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崇祯八年十二月。
赵瀚的军政两套系统同时做出调整。
政务方面即重新设定行政区划不但是每县减设两个镇还要根据实控地盘来划定府县。
依旧只有两府——
吉安府暂辖七县：庐陵吉水安福泰和永丰万安龙泉。
临江府暂辖六县：清江新淦峡江新喻分宜丰城。
这些都是暂时的今后肯定还要调整。
军务方面扩军备战。
兵事院进行相应改革分为南、北、水三院。
黄幺担任北院长官军事辖区为临江府。
费如鹤担任南院长官军事辖区为吉安府。
古剑山担任水院长官总领水师。
于此同时兵事院可自行提拔的军官上限提升到哨官级别（约领兵一百）。哨官以上的军官兵事院只能推荐人选经军务司批准方可获得正式任命。
随着军队的壮大这个上限今后还会提升李邦华认为最多升至把总。也就是说统率千人以内的军官兵事院可以自行升迁；统率千人及以上的将领必须获得军务司（兵部）批准。
军中宣教员从宣教司（礼部）剥离并入军务司（兵部）系统。
军功评定今后由军中宣教官记录并上报军队将领和军法官共同参与。
此次遭遇杨嘉谟劫掠一系列战斗的奖惩也在核实之后宣布。
清江县农兵拖住敌军主力有大功。
宣教官杨谟不畏强敌英勇牺牲。赠田五亩赠银十两。因其未曾娶妻经杨谟兄长同意过继一侄为子嗣。
萧宗显指挥有方由什长跃升为哨长赐田三亩赏银五两赐甲一副。
农兵什长胡定贵骁勇善战在即将溃败之时最先发起冲锋独自斩杀家丁两人合力斩杀家丁一人。现转升为正兵队长赐田三亩赏银五两赐甲一副。
其余战斗到底之农兵皆转为正兵赐田两亩赏银一两。
战死之农兵全部赠田五亩赠银十两。未有子嗣者可领养可过继以延续烈士香火。
临阵脱逃之农兵全部罚田一亩每年至县城服役两月。服役期间只有口粮没有工薪服役五年为止。
赵瀚的军队虽然赏罚分明但对赐田非常谨慎。
这回还是第一次大规模赐田因为当时打得太难了。一群只训练两个多月的农兵拿着非常原始的武器面对几百穿着铁甲的家丁顶着弓箭往前面冲简直堪称是军事奇迹。
必须树立楷模！
至于赐田经过反复讨论最终商量出结果。
不管是官吏还是将士获得特殊功绩都可以额外赐田。
而普通百姓抗洪抗旱兴修水利开垦荒地每次出工都可以获得积分积分达到一定条件就能赐田。比如武兴镇许多百姓就获赐一亩地那是他们靠劳动换来的。
但是一个人的名下最多能有一百亩地。
若达到这个数额无论立下何等功绩都不得再赏赐田亩。可以升官可以赏钱就是不可以赏田。
腊月二十一。
赵瀚率领文武将官从吉安府城西北门出去两百多士卒捧着烈士牌位跟随。
真君山上的寺庙年初开始动工现在已改建为英魂庙。
庙先秦时代已有之乃供奉神灵或祖宗的场所并非佛陀和尚们的专属。
从赵瀚起兵至今一共牺牲216位战士。包括跟随赵瀚冬季出兵半路生病不治的也都算作牺牲之列。还有激战落入赣江被冲走失踪的水兵也一样属于牺牲。
以前烈士牌位供奉在永阳镇借用大户的宗祠现在全部搬过来。
遗体各自安葬于家乡英魂庙只供奉牌位。
一路肃穆没有乐声众人踏雪上山。
也有许多百姓主动跟来看热闹见此情形倒是不敢乱说话。
来到英魂庙前已有庙祝出来迎接。
寺庙中的无证和尚早就被勒令还俗。有证的和尚被集中扔去吉水县的青原寺。
赵瀚对和尚、道士一视同仁并不歧视哪个前提是别做得太过分。
英魂庙的庙祝是几个负伤残疾的军人。他们全家都搬过来田亩也分在真君山可领到一份薪水负责给烈士清洁洒扫上香火。
胡定贵此刻抱着一个牌位是他的邻居也是他麾下的农兵。胡定贵没有流泪只是顺着山路往上走回忆着以前的许多往事。
其实也没什么好回忆的这个牌位的主人还经常欺负他毕竟他是跟着伯父长大的孤儿。
此时此刻胡定贵的脑子里只剩下那天冲锋的画面。
两百多个牌位被陆陆续续摆放在大殿。
赵瀚一言不发只肃立在殿前随着庙祝的喊声他屈膝跪在雪地中叩拜。
禁止跪拜礼只禁止跪人。
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崇祯八年十二月。
赵瀚的军政两套系统同时做出调整。
政务方面即重新设定行政区划不但是每县减设两个镇还要根据实控地盘来划定府县。
依旧只有两府——
吉安府暂辖七县：庐陵吉水安福泰和永丰万安龙泉。
临江府暂辖六县：清江新淦峡江新喻分宜丰城。
这些都是暂时的今后肯定还要调整。
军务方面扩军备战。
兵事院进行相应改革分为南、北、水三院。
黄幺担任北院长官军事辖区为临江府。
费如鹤担任南院长官军事辖区为吉安府。
古剑山担任水院长官总领水师。
于此同时兵事院可自行提拔的军官上限提升到哨官级别（约领兵一百）。哨官以上的军官兵事院只能推荐人选经军务司批准方可获得正式任命。
随着军队的壮大这个上限今后还会提升李邦华认为最多升至把总。也就是说统率千人以内的军官兵事院可以自行升迁；统率千人及以上的将领必须获得军务司（兵部）批准。
军中宣教员从宣教司（礼部）剥离并入军务司（兵部）系统。
军功评定今后由军中宣教官记录并上报军队将领和军法官共同参与。
此次遭遇杨嘉谟劫掠一系列战斗的奖惩也在核实之后宣布。
清江县农兵拖住敌军主力有大功。
宣教官杨谟不畏强敌英勇牺牲。赠田五亩赠银十两。因其未曾娶妻经杨谟兄长同意过继一侄为子嗣。
萧宗显指挥有方由什长跃升为哨长赐田三亩赏银五两赐甲一副。
农兵什长胡定贵骁勇善战在即将溃败之时最先发起冲锋独自斩杀家丁两人合力斩杀家丁一人。现转升为正兵队长赐田三亩赏银五两赐甲一副。
其余战斗到底之农兵皆转为正兵赐田两亩赏银一两。
战死之农兵全部赠田五亩赠银十两。未有子嗣者可领养可过继以延续烈士香火。
临阵脱逃之农兵全部罚田一亩每年至县城服役两月。服役期间只有口粮没有工薪服役五年为止。
赵瀚的军队虽然赏罚分明但对赐田非常谨慎。
这回还是第一次大规模赐田因为当时打得太难了。一群只训练两个多月的农兵拿着非常原始的武器面对几百穿着铁甲的家丁顶着弓箭往前面冲简直堪称是军事奇迹。
必须树立楷模！
至于赐田经过反复讨论最终商量出结果。
不管是官吏还是将士获得特殊功绩都可以额外赐田。
而普通百姓抗洪抗旱兴修水利开垦荒地每次出工都可以获得积分积分达到一定条件就能赐田。比如武兴镇许多百姓就获赐一亩地那是他们靠劳动换来的。
但是一个人的名下最多能有一百亩地。
若达到这个数额无论立下何等功绩都不得再赏赐田亩。可以升官可以赏钱就是不可以赏田。
腊月二十一。
赵瀚率领文武将官从吉安府城西北门出去两百多士卒捧着烈士牌位跟随。
真君山上的寺庙年初开始动工现在已改建为英魂庙。
庙先秦时代已有之乃供奉神灵或祖宗的场所并非佛陀和尚们的专属。
从赵瀚起兵至今一共牺牲216位战士。包括跟随赵瀚冬季出兵半路生病不治的也都算作牺牲之列。还有激战落入赣江被冲走失踪的水兵也一样属于牺牲。
以前烈士牌位供奉在永阳镇借用大户的宗祠现在全部搬过来。
遗体各自安葬于家乡英魂庙只供奉牌位。
一路肃穆没有乐声众人踏雪上山。
也有许多百姓主动跟来看热闹见此情形倒是不敢乱说话。
来到英魂庙前已有庙祝出来迎接。
寺庙中的无证和尚早就被勒令还俗。有证的和尚被集中扔去吉水县的青原寺。
赵瀚对和尚、道士一视同仁并不歧视哪个前提是别做得太过分。
英魂庙的庙祝是几个负伤残疾的军人。他们全家都搬过来田亩也分在真君山可领到一份薪水负责给烈士清洁洒扫上香火。
胡定贵此刻抱着一个牌位是他的邻居也是他麾下的农兵。胡定贵没有流泪只是顺着山路往上走回忆着以前的许多往事。
其实也没什么好回忆的这个牌位的主人还经常欺负他毕竟他是跟着伯父长大的孤儿。
此时此刻胡定贵的脑子里只剩下那天冲锋的画面。
两百多个牌位被陆陆续续摆放在大殿。
赵瀚一言不发只肃立在殿前随着庙祝的喊声他屈膝跪在雪地中叩拜。
禁止跪拜礼只禁止跪人。
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