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切感老罗也就可以稍微放缓脚步思考一下自己接下来的路。

    五月份的外高加索已经全面转暖除了远山的封还有白色的积雪到处是嫩绿色一片山花烂漫铺满了所有能盛开的角落高加索轮锋菊和紫盆花之类成片的开放没有人类大片耕地的侵蚀这片土地就是它们的天下。

    老罗一行人沿着商队的路途前进路的两边多是这类景色旁边是时而澎湃时而舒缓的库拉河。偶尔还会遇到一些纵穿东西的商队从他们行色匆匆的脸上也能看出很多东西无论是西来的罗马商人还是东来的突厥商人在这个年代都是敢于向命运挑战的家伙在老罗的眼里他们和后世的那些满世界乱飞的家伙没什么区别都是不甘于平凡的主。

    他对追求利益的商人没什么歧视想法事实上即使当佣兵的时候他对军火商人也没什么多余的想法。因为他老罗本身也不是什么安分守己的良民能当上校级军官他就不是一个普通的大头兵自然也学过很多的东西不单是军事理论和技术方面的东西。

    他不是哲学家但是在他看来所有的渴望改变自己改变生活状态的想法都是人改变与进步的动力众多这样的动力合起来才是民族前进的合力也是一个族群不被淘汰的核心优势。

    他也不是什么社会学家搞不懂什么所谓大数据下的人文变化。他只是知道只有不停的去开拓并稳固自己生存空间的族群才能始终在这个星球上保持不败之地就像文人们的那句“逆水行舟不进则退”的道理一样。

    通篇看这个星球的人类发展历史记录就没有哪一年是完全和平的年代不是在进行战争就是在准备战争不论是那个民族都是如此。而一旦忘记了战争就好像野牛变成了黄牛只能等着被屠夫屠宰的下场汉民族就是这样的典型例子。

    公元一千年前汉民族就是一个在不停扩张的民族千多年的时间里书写着方块字的族群从黄河流域东征西讨、南征北战把自己的血脉文化撑满了整个大陆的东方;而到了公元一千年的宋王朝汉民族就被儒家中的犬儒理论彻底抽掉了民族的脊梁。腐儒们开始不停地用司马法中的语句强调“国虽大好战必亡”反而泯灭掉了后半句“天下虽安忘战必危。”

    然后所谓“中庸之道”开始在整个族群中大行其道“眼看他起朱楼眼看他宴宾客眼看他楼塌了”这种屁话就是典型的阿q核心思想充满了幸灾乐祸的侥幸心态然后紧跟着的就是不思进取的鸵鸟心理。

    这种理论一直延续到了二千年之后的chn把所有国民当作牛羊来圈养已经不仅仅是一种文化的失败而是一种镌刻到血脉里的悲哀。

    眼下老罗心里想的就是这些东西他现在所处的这个时代东方的土地上那些愚蠢的文人政客们为了避免唐朝时期的军镇割据正在拼命的打压武将。如果他没有记错的话就在去年也就是景德元年公元1004年用一个自谓聪明的“檀渊之盟”稳住了北方的辽国整个军队将不知兵兵不知战的事情却没有人真正重视只知道守成的皇帝与大臣们正在计划把所有人都变成皇宫里面中官一样的脾性。

    他可做不到宋王朝下大将的那种容忍也就注定无法成为那种王朝的顺民。当然这一切都是史书中的记载没有到达东方一切还停留老罗在书本中读到的记载里不过有备无患才是军略的第一要所以停留在希尔凡平原上的唐人后裔们才是他最好的族人。

    没有人打扰明盖恰乌尔的格鲁吉亚人军兵也不用再去理会想来库塔伊西有了许多变动巴哈米尔也不会轻易挑起事端。老罗也就放松心情不停的在思考这些东西总要为将来抵达东方做出不同的准备虽然还不能做出准确的计划但是多做一些前期的预案与准备工作总是不会错的。

    虽然回到家乡是一个最合适的事情但是如果不想做宋王朝的顺民那就必须多考虑几条驻足与发展的道路或许西夏是个不错的选择……

    老罗想到这里的时候身边传来阿尔克的提示声“主人前面就是希尔凡平原了……”

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