活到一定年限可以放归民间允其结婚也可保留少数不愿出宫的老嬷嬷。
左思右想赵瀚越想越烦躁干脆蒙头大睡等以后处理。
足足在家休息三天赵瀚终于正式去上班。
他见的第一个人不是那些反贼使者而是专门搞理论研究的王调鼎。
“听说你又写出了什么文章？”赵瀚问道。
王调鼎奉上几页稿纸：“并未宣之于众也不知是否该宣之于众。”
赵瀚接过来一看皱眉道：“传国易姓说？”
“出自儒家公羊派的传国易姓说但又有所改动。天命靡常惟德是辅”王调鼎害怕赵瀚听不明白详细解释说“这两句出自《诗经》和《尚书》并非离经叛道而是正经的儒家言论。天命无常不能永固。天子应天命而生其德在推行仁政、抚育万民。而今之大明天子上不能行仁政下不能抚万民。此谓失德既失天命。若有德者登高疾呼行仁政抚万民则得其德则天命所归矣！”
学常识。太专业的他不知道只晓得接生时要保持清洁什么东西都要用开水煮过坐月子的时候必须保证室内通风。
回家第二天赵瀚还是没去上班只让人把必须处理的公务文件都抱到内院的书房来。
很多东西需要他签字盖章其实总兵府各司官员已经处理好了。小事他可以不用管某些大事必须补上印章赵瀚给自己刻了一枚“江西总兵”大印。
七夕赏月观星。
费如兰坐在旁边手里轻摇团扇看着牛郎织女星说：“他们一年见一次不知何时能长相厮守。”
赵瀚躺在竹椅上笑着说：“夫人可知天上一天地下一年。”
“是有这种说法。”费如兰点头道。
赵瀚指着星空：“那牛郎织女岂不是天天都能相会？”
不止费如兰就连旁边的惜月都被逗得捂嘴偷笑觉得赵瀚这说法太有趣了。
可牛郎织女天天见面似乎也就没那么浪漫。
“啪！”
费如兰一巴掌拍死蚊子。
赵瀚连忙说：“院子里蚊虫多先回房睡觉吧。”
费如兰刚想站起赵瀚和惜月已经左右扶住费如兰好笑道：“真没那么要紧你们这样我都不知该怎么走路了。”
回到卧室惜月用扇子扑打一阵确定蚊帐里没有蚊子才扶着费如兰上床休息。
夫妻俩靠在一起待惜月走后费如兰突然说：“夫君你去惜月房里吧。”
“睡觉了。”赵瀚只当没听明白。
费如兰又说：“我身子不方便夫君若是想了晚上可去惜月那边。”
赵瀚只得把这件事说清楚：“我已经想过了要是做皇帝肯定要有妃子那是必须的否则容易朝堂不稳。但是我得立个规矩皇帝不能三宫六院。最多有一个皇后两个妃子保证皇室血脉延续即可。在我做皇帝之前我绝对不能纳妾不然岂非带头坏了规矩？”
费如兰也开始正经讨论此事：“若一个皇后两个妃子生的都是女儿呢？就算是儿子夭折了怎办？”
赵瀚顿时无言以对他忘了古代的孕产水平也忘了奇高的儿童夭折率。
一后二妃还真的无法保证皇子健康成年。
赵瀚是肯定要做皇帝的一方面是出于私心一方面则是出于公心。
若他搞什么过于离谱的政治制度别说真正施行消息传出去就会大乱。中国的情况太复杂了欧美任何政体都无法照搬套用过来。
更何况欧美政体真那么完美？
赵瀚仔细想了想：“一个皇后五个妃子应该没问题吧。”
“谁知道呢？”费如兰说。
“那就这么决定了一个皇后五个妃子不准再有更多也不准再有什么嫔之类！”赵瀚当即做出决定。
至于太监这玩意该不该有？
恐怕赵瀚说要取消太监下面的文臣武将会炸锅。文官痛恨太监只是痛恨太监掌权哪天真的要取消他们会千方百计保住太监。
表面原因是确保皇室血脉的纯净避免后宫出现什么老王老李老张。
而更深层次的原因同样是维持朝堂稳定。
万一哪天蹦出心怀叵测之徒指责太子不是皇帝亲生的或者干脆质疑皇帝有问题以此为借口发动政变或叛乱怎办？
皇帝的家事已经不是家事而是一国之大事。
稍微出现差错就有可能生灵涂炭打仗杀得血流成河！
赵瀚继续思考决定减少太监数量只在内宫之中使用。便在皇城之内只要不是身处内宫都可以使用正常男子干活。
宫女的数量也得消减宫女干活到一定年限可以放归民间允其结婚也可保留少数不愿出宫的老嬷嬷。
左思右想赵瀚越想越烦躁干脆蒙头大睡等以后处理。
足足在家休息三天赵瀚终于正式去上班。
他见的第一个人不是那些反贼使者而是专门搞理论研究的王调鼎。
“听说你又写出了什么文章？”赵瀚问道。
王调鼎奉上几页稿纸：“并未宣之于众也不知是否该宣之于众。”
赵瀚接过来一看皱眉道：“传国易姓说？”
“出自儒家公羊派的传国易姓说但又有所改动。天命靡常惟德是辅”王调鼎害怕赵瀚听不明白详细解释说“这两句出自《诗经》和《尚书》并非离经叛道而是正经的儒家言论。天命无常不能永固。天子应天命而生其德在推行仁政、抚育万民。而今之大明天子上不能行仁政下不能抚万民。此谓失德既失天命。若有德者登高疾呼行仁政抚万民则得其德则天命所归矣！”