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nbsp;相比普通家奴豪奴不但获得自由身而且名下财产也得到保障。

    对他们来说赵瀚简直就是再生父母。

    另一条街只见几个龟公还有二十多个妓女捆着老鸨和妓院打手出来。

    一个龟公大喊:“报官报官。陈老爷的妓院不许贱户从良公然违抗赵先生之令。街坊邻居都听着我袁大今后不是贱人了我要去赵先生那里投军!兄弟姊妹们都喊起来:天下大同!”

    “天下大同!”龟公和妓女齐声大呼。

    “良贱平等!”

    “良贱平等!”

    他们刚转过街角就又碰上一批人。

    这些人全是家奴他们捆绑着主人前去县衙报官因为主人不愿归还身契。

    听到龟公和妓女的喊声这些家奴也跟着喊:“天下大同!良贱平等!”

    临街一家酒楼几个士子看着窗外全都露出震惊之色。

    “世风日下道德沦丧!世风日下道德沦丧啊!”

    “这个姓赵的他究竟想作甚?”

    “……”

    许多好事者跟着这些队伍跑。

    比如工匠之类他们同样获得解放终于不用再给官府服役了。

    南海县衙。

    知县涂廷楹身心疲惫县衙大牢已经人满为患他现在审案子都连轴转。

    “下一个!”

    说是下一个瞬间押来十多个全是被家奴捆来报官的。

    郑森缓缓走过街巷默然看着这一切心中已经掀起惊涛骇浪。

    他的生母是日本平户岛主之女田川松郑森七岁之前都生活在日本。才学会走路母亲就让他练习剑道还被灌输刚刚兴起的武士道精神。

    到了福建之后又是名师大儒教导读了七年的四书五经学的是忠君爱国、仁义礼信。

    直到最近半个月郑森开始接触大同思想。

    《大同集》这本册子很薄郑森一天就看完了。仔细品味思考又用了好几天虽然对他冲击很大但还只停留在思想方面。

    而今目睹广州诸多怪相再回想《大同集》的内容郑森终于有了更多理解。

    谁是对的?

    仅从经义道理而言赵瀚没有做错所有政策都符合圣贤言论。

    如果《大同集》都是正确的那自己家的奴仆该不该释放?该不该还他们的自由身?

    十四五岁的少年很容易被先进理论影响郑森已

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