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发布了公文鼓励和动员大户人家参与‘慈善事业’。

    为此刘彻甚至授权郅都可以对慈善事业免税乃至于给予退税。

    甚至于在去年刘彻就已经在为今天的灾难做准备了。

    那个脱胎于思孟学派的‘重民派’就是刘彻当初埋下的一颗棋子。

    本意是打算在灾难来临时鼓动和动员豪商们捐款甚至进行道德绑架之用。

    只是没想到在郅都的压迫和其他种种原因的影响下这个重民派竟然能成为河南郡的显学。

    但这所有的准备都只是灾后的预案。

    想要将损失降到最低。

    还需要刘彻来重操老本行。

    “哎……”伸了个懒腰调整了一下情绪后刘彻也在心里叹道:“只能如此了!”

    装神弄鬼这种事情在当了皇帝后刘彻已经是决心尽量不做了。

    统治者装神弄鬼。

    必然会让社会上的封建迷信思想和理念抬头。

    看看历史上西汉以后谶纬思想的肆虐吧。

    谶纬潮流甚至深刻的影响了整个中国的古典时代最终诞生了推背图这样的终究武器。

    但在这样一个时代装神弄鬼却是一个统治者必备的技能。

    不过话又说回来人类这个物种哪怕是到了科学昌明的时代对神秘主义的向往和宗教的依托依然存在连爱因斯坦、牛顿这样的大能最终都要归于宗教。

    就连米帝大统领致辞时也要说一句:上帝保佑阿米里加。

    更何况中国的皇帝本身就是政教合一的存在。

    所以刘彻也就没有任何心理压力了。

    “来人!”刘彻拍拍手掌装作一副刚刚睡醒的模样。

    侍卫在帘外的几位侍从官立刻趋步进来拜道:“臣等在陛下有何吩咐?”

    “立刻传召丞相、御史大夫与九卿、列侯入宫!”刘彻表情严肃的道:“另外太史令司马谈也一并请来还有长安城中善解梦之人也给朕找来!”

    一听天子的话侍从官们立刻就反应了过来。

    一人弱弱的问道:“陛下可是有所梦兆?”

    梦兆这个东西在中国古代的政治史上可谓是有着重要的地位。

    后世人尽皆知的三国演义中。就不乏类似后主梦见山崩然后果然折损大将一类的桥段。

    而在事实上古典中国时代。梦兆这个东西颇为流行。

    文王梦飞熊而得姜太公这样的故事在此时不是封建迷信而是实实在在的象征着天命象征君权天授的政治正确。

    古典时代的中国人相信天子受命于天。凡天地鬼神有什么想对天子说的。就会托梦甚至于以天象来警示。

    而每每皇帝梦到了某些奇奇怪怪的事情就会请朝臣、专家(通常是职业的解梦人甚至是掌管着监测天象的太史令)共同讨论和谈论梦兆的意义。

    而类似这样的事情在古代中国。是极为严肃和极为重要的政治事件。

    比较典型的类似于东汉明帝夜梦金人于是佛教传入中国白马寺建立。

    没有这个契机我堂堂天朝岂会准许夷狄之教传入?

    

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