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“哈不要不好意思男人嘛摔摔打打不算事输赢也不重要关键是能够摔倒了再爬起来！”见到几个人的表情老罗随口说了几句安慰的话。
他问这个话其实不是拉家常套近乎而是通过这个令对方有些难堪的事情观察对方的反应。对方的反应还算令他满意如果对方恼羞成怒或者毫不在意那么肯定说明背后有故事了而老罗是最不担心什么故事的别忘了他可是本就因为战场综合症学习过心理学的虽然只是军事心理学。
“将军说得好！”别斯拜眼睛一亮老罗的话很朴实却并不难懂他转回头对着自己的儿子和部众说道：“你们三个可听明白了？”
他身后的三个年轻人也很有意思几乎是异口同声的说道：“明白了父亲/族长。谢将军大人指点！”
三个人的汉话腔调虽然同样怪异但还是能够让人听明白的。老罗注意到他们用了“大人”这个字眼不禁有些感叹后世口语没有这个称谓昔日唐人营的人或许是受了太多中亚部族的影响同样没听过说这个称谓。或许有只是他从未留意过没想到如今却从外人的口中听到了这个。
并不是他过于敏感而是最近他都在思虑东去之后的事情想到这时候的东方世界层层叠叠的大人物熙熙攘攘的小人物心中不禁有些厌烦。
“指点说不上不过是一些感悟你们感觉有用就好！”老罗摆摆手他打算结束这种无聊的谈话了“别斯拜头人我在过来的路上听说你们想要购买些物件？”
老罗懒得客套来去别斯拜何尝不是不清楚说什么好？眼下双方可谈不上什么熟悉什么话该说什么话不该说他心里也没有底唯恐那句话说得不合适惹来对方的怒火数万的葛逻禄人都败了他部族内的千多战士可承受不起。
这样开门见山的直截了当反而是更好。
“是的尊贵的将军确有此事。”别斯拜稍犹豫了一下接着说道：“草原上虽然什么都不缺但是寻找优良的器物却很困难……而且即使有商人带了合适的物件我们却实在换不起……”
别斯拜的这番话可以称得上是诉苦了这个时节的草原上可不是后世的那种情况。很多人除了放牧牛羊男人能会用刀子制作马鞍已经是了不得的手艺女人会修理帐篷编织地毯也绝对不愁嫁个好男人。
他们大多数的文化传承全是依靠口口相传无论是哈萨克还是其他别的草原部族。
而这种待遇还是仅仅保留在贵族或者说部族的头人手中普通的牧民除了可以学习放牧或者挥刀子和射箭之外也就是打个赤膊摔跤这种乐趣了。
更不要说读书识字、制衣打铁等门类的事情了。
一路走来老罗带着人攻打了不少部落也见识了太多草原的陋弊。从希尔凡到如今的伊利盆地可以说越是靠近“先进”文明的部落越富庶越是偏远的地方则越是贫穷。
类似天山西段这边很多小部族几乎常年与世隔绝他们的头人或者好些等级低下的部民甚至不会说话就像患了失语症一样。（这不夸张时至今日许多偏远的地方有些在人迹罕至的地方定居的人他们在遇到外人的时候根本表述不清自己的意思）
“会很贵吗？”老罗有些疑惑即便这个时候的行商大多很无良也不至于把物价抬到牧民无法接受的程度吧？“这样别斯拜你说说那些商人给你们提供的物价价格我需要了解一下这方面的事情……哦比如说铁锅怎么换？刀子怎么换？需要多少羊？葛逻禄人应该也在东西方有很多行商吧？他们卖给你们怎么说？”
老罗说到一半看着对方有些迷惑才想起自己用的词汇对方可能不懂只好换了个简便易懂的说法。
当然他这种做法有些不妥至少不是商人的做法哪有东西没卖询问买家的底细的？只不过对方和他这只人马之间根本就不是对等的买卖关系。
旁边一直在安静坐着没有插言的李铮拼命向老罗眨眼睛做小动作示意老罗却视而不见是非对错成败完全看对方的反应了曷萨人如何老罗并不在意尽管他有几个后世的哈萨克族战友但这并不能等同来看。
防人之心不可无老罗可不会因为对对方的欣赏就忘了自己的初衷。如果对方说的是假话被证实与葛逻禄人有牵扯他并不介意再起一场刀兵。
帐篷里的气氛顿时有些凝滞。
…………………………………………………………
附：感谢书友“kgb136”“君无畏1”“王sandy”“汗五帝”的打赏还有书友“彪骑兵”投的评价票！你们的支持是我的动力！
又及：周五接到的拒签信息心情有些郁闷恰好朋友招呼出去散心回家晚了些这章的更新晚了一天。抱歉这是头一次就此说明一下如果没有意外本书不会太监的其实基本后续的情节我都构想的差不多了只是实在需要考虑细节不敢马虎。
“哈不要不好意思男人嘛摔摔打打不算事输赢也不重要关键是能够摔倒了再爬起来！”见到几个人的表情老罗随口说了几句安慰的话。
他问这个话其实不是拉家常套近乎而是通过这个令对方有些难堪的事情观察对方的反应。对方的反应还算令他满意如果对方恼羞成怒或者毫不在意那么肯定说明背后有故事了而老罗是最不担心什么故事的别忘了他可是本就因为战场综合症学习过心理学的虽然只是军事心理学。
“将军说得好！”别斯拜眼睛一亮老罗的话很朴实却并不难懂他转回头对着自己的儿子和部众说道：“你们三个可听明白了？”
他身后的三个年轻人也很有意思几乎是异口同声的说道：“明白了父亲/族长。谢将军大人指点！”
三个人的汉话腔调虽然同样怪异但还是能够让人听明白的。老罗注意到他们用了“大人”这个字眼不禁有些感叹后世口语没有这个称谓昔日唐人营的人或许是受了太多中亚部族的影响同样没听过说这个称谓。或许有只是他从未留意过没想到如今却从外人的口中听到了这个。
并不是他过于敏感而是最近他都在思虑东去之后的事情想到这时候的东方世界层层叠叠的大人物熙熙攘攘的小人物心中不禁有些厌烦。
“指点说不上不过是一些感悟你们感觉有用就好！”老罗摆摆手他打算结束这种无聊的谈话了“别斯拜头人我在过来的路上听说你们想要购买些物件？”
老罗懒得客套来去别斯拜何尝不是不清楚说什么好？眼下双方可谈不上什么熟悉什么话该说什么话不该说他心里也没有底唯恐那句话说得不合适惹来对方的怒火数万的葛逻禄人都败了他部族内的千多战士可承受不起。
这样开门见山的直截了当反而是更好。
“是的尊贵的将军确有此事。”别斯拜稍犹豫了一下接着说道：“草原上虽然什么都不缺但是寻找优良的器物却很困难……而且即使有商人带了合适的物件我们却实在换不起……”
别斯拜的这番话可以称得上是诉苦了这个时节的草原上可不是后世的那种情况。很多人除了放牧牛羊男人能会用刀子制作马鞍已经是了不得的手艺女人会修理帐篷编织地毯也绝对不愁嫁个好男人。
他们大多数的文化传承全是依靠口口相传无论是哈萨克还是其他别的草原部族。
而这种待遇还是仅仅保留在贵族或者说部族的头人手中普通的牧民除了可以学习放牧或者挥刀子和射箭之外也就是打个赤膊摔跤这种乐趣了。
更不要说读书识字、制衣打铁等门类的事情了。
一路走来老罗带着人攻打了不少部落也见识了太多草原的陋弊。从希尔凡到如今的伊利盆地可以说越是靠近“先进”文明的部落越富庶越是偏远的地方则越是贫穷。
类似天山西段这边很多小部族几乎常年与世隔绝他们的头人或者好些等级低下的部民甚至不会说话就像患了失语症一样。（这不夸张时至今日许多偏远的地方有些在人迹罕至的地方定居的人他们在遇到外人的时候根本表述不清自己的意思）
“会很贵吗？”老罗有些疑惑即便这个时候的行商大多很无良也不至于把物价抬到牧民无法接受的程度吧？“这样别斯拜你说说那些商人给你们提供的物价价格我需要了解一下这方面的事情……哦比如说铁锅怎么换？刀子怎么换？需要多少羊？葛逻禄人应该也在东西方有很多行商吧？他们卖给你们怎么说？”
老罗说到一半看着对方有些迷惑才想起自己用的词汇对方可能不懂只好换了个简便易懂的说法。
当然他这种做法有些不妥至少不是商人的做法哪有东西没卖询问买家的底细的？只不过对方和他这只人马之间根本就不是对等的买卖关系。
旁边一直在安静坐着没有插言的李铮拼命向老罗眨眼睛做小动作示意老罗却视而不见是非对错成败完全看对方的反应了曷萨人如何老罗并不在意尽管他有几个后世的哈萨克族战友但这并不能等同来看。
防人之心不可无老罗可不会因为对对方的欣赏就忘了自己的初衷。如果对方说的是假话被证实与葛逻禄人有牵扯他并不介意再起一场刀兵。
帐篷里的气氛顿时有些凝滞。
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