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“这……如此……”被一个骁勇彪悍的武人用儒门传诵的语言来驳斥曾易行还是头一次遇见羞恼急切加上不知如何反驳他的脸顿时涨红了起来而他身旁的谋士曾固则一副目瞪口呆状。
坐在罗开先身侧的努拉尔曼一边记录两方的说辞一边琢磨其中的道理他心中那叫一个自豪与得意——自家将主从来都是不吃亏的无论动手还是斗口没人是对手。
察觉到身旁小子的小动作罗开先伸手在敲了敲他身前的桌面警示这个小子不要得意忘形。重新把目光投注到曾易行身上的时候他又换了话题“曾兄浮空车为我灵州一路迁徙之利器不便轻授外人。况我灵州与贵国关系尚未明朗而曾兄为贵国要员此事实难成行。”
他没想到这位曾姓高官面子薄居然脸红得像醉酒一般这时候的官员脸皮都很薄吗？罗开先不得而知不过这却不妨碍他对对方的好感不想再委婉来委婉去的他便直截了当的说出了拒绝的话。
“灵州……罗将军会与我宋国为敌乎？”又一次被罗开先的直言直语震慑曾易行脸上的红润褪去首次直接干脆的说出符合他身份的话语。
罗开先轻轻摇了摇头“罗某率众由万里之外归来非为征伐实乃为后辈安身立命耳河西人少地广灵州此地水草丰美正合吾等立足之地。至于与宋国为敌？区区灵州仅有不足二十万众宋地却有千万众如此谈何与贵国为敌？”
“……只是我等远从万里归来非是沿途异族成全而是披荆斩棘踏碎艰辛拓路直行不惧刀兵阻隔不畏强权加身也不强势压人更不依从他人施舍求的是一个自在若有势强于我玉石俱焚亦不足惜！罗某如此说曾兄可明了？”
罗开先的用词尽量依从了这个时代的习惯曾易行当然听的明明白白。
在他看来东方大势在宋之前有高祖3一统诸国又有太宗先皇4覆灭北汉眼下虽有北方契丹人纠缠不休但檀渊盟约之后契丹人终究不足为患这河西之地党项人惯多首鼠两端终难抵煌煌大势而如此境况下眼前这位罗将军居然想“自在”？
曾易行是个喜欢杂学的儒生他终究也是个儒生儒门讲究礼法是为修身齐家讲究辅佐王权统治天下是为了治国平天下从而完成教化众生的追求与理想。所有这些想法曾易行一点不缺听了罗某人一席话他儒生的那份思想冒出来了情不自禁地开口说道：“将军之前率众万里之行曾某甚是钦佩但将军预想自立实为不妥之举。将军久居异域今远行归来实不知我东方与异域之差别我朝与敌攻略动辄数十乃至百万众绝非西域小国所能相提并论……”
还动辄百万众……儒生的嘴巴真是能说！罗开先在心中暗叹来到这个时代他总算有了切身体会这时代的战争完全是建立在人口人力的基础上的所谓大军出行战兵顶多只占半数余下均为后勤杂务人员牵涉人员越多不是说明力量强大而是组织效率的低下和个体战力的嬴弱这一点在途经士麦那和安卡拉的时候他就见过了太多。
强忍住撇嘴的念头罗开先抬手示意截住了曾易行的滔滔不绝“曾兄请恕罗某不恭灵州此地非为宋国治下罗某率众扎根于此于宋国并无干系。至于今后灵州与宋国之关系也非某等二人只言片语就能断然。之前乃罗某多言旨为与君阐说灵州之心愿且浮空车乃灵州众立身之器恰如床弩抛车之于宋国岂可轻授予人？”
说着说着要跑题罗开先赶紧收拢话题与书生说治国那不是自找麻烦？他才没那么多耐心何况对方还只是初次交涉的陌生人。至于之前多说的话语他也不后悔借助眼前这位把灵州的态度传出去或许会引发一些难以预料的变化却也没什么不可以。
把控了谈话节奏的罗开先做得干脆果决却害苦了他的谈话对手被打断谈兴又听到难以反驳的拒辞曾易行的脸窘迫得又红了。
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1引而伸之触类而长之天下之能事毕矣。出自《周易系辞上》为成语“触类旁通”的出处。
2攻乎异端斯害也己。出自《论语为政》意为研究杂学异说对人是有害的。
3高祖赵匡胤。
4太宗先皇赵光义。
“这……如此……”被一个骁勇彪悍的武人用儒门传诵的语言来驳斥曾易行还是头一次遇见羞恼急切加上不知如何反驳他的脸顿时涨红了起来而他身旁的谋士曾固则一副目瞪口呆状。
坐在罗开先身侧的努拉尔曼一边记录两方的说辞一边琢磨其中的道理他心中那叫一个自豪与得意——自家将主从来都是不吃亏的无论动手还是斗口没人是对手。
察觉到身旁小子的小动作罗开先伸手在敲了敲他身前的桌面警示这个小子不要得意忘形。重新把目光投注到曾易行身上的时候他又换了话题“曾兄浮空车为我灵州一路迁徙之利器不便轻授外人。况我灵州与贵国关系尚未明朗而曾兄为贵国要员此事实难成行。”
他没想到这位曾姓高官面子薄居然脸红得像醉酒一般这时候的官员脸皮都很薄吗？罗开先不得而知不过这却不妨碍他对对方的好感不想再委婉来委婉去的他便直截了当的说出了拒绝的话。
“灵州……罗将军会与我宋国为敌乎？”又一次被罗开先的直言直语震慑曾易行脸上的红润褪去首次直接干脆的说出符合他身份的话语。
罗开先轻轻摇了摇头“罗某率众由万里之外归来非为征伐实乃为后辈安身立命耳河西人少地广灵州此地水草丰美正合吾等立足之地。至于与宋国为敌？区区灵州仅有不足二十万众宋地却有千万众如此谈何与贵国为敌？”
“……只是我等远从万里归来非是沿途异族成全而是披荆斩棘踏碎艰辛拓路直行不惧刀兵阻隔不畏强权加身也不强势压人更不依从他人施舍求的是一个自在若有势强于我玉石俱焚亦不足惜！罗某如此说曾兄可明了？”
罗开先的用词尽量依从了这个时代的习惯曾易行当然听的明明白白。
在他看来东方大势在宋之前有高祖3一统诸国又有太宗先皇4覆灭北汉眼下虽有北方契丹人纠缠不休但檀渊盟约之后契丹人终究不足为患这河西之地党项人惯多首鼠两端终难抵煌煌大势而如此境况下眼前这位罗将军居然想“自在”？
曾易行是个喜欢杂学的儒生他终究也是个儒生儒门讲究礼法是为修身齐家讲究辅佐王权统治天下是为了治国平天下从而完成教化众生的追求与理想。所有这些想法曾易行一点不缺听了罗某人一席话他儒生的那份思想冒出来了情不自禁地开口说道：“将军之前率众万里之行曾某甚是钦佩但将军预想自立实为不妥之举。将军久居异域今远行归来实不知我东方与异域之差别我朝与敌攻略动辄数十乃至百万众绝非西域小国所能相提并论……”
还动辄百万众……儒生的嘴巴真是能说！罗开先在心中暗叹来到这个时代他总算有了切身体会这时代的战争完全是建立在人口人力的基础上的所谓大军出行战兵顶多只占半数余下均为后勤杂务人员牵涉人员越多不是说明力量强大而是组织效率的低下和个体战力的嬴弱这一点在途经士麦那和安卡拉的时候他就见过了太多。
强忍住撇嘴的念头罗开先抬手示意截住了曾易行的滔滔不绝“曾兄请恕罗某不恭灵州此地非为宋国治下罗某率众扎根于此于宋国并无干系。至于今后灵州与宋国之关系也非某等二人只言片语就能断然。之前乃罗某多言旨为与君阐说灵州之心愿且浮空车乃灵州众立身之器恰如床弩抛车之于宋国岂可轻授予人？”
说着说着要跑题罗开先赶紧收拢话题与书生说治国那不是自找麻烦？他才没那么多耐心何况对方还只是初次交涉的陌生人。至于之前多说的话语他也不后悔借助眼前这位把灵州的态度传出去或许会引发一些难以预料的变化却也没什么不可以。
把控了谈话节奏的罗开先做得干脆果决却害苦了他的谈话对手被打断谈兴又听到难以反驳的拒辞曾易行的脸窘迫得又红了。
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1引而伸之触类而长之天下之能事毕矣。出自《周易系辞上》为成语“触类旁通”的出处。
2攻乎异端斯害也己。出自《论语为政》意为研究杂学异说对人是有害的。
3高祖赵匡胤。
4太宗先皇赵光义。