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天宁节的气氛越来越浓烈了。
花荣带着小妹走在汴京街头看着乐车经过。
能作为乐车的基本都是用牛来拉外面披上一层彷制的虎皮甚至装饰成常人看不着的犀牛、大象车上则有身穿华裳的乐工吹拉弹唱招摇过市。
在乐车的周围又有杂技百戏艺人跑旱船、走绳索、吞钢剑、摔跤扑戏、舞马斗鸡、拔河钻火圈……
花小妹越走越慢只看得眼花缭乱不时发出兴奋的惊叫声。
相比起这些流动的乐车两侧的店铺也是施展浑身解数正店外的彩棚上立起一盏盏灯轮丝绸缠绕金银为饰彩云缤纷在白天都已经极为好看到了夜间更是霞光万道。
而每家门口更有乐舞队伍招揽生意也有罗绮华服、脂粉香气袭人的女子聚集在门前载歌载舞。
花荣此时就听到不远处的歌曲曲调似是《如梦令》还能听到歌词：“昨夜雨疏风骤浓睡不消残酒。试问卷帘人却道海棠依旧。知否知否？应是绿肥红瘦。”
再听到周围人的议论那是一位年仅十六岁小娘子所作的词在士林广为流传堪称惊艳文坛。
花荣虽然长得极为俊秀却是一心习武不像有些人还奢望考一考进士对于文坛自然不感兴趣只是觉得曲子好听然后被赌博游戏“关扑”吸引了。
时代特色不能忘北宋中后期过节的一大福利就是赌博可以特别光明正大地进行。
没办法在整天开盘的宋朝赌博还是违法的。
建国之初《宋刑统》就规定凡是赌博者一律打一百杖赌资多的话就按照盗窃罪论处。
这个律法起初执行是很严格的在赵光义时期一些赌徒被发现直接处死堪称严打。
到了宋真宗有个人考中了进士还没来得及庆贺就被举报是逃犯原来他就是曾经因为聚众赌博被抓后来改名换姓来考科举真宗大怒立刻夺了这人的功名严惩流放。
这样禁赌的风气到了北宋中期开始改变相关刑罚减轻仁宗又十分喜欢赌博没事就跟宫女玩两把有次输了一千文钱还耍赖非要讨回一半宫人都取笑他“官家太穷相又惜不肯尽与”仁宗回答得特别好“汝知此钱为谁钱也？此非我钱乃百姓钱也我今日已妄用百姓千钱”看看多么为百姓考虑的官家。
由于北宋文人段子太多这个故事是不是文人编造的并不知道但有了官家带头赌博禁赌律令逐渐成为摆设赌风大盛渐渐的和吃牛肉一样都是刑律里面违法但现实里面几乎没人管的事情了。
再到了神宗年间“关扑”正式出现。
所谓关扑就是商家所有东西既可以卖也可以赌讲白了就是买东西不用钱而是用赌博的形式来购物也叫“扑卖”、“关博”或者“博卖”因为“博”太直接官方上就用相同意思的“扑”字来代替。
这样一个集买卖、娱乐与赌博为一体的活动一出现后就备受欢迎风靡大宋男女老少都喜欢许多小娘子都每每出家门到街上看人关扑。
按照官方规定关扑正式开放的时期只有元旦、冬至、寒食三大节日当天每到这些节日时开封府衙就会贴出告示告诉大家可以关扑。
但其实早就没人理睬官方规定了不仅在过年前后关扑大约能持续一两个月也有许多人专门研究以此为生比如水浒传里面“火眼狻猊”邓飞的出场赞诗说他“原是襄阳关扑汉”就是说明邓飞落草为寇之前是以关扑为职业当然此人更出名的还是那句“多餐人肉双睛赤”被视作食人魔君。
就是这官家生日的天宁节关扑都堂而皇之的出现在街头巷尾引得无数人围观而赌博的商品也变得越来越包罗万象。
“衣饰美食书画器具茶酒器物快来扑！快来扑哦！”
“歌姬舞女！珍玉奇玩！以价扑之一笏可扑三十笏（一赔三十）！”
“赌地宅喽！！”
最后一道呼喊成为绝杀人群呼啦一下涌了过去。
在汴京这样寸土寸金的地方赌房子你敢想吗？
反正花荣这种穷得叮当响的是不敢想的带着小妹避开那豪气冲天的地方来到他的主场。
射彩盘。
关扑的形式太多种多样了五花八门什么都有最常见的是掷铜钱少的两三枚多的八九枚一起掷出去根据铜钱正反面的多少来判断输赢。
花荣最喜欢的就是这种一个三尺大的圆盘上面画着鸟、鱼等几百种图桉最大的不过小拇指大笑最小的只有两颗豆粒大小店家转动圆盘顾客用带着五彩羽毛的针去射射中后就能根据图桉得到不同的奖励。
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天宁节的气氛越来越浓烈了。
花荣带着小妹走在汴京街头看着乐车经过。
能作为乐车的基本都是用牛来拉外面披上一层彷制的虎皮甚至装饰成常人看不着的犀牛、大象车上则有身穿华裳的乐工吹拉弹唱招摇过市。
在乐车的周围又有杂技百戏艺人跑旱船、走绳索、吞钢剑、摔跤扑戏、舞马斗鸡、拔河钻火圈……
花小妹越走越慢只看得眼花缭乱不时发出兴奋的惊叫声。
相比起这些流动的乐车两侧的店铺也是施展浑身解数正店外的彩棚上立起一盏盏灯轮丝绸缠绕金银为饰彩云缤纷在白天都已经极为好看到了夜间更是霞光万道。
而每家门口更有乐舞队伍招揽生意也有罗绮华服、脂粉香气袭人的女子聚集在门前载歌载舞。
花荣此时就听到不远处的歌曲曲调似是《如梦令》还能听到歌词：“昨夜雨疏风骤浓睡不消残酒。试问卷帘人却道海棠依旧。知否知否？应是绿肥红瘦。”
再听到周围人的议论那是一位年仅十六岁小娘子所作的词在士林广为流传堪称惊艳文坛。
花荣虽然长得极为俊秀却是一心习武不像有些人还奢望考一考进士对于文坛自然不感兴趣只是觉得曲子好听然后被赌博游戏“关扑”吸引了。
时代特色不能忘北宋中后期过节的一大福利就是赌博可以特别光明正大地进行。
没办法在整天开盘的宋朝赌博还是违法的。
建国之初《宋刑统》就规定凡是赌博者一律打一百杖赌资多的话就按照盗窃罪论处。
这个律法起初执行是很严格的在赵光义时期一些赌徒被发现直接处死堪称严打。
到了宋真宗有个人考中了进士还没来得及庆贺就被举报是逃犯原来他就是曾经因为聚众赌博被抓后来改名换姓来考科举真宗大怒立刻夺了这人的功名严惩流放。
这样禁赌的风气到了北宋中期开始改变相关刑罚减轻仁宗又十分喜欢赌博没事就跟宫女玩两把有次输了一千文钱还耍赖非要讨回一半宫人都取笑他“官家太穷相又惜不肯尽与”仁宗回答得特别好“汝知此钱为谁钱也？此非我钱乃百姓钱也我今日已妄用百姓千钱”看看多么为百姓考虑的官家。
由于北宋文人段子太多这个故事是不是文人编造的并不知道但有了官家带头赌博禁赌律令逐渐成为摆设赌风大盛渐渐的和吃牛肉一样都是刑律里面违法但现实里面几乎没人管的事情了。
再到了神宗年间“关扑”正式出现。
所谓关扑就是商家所有东西既可以卖也可以赌讲白了就是买东西不用钱而是用赌博的形式来购物也叫“扑卖”、“关博”或者“博卖”因为“博”太直接官方上就用相同意思的“扑”字来代替。
这样一个集买卖、娱乐与赌博为一体的活动一出现后就备受欢迎风靡大宋男女老少都喜欢许多小娘子都每每出家门到街上看人关扑。
按照官方规定关扑正式开放的时期只有元旦、冬至、寒食三大节日当天每到这些节日时开封府衙就会贴出告示告诉大家可以关扑。
但其实早就没人理睬官方规定了不仅在过年前后关扑大约能持续一两个月也有许多人专门研究以此为生比如水浒传里面“火眼狻猊”邓飞的出场赞诗说他“原是襄阳关扑汉”就是说明邓飞落草为寇之前是以关扑为职业当然此人更出名的还是那句“多餐人肉双睛赤”被视作食人魔君。
就是这官家生日的天宁节关扑都堂而皇之的出现在街头巷尾引得无数人围观而赌博的商品也变得越来越包罗万象。
“衣饰美食书画器具茶酒器物快来扑！快来扑哦！”
“歌姬舞女！珍玉奇玩！以价扑之一笏可扑三十笏（一赔三十）！”
“赌地宅喽！！”
最后一道呼喊成为绝杀人群呼啦一下涌了过去。
在汴京这样寸土寸金的地方赌房子你敢想吗？
反正花荣这种穷得叮当响的是不敢想的带着小妹避开那豪气冲天的地方来到他的主场。
射彩盘。
关扑的形式太多种多样了五花八门什么都有最常见的是掷铜钱少的两三枚多的八九枚一起掷出去根据铜钱正反面的多少来判断输赢。
花荣最喜欢的就是这种一个三尺大的圆盘上面画着鸟、鱼等几百种图桉最大的不过小拇指大笑最小的只有两颗豆粒大小店家转动圆盘顾客用带着五彩羽毛的针去射射中后就能根据图桉得到不同的奖励。
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