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但秦琼兄弟为大唐立国前仆后继就不是英雄了?”

    “没错老子还是瓦岗寨出身按儒家划分之法算匪那老子是不是也不算四民之一不算英雄好汉你给老子说清楚。”程咬金冲上去一把抓住孔颖达的衣领打铁拳头握紧目光凶狠。

    孔颖达哪里经过这场面吓得脸色发表不知说什么好。

    其他几名附议孔颖达的官员也傻眼了没法圆埃

    李靖也清楚该表明立场了上前两步郑重作揖道:“圣上臣以为是什么身份不重要重要的是他是否为大唐立过功流过血如果是则是人民当祭奠以此来看以人民概括相当精准总不能说成士族英雄纪念碑也不能说成农人英雄纪念碑更不能说成百姓英雄纪念碑都欠周全人民涵盖正好。”

    “臣等附议1

    武将们纷纷出列赞同。

    孔颖达看到这阵势知道大势已去心有不甘但无从反驳总不能说“四民英雄纪念碑吧”?同样将高贵的士族和身份低下的农、工、商平等论处百姓英雄纪念碑更不行将士族放哪儿了?

    关键是朝中国公大多数瓦岗寨出身算匪民出生四民都不算正要闹起来不讨好脸色苍白不再言语。

    李二不满地瞪了对方一眼为了名声真实面皮都不要了冷声说道:“秦大人的人民一次甚好人中之民包括四民罪民奴民匪民等等只要为大唐立过功拥护大唐的都是人民精准全面玄龄回头布告天下解说清楚谁敢再扰乱是非朕绝不答应。”

    至此人民一词横空出世并定下。

    圣人金口一开言出法随没人还敢反对。

    李二满意地冷哼一声继续说道:“碑北为正碑南为背秦大人提议上书三条第一条二十三以来在大唐立国战争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!你们以为如何?”

    这条没人敢反对否则就和刚才争论一般难以下台。

    房玄龄琢磨片刻说道:“圣上臣附议秦大人提到二十三年应该是从高祖晋阳起兵算起至今正好二十三年。”

    李二也看出其中道理对这個时间提法很满意有孝道在里面也能展示自己格局要是不算高祖从贞观年间算起反而遭人诟病继续说道:“第二条六十年以来在中国统一战争中牺牲的人民英雄们永垂不朽1

    此中国非彼中国。

    汉人称其四境民族为蛮、夷、戎、狄自称为“中国”一词最早见于周代文献意中央之国中原之国。

    大家咀嚼着这条的意思都不敢轻易开口。

    房玄龄不愧是文官之首才学无双马上领会其中意思赞同道:“圣上秦大人提到的近六十年来指的是隋唐两朝公元589年隋军南下灭陈朝统一中国结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面中央之国重立唐承隋制自不能忘隋朝抵御外族为统一战争牺牲的英雄。”

    “没错秦大人不忘旧事令人敬佩臣附议。”魏征跳出来了作为前朝老臣自不希望后人忘记那段辉煌的岁月那些为抵御外族战死的英雄。

    孔颖达也不敢跳出来反对实在是祖上也替隋朝出过力。

    其他人更不敢反对谁不和隋有千丝万缕的关系?

    李二心有气度也不会否认隋朝功勋初创三省六部制巩固中央集权正式推行科举制选拔人才弱化世族垄断仕官现象建立政事堂议事制、监察制、考绩制强化政府机制兴建大运河以及驰道改善水陆交通完善府兵制实行均田制并改定赋役减轻农民生产压力又采取大索貌阅和输籍定样等清查户口措施增加财政收入哪一条都功在当代利在千秋。

    隋朝时期更是英雄辈出抵御外族为民族独立战死岂能不纪念、缅怀?!

    第二条顺利通过李二继续说道:“秦大人提到的第三条由此上溯到尧舜时期从那时起为反对内外敌人争取炎黄独立和华夏百姓自由幸福在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽1

    华夏一词最早见于左传襄公二十六年(公元前547年):“楚失华夏”尚书周书武成也提到“华夏蛮貊罔不率俾。”所指即为中原诸侯黄河流域一带的先民自称也是汉族前身称谓。

    这一条大家更不敢反驳儒学最倡导尧舜之治要是反对那个时代没有英雄岂不是打自己脸?

    三天碑文顺利通过秦怀道人不在却早已算计运筹帷幄。

    这一刻大家感受到了秦怀道的才智和谋略心中敬佩还有忌惮。

    李二也心生不满这小子好算计自己跑了却让老子站台指挥老子念碑文内容好大的本事不过写的确实有格局有气度包容天下毫无私心就算是千年以后也没人挑得出毛玻

    想到碑文由自己执笔落款自己名字李二对秦怀道那点怨言就烟消云散招手示意贾有财上前问道:“你家少主不在这纪念碑出来主持修建?”

    “回圣上少主走之前仔细交代过留下图纸在下心中有底必不会误了大事。”贾有财自信满满地说道。

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