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同样是秦统历2288年末的跨年夜卫老爷乘坐浮空舰返回了高原。一路上灵能如同柔和的阳光扫过大地但是灵能幅度过于平稳没有引起任何乙等以下灵能者的注意。一切只是抹平某位不速之客在高原区域产生的皱褶。
在舰长室卫铿全面地审视着天竺洋地区的电子地图白招娣形象的卡通少女在为卫铿耐心的讲解一块块区域的经济情报
卫铿看着这连绵上千万平方公里的区域, 一个个地区经济信息在弹窗上显现。在和平的幕后暗流已经汹涌。
大食地区在吃到了第一波经济红利后面对欧洲地区现在的内乱那些原来新军阀们地区领导者的有些按耐不住野心了。
他们开始全套升级工业当然依旧沿袭蘇系军工画风他们的装甲战车大量采用铸造、锻压工艺军事武备上涂上了厚厚的防锈土黄油漆。但是其内部机械零件和电子元件都是神州采购的高原的相关工厂吃得盆满钵满。
对于这种事, 卫铿吐了一口气：地中海文明和西亚文明相互之间的矛盾是无解的。这两文明估计真的是要将恩怨纠缠到太空时代了。
卫老爷将目光看向喜马拉雅山南麓。对于这里的发展卫老爷过去是有一种“多看一眼都累”的感觉。
但是现在世界局势却不能漏却分析这些阿三们因为西神州重要的商私势力丝绸党阀现在已经把手伸过去了。。
当今世界上各个民族都有各个民族的生存方式。凡是次大陆上延绵了上千年的文化传统都不是轻易可以改造的民族。
例如整个天竺次大陆地区。
卫老爷从东亚文明的角度上不赞同这种发展方式。但是从客观的角度上来看天竺地区这块顽石绝对不是自己能够砸破的。
没错, 东西方文明交替崛起的一百年凡是试图从印度次大陆地区进行彻底改造的都失败了。神州地区的移民只是占据了次大陆的南端, 建立了类似于南洋的华语区。
至于整個天竺北部的印度河流域和恒河流域, 对外来文明的感染力就和印度菜系一样什么东西砸进去, 都会被咖喱味给乱炖了。
其文化最顶层秉持着躺平不不, 瘫倒任你虐的神功是让任何侵略者都没法子的策略。
所有的文明都会在精神上宣扬“面对邪恶不惧死亡”的神圣。
欧洲代表例子就是那个法兰西村姑在火刑架上在法兰西民族意识中完成了封圣。
而东方的呢文人死节的宣扬也不在少数。
这都是文明的韧性。天竺文明自然也不缺乏韧性。——一副我任你虐你虐完我我轮回人上人只要我不喊疼你就输了。
所以呢天竺尽管被外来侵略者穿透了一次又一次但是始终其精神层面上让外来侵略者的上层感觉到意兴阑珊没有征服的感觉。而等到侵略者年老气衰、无欲无求时思考果报后就会遭天竺同化。
而且对天竺杀戮得越狠在几十年后作为统治者时皈依天竺的态度就越虔诚。这就是非暴力不合作的胜利。而每一次这样的胜利都鼓舞着天竺文明进一步坚持自己的‘“瘫倒”“承受”就是胜利’的策略。
例如：八九十年前卫铿在中南次大陆将昇阳的军团打崩后一支昇阳的残军流窜到了天竺地区。
这帮畜生盘踞在天竺北方三年曾无恶不作但最后归化了。
曾一个经典的照片记录了这一切：恒河边马粪们嘻嘻哈哈地砍掉了苦行僧一直举起来的干枯手臂。亦或是在举着手臂上刷上了的汽油然后点火看着苦行僧的反应。
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同样是秦统历2288年末的跨年夜卫老爷乘坐浮空舰返回了高原。一路上灵能如同柔和的阳光扫过大地但是灵能幅度过于平稳没有引起任何乙等以下灵能者的注意。一切只是抹平某位不速之客在高原区域产生的皱褶。
在舰长室卫铿全面地审视着天竺洋地区的电子地图白招娣形象的卡通少女在为卫铿耐心的讲解一块块区域的经济情报
卫铿看着这连绵上千万平方公里的区域, 一个个地区经济信息在弹窗上显现。在和平的幕后暗流已经汹涌。
大食地区在吃到了第一波经济红利后面对欧洲地区现在的内乱那些原来新军阀们地区领导者的有些按耐不住野心了。
他们开始全套升级工业当然依旧沿袭蘇系军工画风他们的装甲战车大量采用铸造、锻压工艺军事武备上涂上了厚厚的防锈土黄油漆。但是其内部机械零件和电子元件都是神州采购的高原的相关工厂吃得盆满钵满。
对于这种事, 卫铿吐了一口气：地中海文明和西亚文明相互之间的矛盾是无解的。这两文明估计真的是要将恩怨纠缠到太空时代了。
卫老爷将目光看向喜马拉雅山南麓。对于这里的发展卫老爷过去是有一种“多看一眼都累”的感觉。
但是现在世界局势却不能漏却分析这些阿三们因为西神州重要的商私势力丝绸党阀现在已经把手伸过去了。。
当今世界上各个民族都有各个民族的生存方式。凡是次大陆上延绵了上千年的文化传统都不是轻易可以改造的民族。
例如整个天竺次大陆地区。
卫老爷从东亚文明的角度上不赞同这种发展方式。但是从客观的角度上来看天竺地区这块顽石绝对不是自己能够砸破的。
没错, 东西方文明交替崛起的一百年凡是试图从印度次大陆地区进行彻底改造的都失败了。神州地区的移民只是占据了次大陆的南端, 建立了类似于南洋的华语区。
至于整個天竺北部的印度河流域和恒河流域, 对外来文明的感染力就和印度菜系一样什么东西砸进去, 都会被咖喱味给乱炖了。
其文化最顶层秉持着躺平不不, 瘫倒任你虐的神功是让任何侵略者都没法子的策略。
所有的文明都会在精神上宣扬“面对邪恶不惧死亡”的神圣。
欧洲代表例子就是那个法兰西村姑在火刑架上在法兰西民族意识中完成了封圣。
而东方的呢文人死节的宣扬也不在少数。
这都是文明的韧性。天竺文明自然也不缺乏韧性。——一副我任你虐你虐完我我轮回人上人只要我不喊疼你就输了。
所以呢天竺尽管被外来侵略者穿透了一次又一次但是始终其精神层面上让外来侵略者的上层感觉到意兴阑珊没有征服的感觉。而等到侵略者年老气衰、无欲无求时思考果报后就会遭天竺同化。
而且对天竺杀戮得越狠在几十年后作为统治者时皈依天竺的态度就越虔诚。这就是非暴力不合作的胜利。而每一次这样的胜利都鼓舞着天竺文明进一步坚持自己的‘“瘫倒”“承受”就是胜利’的策略。
例如：八九十年前卫铿在中南次大陆将昇阳的军团打崩后一支昇阳的残军流窜到了天竺地区。
这帮畜生盘踞在天竺北方三年曾无恶不作但最后归化了。
曾一个经典的照片记录了这一切：恒河边马粪们嘻嘻哈哈地砍掉了苦行僧一直举起来的干枯手臂。亦或是在举着手臂上刷上了的汽油然后点火看着苦行僧的反应。
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