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张行也笑:“谁说不是呢?多少名师大将、贵种强人一朝溃败俱为泥沙一同死无葬身之地真真是普天之下皆为草芥我能活下来委实是天幸。”
张老夫子莫名一怔然后一时喟然:“说得好天意之下皆为草芥大宗师也好名门贵族也罢在天意之下又有什么区别呢?未必有你一个农人子弟更得天眷。”
张行只当触动对方情绪立即闭口不言。
倒是那张老夫子回过神来继续缓缓来言:“你既是靖安台的人有一件事情不得不说不过此事说来丢脸
我只是一提待会让世静跟你说好了就是刘文周的事情。”
张行这才知道那个人叫张世静。
而张世静也立即领首。
“除此之外。”张伯凤继续言道。“你既是轻车简从而来只要在北面临汾追上圣人一行便可不妨多住几日然后我让世静准备一下随你一起折返回命以作答谢。”
张行一怔立即会意点头这是要给这个叫张世静的子侄求官了大宗师求官圣人也得给面子。
果然那张世静闻言猛地一震继而伏地叩首。
“不必如此。”张伯凤朝自己侄子摆手道。“你跟英国公白横秋有旧自从他大用以后你就日渐耐不住寂寞了也不差我找圣人卖这个面子…既如此何必强行拴着你?只是我当年给你算过卦委实是六十岁后才能出将入相……
你怕是还要再等两年才能找到机会此去准备坐几年冷凳子吧。”
张世静只是叩首而张行也诧异去看此人。
“让使者见笑了。”张伯凤没有再理会自己侄子而是明显不耐只朝张行来说话。“我的子侄、学生没有几个能耐住寂寞的三五年便忍不住去做官……使者跟我有同姓之谊待会还要麻烦你引他一程路…这样好了你有没有什么修行、学问上想问的我尽量来答做官的事情就不必来问我了我自己都不懂的。”
张行从白横秋故交身上收起目光看向张伯凤欲言又止再欲再止……很显然他当然有无数的问题想问但有些问题过于敏感不如不问而另外一些问题与其问这位大宗师不如去问其他人。
所以最后这位张钦差最后问了一个很另类的问题:
“敢问夫子我知道想要成为至尊需要顺承天意要有功德之类的东西所谓没有失德的至尊那大宗师呢?
想成为大宗师是不是也要有功勋于天地人?塔到底是什么?”
“这么说吧。”张伯凤想了一想平静以对。“想成为大宗师可以没有功勋。但想要从大宗师往上再走无论是证位成神还是证位成龙都要有一定德行功勋。至于塔想要成为大宗师更多的是要脱颖而出成为天意之表引世间风潮但是这种事情很难验证便需要立塔以塔来做衡量明白了吗?”
张行恍然大悟——原来个人修为之外宗师和大宗师最主要的是要成为时代标杆继而推动历史进步而立塔是成为时代标杆的具象化表现。
怪不得皇帝这么容易成为大宗师而一个出众的政治领袖那么容易成龙因为他们天然就是标杆和时代的代表人物。
当然了这种强行用上辈子思维来解释和思考的方式肯定是不对的与其如此不如回归本身立塔就是立塔
统治之塔也好、学术之塔也好、宗教之塔也罢抽象的塔成了实际的塔自然而然就会成了。
至于说塔背后的这些概念也应该不是无源之物前面成丹不就是要观想外物吗?
这是一个人借用天地真气寻求自己“道”的一个过程——先成丹于内、然后建塔于世、后合道于天。
一念至此张行点点头不再多问此事而是忍不住问了另外一个问题:“那敢问夫子天地元气到底是什么?”
张伯凤明显一怔:“你懂了?塔的事情?”
张行点点头:“应该懂了。”
张伯凤沉默了一下然后缓缓摇头:“那我没什么可教你的了…天地元气的本质我要是知道就不至于还在这里教书了。”
这倒是个大实话。
“不过天地元气是天底下最不讲道理的东西。”张伯凤想了一想还是努力给了一点说法。“连因果都不讲道理…等你修为上来了就明白了。”
张行再度点点头丝毫没有什么失望之态也没有再问能得到一个问题的答案他就已经很满足。
而这复又引得张伯凤认真打量了一下对方。
但也仅仅是打量了一下随即这位昔日持戈而舞的大宗师便点点头然后抬起衣袖…很显然他已经倦了。
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张行也笑:“谁说不是呢?多少名师大将、贵种强人一朝溃败俱为泥沙一同死无葬身之地真真是普天之下皆为草芥我能活下来委实是天幸。”
张老夫子莫名一怔然后一时喟然:“说得好天意之下皆为草芥大宗师也好名门贵族也罢在天意之下又有什么区别呢?未必有你一个农人子弟更得天眷。”
张行只当触动对方情绪立即闭口不言。
倒是那张老夫子回过神来继续缓缓来言:“你既是靖安台的人有一件事情不得不说不过此事说来丢脸
我只是一提待会让世静跟你说好了就是刘文周的事情。”
张行这才知道那个人叫张世静。
而张世静也立即领首。
“除此之外。”张伯凤继续言道。“你既是轻车简从而来只要在北面临汾追上圣人一行便可不妨多住几日然后我让世静准备一下随你一起折返回命以作答谢。”
张行一怔立即会意点头这是要给这个叫张世静的子侄求官了大宗师求官圣人也得给面子。
果然那张世静闻言猛地一震继而伏地叩首。
“不必如此。”张伯凤朝自己侄子摆手道。“你跟英国公白横秋有旧自从他大用以后你就日渐耐不住寂寞了也不差我找圣人卖这个面子…既如此何必强行拴着你?只是我当年给你算过卦委实是六十岁后才能出将入相……
你怕是还要再等两年才能找到机会此去准备坐几年冷凳子吧。”
张世静只是叩首而张行也诧异去看此人。
“让使者见笑了。”张伯凤没有再理会自己侄子而是明显不耐只朝张行来说话。“我的子侄、学生没有几个能耐住寂寞的三五年便忍不住去做官……使者跟我有同姓之谊待会还要麻烦你引他一程路…这样好了你有没有什么修行、学问上想问的我尽量来答做官的事情就不必来问我了我自己都不懂的。”
张行从白横秋故交身上收起目光看向张伯凤欲言又止再欲再止……很显然他当然有无数的问题想问但有些问题过于敏感不如不问而另外一些问题与其问这位大宗师不如去问其他人。
所以最后这位张钦差最后问了一个很另类的问题:
“敢问夫子我知道想要成为至尊需要顺承天意要有功德之类的东西所谓没有失德的至尊那大宗师呢?
想成为大宗师是不是也要有功勋于天地人?塔到底是什么?”
“这么说吧。”张伯凤想了一想平静以对。“想成为大宗师可以没有功勋。但想要从大宗师往上再走无论是证位成神还是证位成龙都要有一定德行功勋。至于塔想要成为大宗师更多的是要脱颖而出成为天意之表引世间风潮但是这种事情很难验证便需要立塔以塔来做衡量明白了吗?”
张行恍然大悟——原来个人修为之外宗师和大宗师最主要的是要成为时代标杆继而推动历史进步而立塔是成为时代标杆的具象化表现。
怪不得皇帝这么容易成为大宗师而一个出众的政治领袖那么容易成龙因为他们天然就是标杆和时代的代表人物。
当然了这种强行用上辈子思维来解释和思考的方式肯定是不对的与其如此不如回归本身立塔就是立塔
统治之塔也好、学术之塔也好、宗教之塔也罢抽象的塔成了实际的塔自然而然就会成了。
至于说塔背后的这些概念也应该不是无源之物前面成丹不就是要观想外物吗?
这是一个人借用天地真气寻求自己“道”的一个过程——先成丹于内、然后建塔于世、后合道于天。
一念至此张行点点头不再多问此事而是忍不住问了另外一个问题:“那敢问夫子天地元气到底是什么?”
张伯凤明显一怔:“你懂了?塔的事情?”
张行点点头:“应该懂了。”
张伯凤沉默了一下然后缓缓摇头:“那我没什么可教你的了…天地元气的本质我要是知道就不至于还在这里教书了。”
这倒是个大实话。
“不过天地元气是天底下最不讲道理的东西。”张伯凤想了一想还是努力给了一点说法。“连因果都不讲道理…等你修为上来了就明白了。”
张行再度点点头丝毫没有什么失望之态也没有再问能得到一个问题的答案他就已经很满足。
而这复又引得张伯凤认真打量了一下对方。
但也仅仅是打量了一下随即这位昔日持戈而舞的大宗师便点点头然后抬起衣袖…很显然他已经倦了。
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