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瑕也许还有胜忽必烈的机会;但若是阿里不哥胜李瑕更难抵挡蒙古。

    因为忽必烈若胜代表着蒙古铁蹄得停下脚步一边治理一边征服。而停下就得坐地分财就得分裂。

    北地汉人花了二十余年心血恰好促成蒙古汉化派有了五分之一的势与传统派内斗进而偌大的帝国四分五裂。

    若让阿里不哥胜就是在阻止、延缓这个分裂。

    当蒙古的“传统”胜利蒙古人继续认为广袤天地永远抢掳不尽那便是继续抢掳蒙古铁蹄不停。

    这道理是错的但屠刀不问对错。

    李瑕没有长城、没有燕云十六州只要让蒙军长驱直入一次中原生灵涂炭也就失去了百年元气失去了求胜的可能。

    他得利用好北人二十余年的心血再从忽必烈手上抢夺北人的支持。

    而非寄望于一个丧心病狂的屠夫来施予帮助。

    简单来说李瑕嫌忽必烈坏但阿里不哥更坏。

    忽必烈在个人能力上能赢过阿里不哥争得汗位、阿里不哥的特点却是能以屠杀摧毁李瑕、李瑕唯有通过抢夺中原人心才能胜过忽必烈。

    强弱不是简单的数值强弱之势是流动的。

    政治和战争是很微妙的一件事不是简单的一加一等于二。

    所以现在不是阿里不哥在帮忙抵挡忽必烈而是忽必烈在帮忙抵挡阿里不哥。

    前者是私心称王称帝的私心;后者才是公心保全天下的公心。

    这不是矫情而是政治与战争中必须清醒地认识到敌我关系谁才是真正的敌人谁才是真正可以拉拢的对象。

    “我明白廉希宪想告诉我什么。”

    李瑕看向耶律有尚看清了对方眼神中带着些焦虑不急不徐地开口。

    “我与你们交手过很多次打了很多场战结了很多私怨仿佛我们之间才是敌人。而我与阿里不哥并未接触过浑都海曾邀我共击汪良臣他们仿佛是我的朋友。”

    耶律有尚急道:“浑都海绝非真心与阁下”

    “你别急听我说。”李瑕道:“是敌是友不是看私怨有多少该看文化形态。只会烧杀抢掳的人永远做不成我的朋友我知道。反而是你们有朝一日能够支持我。”

    “支持阁下?”耶律有尚微微一愣道:“阁下恐不足保四海安定。”

    语罢他意识到自己因李瑕的狂言而失态了又道:“廉公派在下来想告诉阁下时局至此陛下正阻挡阿里不哥残暴之军已危如累卵。阁下若火上添油恐引火烧身、万劫不复。”

    “放心我明白。”李瑕

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