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    一石激起千层浪!

    天子诏书一下关中首先震动随即天下震动!

    刘氏政权的支柱广大的中小地主阶级首先对这个天子的诏书表示了欢迎。

    因为很明显这个诏书最大的收益对象就是他们。

    贫民和黔首这个社会最底层的阶级别说是生四个五个了能养大两个孩子就已经阿弥陀佛谢天谢地了。

    只有地主阶级才有那个余力来养大更多孩子。

    但大地主贵族官僚阶级并不需要天子诏书中的所谓奖励。

    他们指缝夹里随便漏一点出来就比那个奖励多多了!

    只有广大的中小地主阶级们有那个能力养育大量的后代并将他们拉扯大。

    然而即使是中小地主阶级想要养大四个甚至更多的孩子也是非常吃力的。

    更何况孩子一多将来分家时会是一个大问题。

    不知道多少小康之家就因为分家一下子跌落到了平民黔首的地步。

    所以汉室民间有着非常广泛的溺婴传统。

    不止是女婴会被溺死便是男婴假如出生的日子不吉利哥哥们已经够多了等等原因也会被溺死。

    而在这个时代没有什么避孕措施出生率非常高。

    这就导致每年实际上都有大量的婴儿还没来得及睁眼看看这个世界就被自己的父亲、祖父亲手溺死。

    民间将这种行为称为不举。

    残忍吗?

    确实残忍!

    然而愚昧或者说理智。主导了人们的这种行为。

    尽管士林舆论一直在鞭笞这种愚昧自私的溺婴行为但收效甚微。

    在这个时代。没有什么人权概念更不存在母婴保护法律。

    父杀子。天经地义无可违逆!

    但人心都是肉长的假如有办法谁愿意亲手去杀自己的孩子?

    而且多数家庭还存在着一年杀一子的悲剧传统——出生率太高了!

    刘彻的诏书毫无疑问给了那些饱受杀子折磨的家庭一个解脱的方向。

    他们终于能有理由说服自己和族人养大那些呱呱落地的婴儿而不是将他们遗弃或者溺死。

    毕竟对于中小地主来说。免徭役赋税优先假田甚至迁徙关中赐几杖这些都是很有诱惑力的。

    而且一个儿子只要养大了就是一个壮劳力——大多数中小地主家庭都是亲自下地劳作的——坐在

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