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折腾生怕会死在远洋旅途当中。
“神真的存在吗？”
帕斯卡抚摸着一条腰带腰带上布满了尖刺。
这是他为自己准备的他已经在研究神学。一旦发现自己不虔诚对万能的神产生质疑就会用拳击打腰带让尖刺给身体带来痛苦用痛苦提醒自己对神虔诚。
历史上再过九年他就会病逝年仅39岁。
医生当时检查帕斯卡的身体发现他的腰部皮肉已经被腰带上的尖刺刺得血肉模糊、流脓发臭！
这位数学家从小丧母没去学校读过书只跟着父亲和姐姐学习。
在12岁的时候他就独自推算出欧几里得的前32条定理独自发现三角形的内角之和等于180度。父亲大为惊讶终于开始系统化的教他数学。
在13岁的时候他发现了二项式展开系数规律这个玩意儿后来被定名为“帕斯卡三角形”。
在15岁的时候他发现了影射几何学的一个原理一年时间推导出400多个推论。
在16岁的时候他写成《论圆锥曲线》。此书大部分失散只剩一个结论流传后来被定名为“帕斯卡定理”。
在20岁到30岁之间他主要研究真空和流体静力学产生了大量研究成果汇编为《液体平衡及空气重量的论文集》。
这本论文集并没有出版因为有些内容不符合教义。
也是在这个研究过程当中帕斯卡感到茫然和恐慌。他越是探索自然科学越是觉得自己远离了上帝。他曾尝试将宗教信仰和科学理性相统一但他最终没有做到。
于是他渐渐厌恶数学和物理决定放弃科学研究全面转向神学研究。
就是在这种时候听说法国王室正在挑选学者前往中国进行交流访问。帕斯卡立即就动心了中国人好像不信上帝那他们到底信什么呢？他们又是如何度过一生的？他们如何调和信仰与科学的矛盾？
帕斯卡决定前往中国不是为了交流学习也不是为了领略东方他是要去中国“求道”的！
法国的文学家、艺术家们正在跟潘蔚和蔡云程交流。
而帕斯卡找到了中国的理科生。
“你们相信神吗？”帕斯卡见面就问。
李思孝笑着说：“神是神人是人并无相干。孔夫子有言务民之义敬鬼神而远之可谓知矣。说得更明白一些智者应该务实可以尊敬鬼神却也要远离鬼神。”
帕斯卡喃喃自语：“相信上帝尊敬上帝远离上帝追求事实这样真的可以吗？可我追求到的事实越多心中就越有负罪感觉得自己是一个渎神者。”
宋钦已经基本学会法语了他表情古怪道：“为什么不可以？你们才信一个神我们要信好几百个神。玉皇大帝三清祖师如来佛祖关圣帝君妈祖娘娘……如果不敬而远之那得多累啊还怎么做事情？”
“几百个神？”帕斯卡目瞪口呆“一个人怎么能信几百个神？那不是伪信徒吗？”
宋钦反问：“那什么是真信徒？”
帕斯卡说：“相信上帝侍奉上帝一切归于上帝。”
李思孝和宋钦面面相觑觉得欧洲人都是死脑筋跟他们讲道理完全讲不通。
李思孝问道：“听说你也有许多研究成果如果一切归于上帝这些成果也是上帝研究出来的？”
帕斯卡说道：“世间一切都是上帝创造的包括我们的思想和身体。我的研究成果来自于思想和身体那么就是来自于上帝。”
李思孝决定不再辩论说道：“那你就当一切都是神给的今后安安心心做研究不要再产生太多杂念。”
帕斯卡纠结道：“可是……我的许多研究成果背离了《圣经》。甚至背离了上帝本身我觉得自己是个罪人。”
宋钦极度无语道：“那你就心里念着你的神该做研究做研究。听孔夫子的话敬鬼神而远之。”
帕斯卡说道：“我心里越是念着上帝做研究时就越痛苦。甚至到了那种程度每当做出一个研究成果就感觉自己向地狱又迈进一步。我身边仿佛有个魔鬼或许魔鬼就在我的心里诱骗我背叛上帝。再这样下去我会成为魔鬼的信徒。我开始厌恶数学了厌恶一切的自然哲学。它们都是魔鬼的化身它们在腐蚀我的精神和意志。”
李思孝扭头看向宋钦用汉语嘀咕道：“这人是有心病而且病得不轻须请大德高僧给他开悟一下。”
折腾生怕会死在远洋旅途当中。
“神真的存在吗？”
帕斯卡抚摸着一条腰带腰带上布满了尖刺。
这是他为自己准备的他已经在研究神学。一旦发现自己不虔诚对万能的神产生质疑就会用拳击打腰带让尖刺给身体带来痛苦用痛苦提醒自己对神虔诚。
历史上再过九年他就会病逝年仅39岁。
医生当时检查帕斯卡的身体发现他的腰部皮肉已经被腰带上的尖刺刺得血肉模糊、流脓发臭！
这位数学家从小丧母没去学校读过书只跟着父亲和姐姐学习。
在12岁的时候他就独自推算出欧几里得的前32条定理独自发现三角形的内角之和等于180度。父亲大为惊讶终于开始系统化的教他数学。
在13岁的时候他发现了二项式展开系数规律这个玩意儿后来被定名为“帕斯卡三角形”。
在15岁的时候他发现了影射几何学的一个原理一年时间推导出400多个推论。
在16岁的时候他写成《论圆锥曲线》。此书大部分失散只剩一个结论流传后来被定名为“帕斯卡定理”。
在20岁到30岁之间他主要研究真空和流体静力学产生了大量研究成果汇编为《液体平衡及空气重量的论文集》。
这本论文集并没有出版因为有些内容不符合教义。
也是在这个研究过程当中帕斯卡感到茫然和恐慌。他越是探索自然科学越是觉得自己远离了上帝。他曾尝试将宗教信仰和科学理性相统一但他最终没有做到。
于是他渐渐厌恶数学和物理决定放弃科学研究全面转向神学研究。
就是在这种时候听说法国王室正在挑选学者前往中国进行交流访问。帕斯卡立即就动心了中国人好像不信上帝那他们到底信什么呢？他们又是如何度过一生的？他们如何调和信仰与科学的矛盾？
帕斯卡决定前往中国不是为了交流学习也不是为了领略东方他是要去中国“求道”的！
法国的文学家、艺术家们正在跟潘蔚和蔡云程交流。
而帕斯卡找到了中国的理科生。
“你们相信神吗？”帕斯卡见面就问。
李思孝笑着说：“神是神人是人并无相干。孔夫子有言务民之义敬鬼神而远之可谓知矣。说得更明白一些智者应该务实可以尊敬鬼神却也要远离鬼神。”
帕斯卡喃喃自语：“相信上帝尊敬上帝远离上帝追求事实这样真的可以吗？可我追求到的事实越多心中就越有负罪感觉得自己是一个渎神者。”
宋钦已经基本学会法语了他表情古怪道：“为什么不可以？你们才信一个神我们要信好几百个神。玉皇大帝三清祖师如来佛祖关圣帝君妈祖娘娘……如果不敬而远之那得多累啊还怎么做事情？”
“几百个神？”帕斯卡目瞪口呆“一个人怎么能信几百个神？那不是伪信徒吗？”
宋钦反问：“那什么是真信徒？”
帕斯卡说：“相信上帝侍奉上帝一切归于上帝。”
李思孝和宋钦面面相觑觉得欧洲人都是死脑筋跟他们讲道理完全讲不通。
李思孝问道：“听说你也有许多研究成果如果一切归于上帝这些成果也是上帝研究出来的？”
帕斯卡说道：“世间一切都是上帝创造的包括我们的思想和身体。我的研究成果来自于思想和身体那么就是来自于上帝。”
李思孝决定不再辩论说道：“那你就当一切都是神给的今后安安心心做研究不要再产生太多杂念。”
帕斯卡纠结道：“可是……我的许多研究成果背离了《圣经》。甚至背离了上帝本身我觉得自己是个罪人。”
宋钦极度无语道：“那你就心里念着你的神该做研究做研究。听孔夫子的话敬鬼神而远之。”
帕斯卡说道：“我心里越是念着上帝做研究时就越痛苦。甚至到了那种程度每当做出一个研究成果就感觉自己向地狱又迈进一步。我身边仿佛有个魔鬼或许魔鬼就在我的心里诱骗我背叛上帝。再这样下去我会成为魔鬼的信徒。我开始厌恶数学了厌恶一切的自然哲学。它们都是魔鬼的化身它们在腐蚀我的精神和意志。”
李思孝扭头看向宋钦用汉语嘀咕道：“这人是有心病而且病得不轻须请大德高僧给他开悟一下。”