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“武者之道在于精在于气在于神。”
“精为体气为意神为魂。”
“武道之根在于自身三千里培精、六千里养气、九千里定魂。”
竹林之中陈洛回忆着开道六千里时武道文心给自己传递的消息。
那位最早研究出武道的神秘大儒因为无法实践只能凭借猜测去推演武者之路但陈洛正是靠着这猜测一步步前行最终推开了天门走出了六千里。
但是陈洛明白六千里是极限了。
哪怕那位大儒推演出了九千里陈洛也不会按部就班的去做。
因为九千里重点是神魂！
儒门生浩然正气道门炼先天源炁佛门悟轮回真意同样是读书为何能开出三条不同的大道生出三种截然不同的“气”呢？
归根结底是对天地的理解不同生出了不同的道理。这三条大道诞生之初其实都是为了回答同样的问题：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？
儒门说：我是君子从亲孝中来往仁义里去。
道门说：我是神魂从混沌中来往逍遥里去。
佛门说：我是业障从前世中来往来生里去。
以此为基础生出了三条恢弘的万里通天大道。
如今陈洛也逐渐懂了这三条经义核心是从内而外的衍生当儒生、道童、沙弥的体内诞生第一缕浩然正气、第一丝先天源炁、第一道轮回真意他们的生灵灵光就已经发生了变化继而影响出不一样的神魂。
所谓通读天赋其实是生灵灵光能否接受这种变化。
而陈洛呢？
先说红尘气。这气源自红尘人心七情六欲悲欢离合世俗百态只要人在世间自然而然就能体会都无需去感悟更无需生灵灵光发生什么变化。
因此也就无需什么通读天赋了。
自有道理在此而非是天道对陈洛青眼有加给他开了什么特殊的权限。
再说武道。
以肉身为基础先辨脉认穴蕴养血骨根本就不去回答那些问题拿着红尘气就是干！
莽夫眼中没有哲学。
如今坊间传言“粗鄙武夫”也不是没有道理。
红尘气与武道虽然不是儒、道、佛那般配套而生但却出奇的契合。
所以武道九千里其实和儒、道、佛是反着来的他们的道理是从内而外而武道的道理则是从外而内。
先精后气最后才是神！
而涉及到神不难知道武道与红尘气将不能再各行其是而要真正融合才行就像浩然正气之于儒门先天源炁之于道门那般！
自九千里开始武道需要成为真正的红尘武道以红尘为体以武道为用但这番道理便需要陈洛自行去领悟与整理了。
毕竟神秘大儒的武道文心无法预测红尘气的出现更无法先行推演
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“武者之道在于精在于气在于神。”
“精为体气为意神为魂。”
“武道之根在于自身三千里培精、六千里养气、九千里定魂。”
竹林之中陈洛回忆着开道六千里时武道文心给自己传递的消息。
那位最早研究出武道的神秘大儒因为无法实践只能凭借猜测去推演武者之路但陈洛正是靠着这猜测一步步前行最终推开了天门走出了六千里。
但是陈洛明白六千里是极限了。
哪怕那位大儒推演出了九千里陈洛也不会按部就班的去做。
因为九千里重点是神魂！
儒门生浩然正气道门炼先天源炁佛门悟轮回真意同样是读书为何能开出三条不同的大道生出三种截然不同的“气”呢？
归根结底是对天地的理解不同生出了不同的道理。这三条大道诞生之初其实都是为了回答同样的问题：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？
儒门说：我是君子从亲孝中来往仁义里去。
道门说：我是神魂从混沌中来往逍遥里去。
佛门说：我是业障从前世中来往来生里去。
以此为基础生出了三条恢弘的万里通天大道。
如今陈洛也逐渐懂了这三条经义核心是从内而外的衍生当儒生、道童、沙弥的体内诞生第一缕浩然正气、第一丝先天源炁、第一道轮回真意他们的生灵灵光就已经发生了变化继而影响出不一样的神魂。
所谓通读天赋其实是生灵灵光能否接受这种变化。
而陈洛呢？
先说红尘气。这气源自红尘人心七情六欲悲欢离合世俗百态只要人在世间自然而然就能体会都无需去感悟更无需生灵灵光发生什么变化。
因此也就无需什么通读天赋了。
自有道理在此而非是天道对陈洛青眼有加给他开了什么特殊的权限。
再说武道。
以肉身为基础先辨脉认穴蕴养血骨根本就不去回答那些问题拿着红尘气就是干！
莽夫眼中没有哲学。
如今坊间传言“粗鄙武夫”也不是没有道理。
红尘气与武道虽然不是儒、道、佛那般配套而生但却出奇的契合。
所以武道九千里其实和儒、道、佛是反着来的他们的道理是从内而外而武道的道理则是从外而内。
先精后气最后才是神！
而涉及到神不难知道武道与红尘气将不能再各行其是而要真正融合才行就像浩然正气之于儒门先天源炁之于道门那般！
自九千里开始武道需要成为真正的红尘武道以红尘为体以武道为用但这番道理便需要陈洛自行去领悟与整理了。
毕竟神秘大儒的武道文心无法预测红尘气的出现更无法先行推演
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