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    面对如此诚实的王南北老爷子竟有些满意的笑了笑。 其实折腾花花草草其实就像经营人生用心的去经营它就开出娇艳的花朵给人芬芳愉悦心情如果你不用心的话也会像人一样会耍脾气。其实所谓经营的好不好一切都是从本心出行事端正方能开花结果。

    如果从人生经验来讲王南北绝对是不敢和这老爷子你比的。就像古人所谓的善恶善恶其实善恶就只在一念之间。但其实这个恶世上本没有善恶之分只是每个人在不同的经历所造成的。同理每个人从自己的角度去看都会认为自己所做的都是对的自己的也是善的。甚至王南北从指着花架上一直红艳艳的花朵做了一个对比。

    红在大多数人的眼中都代表喜庆红火吉祥如意甚至冠以一个非常好听的华夏红。但有人却说这红的太妖艳艳的有些血腥。这其实就是每个人看事情的角度不一样所认为的事实和所做的选择也就不一样。”

    听到王南北的这一番言论老爷子倒是有些认同般的点了点头后又问了一个问题。世人皆说人之初性本善可却千古以来却又说人之初性本恶这又该怎么解释?

    看老爷子今天这场景倒是有点老师考学生的架势呀!

    看着老爷子一脸期待又会给出什么答案的样子王南北有些自嘲的笑了下再次的将思路整理一遍。其实这话和刚才王南北所说的话并没有太大的区别而这两种思想只是不同社会形态下的产物也可以说是两种不同的社会经历。

    善恶是人性的两种表现而人是环境下的产物因此人本身是会随着环境的改变而改变。所以人一直想改变环境但环境却一直潜移默化改变这人这也为什么会有孟母三迁的典故。当然这也不是绝对如果这样也就不会有“出淤泥而不染濯清涟而不妖”之说呢。

    如果非要说的话只能说是两种思想的对撞出角度不一样没有谁对谁错之说。两种思想相互对立却永远并存。

    不过今天老爷子好似存心要考考王南北竟似考官一个一个问题接踵而至。那你再来说何为不可为之事?何又为可为之事?老爷子再次抛出了一个问题。

    王南北没有急着回答而是把皮球直接踢了回去反问着老爷子在他心目中什么是可为和不可为。老爷子有没计较只是负手走了几步后七个可为一一道来。

    符合礼数为可为明辨是非为可为助人为乐为可为因公忘私为可为爱民如不可为回馈社会为可为报效祖国为可为;反之亦不可为。  或许老爷子只是挑了一些具有代表性的来讲但这已经将大部分的概括进来了。

    当老爷子准备再次追问王南北的想法时结果却看到王南北狡黠的笑道今天受教了才回过神来这小子根本就没有打算回答自己而是把自己给绕了进去。老爷子最后只得感叹自己的果然没说错这小子就是一只小狐狸。

    不过从王南北前半段的回答看来老爷子还是比较满意的。不过老爷子没有准备就此

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