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是沟通是个大问题换个思路即便可以沟通难道他老罗要以成为一个黑色种族的原始首领吗？
混乱的想法让老罗难以平静下来站起身感觉着自己的左脚貌似已经不是什么大问题看来脚底的伤口也在快速的好转除了不能够太吃力普通的试探性行走应该问题不大。
把火堆归拢一下再放上几根大的干柴把用来当作“床”的干草整理下清理出一片干净的地方。坐在草堆上老罗把戒指中所有的东西全部“掏”了出来原本从身上整理出来的东西——指南针狙击瞄准镜三把飞刀几个已经破烂不能用的通讯器材一把直匕首一把折刀野外镁棒火器两个空的注射器半包止血纱布半袋止血散半袋止血贴胶布破烂枪套几个空了的密封塑料口袋一根马上要断裂的腰带伤口缝合针一堆破烂的迷彩布条……
还有今天的收获干的面包果新鲜的面包果面包果水壶……老罗苦笑了下看来自己还没有适应随身带着一个空间戒指收获实在不多。
最后也是老罗最想查看的东西归在一堆两本不知道什么生物的皮制作的书一张折叠起来的皮十几块白色的带着荧光的石头几块老罗半个拳头大却有十几斤重的黑色石头几块羊脂状的乳白色石头应该是羊脂玉？还有些或绿色或蓝色的透明的应该是翡翠这个老罗认识毕竟这几年也在东南亚出过几次任务翡翠的水头都不错就这些放在后世肯定价值不菲还有两个东西应该是剑坯貌似还没有锻造完成一把长有一米三一把大概八十厘米左右……看来戒指的原主人混的不怎么样只有这么东西。
打开那张折叠的皮上面有字居然是汉隶书戒指上字符为篆文这个居然是汉隶这可不是同个时期的啊书法老罗很熟悉儿时没少被中医老父敦敦教导汉隶、魏碑、宋贴都没少抄习过没想到在这个莫名的情况下居然要承袭老父的福泽老罗不禁有些唏嘘。
皮纸上的字也许是用朱砂类颜料写就火光下的颜色有些偏暗紫很是有些神秘字迹虬结有力行文有些晦涩老罗不习惯这种没有断句的格式但内容大体读得懂。
这是一篇类似遗言的东西书写的主人名字或者法号为景源道家列子支系传人汉末与左慈、于吉等人互有争议崇尚武修肉身文修内府与丹鼎符咒系相左后见世间乱起遂避世于永嘉雁荡司马氏当朝时曾收徒冉闵之子裕采玄铁铸刀已赠时逢慕容儁灭冉魏冉裕逃亡时重伤留刀以供景源。又曾收徒张湛所传皆列子所著。后得师承御寇指环与斧内得洞天之法为避祸被人所伤感时日不久藏书与冉裕之刀于戒内叹己非有缘之人可传承后世书分两本一为戒指原主人所著另为景源本人著述。
老罗感慨不已国人的文化传承到底损失了多少后世好多人认为列子这个人虚构的这个景源道人也肯定是个很了不得的人物从汉末到冉闵后人这中间至少近两百年就这个还不能确定景源其人的生卒年限可见道家传承的神奥。这个戒指与斧头就更了不得了列子的物品也许更早又不知怎么从魏晋时期的中原流传到了后世的黑非洲神庙里面也许会是个永远解不开额谜团了。
是沟通是个大问题换个思路即便可以沟通难道他老罗要以成为一个黑色种族的原始首领吗？
混乱的想法让老罗难以平静下来站起身感觉着自己的左脚貌似已经不是什么大问题看来脚底的伤口也在快速的好转除了不能够太吃力普通的试探性行走应该问题不大。
把火堆归拢一下再放上几根大的干柴把用来当作“床”的干草整理下清理出一片干净的地方。坐在草堆上老罗把戒指中所有的东西全部“掏”了出来原本从身上整理出来的东西——指南针狙击瞄准镜三把飞刀几个已经破烂不能用的通讯器材一把直匕首一把折刀野外镁棒火器两个空的注射器半包止血纱布半袋止血散半袋止血贴胶布破烂枪套几个空了的密封塑料口袋一根马上要断裂的腰带伤口缝合针一堆破烂的迷彩布条……
还有今天的收获干的面包果新鲜的面包果面包果水壶……老罗苦笑了下看来自己还没有适应随身带着一个空间戒指收获实在不多。
最后也是老罗最想查看的东西归在一堆两本不知道什么生物的皮制作的书一张折叠起来的皮十几块白色的带着荧光的石头几块老罗半个拳头大却有十几斤重的黑色石头几块羊脂状的乳白色石头应该是羊脂玉？还有些或绿色或蓝色的透明的应该是翡翠这个老罗认识毕竟这几年也在东南亚出过几次任务翡翠的水头都不错就这些放在后世肯定价值不菲还有两个东西应该是剑坯貌似还没有锻造完成一把长有一米三一把大概八十厘米左右……看来戒指的原主人混的不怎么样只有这么东西。
打开那张折叠的皮上面有字居然是汉隶书戒指上字符为篆文这个居然是汉隶这可不是同个时期的啊书法老罗很熟悉儿时没少被中医老父敦敦教导汉隶、魏碑、宋贴都没少抄习过没想到在这个莫名的情况下居然要承袭老父的福泽老罗不禁有些唏嘘。
皮纸上的字也许是用朱砂类颜料写就火光下的颜色有些偏暗紫很是有些神秘字迹虬结有力行文有些晦涩老罗不习惯这种没有断句的格式但内容大体读得懂。
这是一篇类似遗言的东西书写的主人名字或者法号为景源道家列子支系传人汉末与左慈、于吉等人互有争议崇尚武修肉身文修内府与丹鼎符咒系相左后见世间乱起遂避世于永嘉雁荡司马氏当朝时曾收徒冉闵之子裕采玄铁铸刀已赠时逢慕容儁灭冉魏冉裕逃亡时重伤留刀以供景源。又曾收徒张湛所传皆列子所著。后得师承御寇指环与斧内得洞天之法为避祸被人所伤感时日不久藏书与冉裕之刀于戒内叹己非有缘之人可传承后世书分两本一为戒指原主人所著另为景源本人著述。
老罗感慨不已国人的文化传承到底损失了多少后世好多人认为列子这个人虚构的这个景源道人也肯定是个很了不得的人物从汉末到冉闵后人这中间至少近两百年就这个还不能确定景源其人的生卒年限可见道家传承的神奥。这个戒指与斧头就更了不得了列子的物品也许更早又不知怎么从魏晋时期的中原流传到了后世的黑非洲神庙里面也许会是个永远解不开额谜团了。