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坚不时交谈着。

    他们用的是汉话所以张未央能听懂他们的谈话内容。

    “许正使此去鲜卑山。务必小心”那个披头散衣襟左秹的夷狄用着士大夫之间交谈的语气说道:“现任鲜卑王号为丘可具此人喜怒无常有类疯子其行颠孛狂乱其言异于常人屡屡有不正之言!”

    说着说着。连张未央都听出来了此人似乎对那个鲜卑王有着切齿的仇恨。

    这让张未央很不理解。

    照道理来讲的话以当下世人的价值观被左袵等于自动放弃了诸夏的身份化为夷狄从此不复为国人。

    当初卢绾卫律韩信都干过这样的事情。

    也就说是眼前这个从肤色到面貌甚至语言都跟中国人无几的人其实已经是夷狄。既是夷狄那帮夷狄做事甚至出谋划策非常正常。

    但却背着自己的主君。在背后说主君坏话。

    他这是要做什么?

    不止张未央这么想徐坚也是这么想的。

    于是徐坚问道:“烦请兄台细细讲来这鲜卑王究竟是个怎样的人?”

    虽然中国的士大夫和贵族。对这些被左袵抛弃祖宗和家国的人非常不齿但假如需要这些人的时候士大夫们也不会因为他们的身份而轻视或者侮辱他们。

    当下的中国士大夫贵族们尤其是北方的基本都是实用主义者。

    对我有用的管你是什么人?来者不拒!

    长城边塞下汉军就庇护了许多投奔的夷狄。

    近二三十年来归义中国的匈奴贵族也都得到了重赏和妥善安置。

    甚至有些连来历跟脚都不清楚的部族都得到了朝廷的保护甚至授予土地让他们耕种。

    陇右郡不就有个大夏县吗?

    现在该县的人民不就已经是汉室子民给朝廷纳税服役了吗?

    那人却叹了口气道:“当下的鲜卑王其母出自东胡王卢氏的部族本是卢家旁支其母嫁来鲜卑时带了一个癫狂儒生此人思想极为亵渎!嗯!是亵渎他将孔子的论语之意涵完全曲解更可怕的是他将这些曲解的论语意涵传授给了当今的鲜卑王号为丘可具者!”

    这人咬牙切齿的道:“此人行为言论堪称道敌吾尝恨不能焚尽其文!”

    徐坚听完却是无所谓。

    孔子?

    儒家的祖师爷啊!

    但跟徐坚一毛钱关系都没有徐坚是法家的对孔夫子也就那么一事了。

    所以徐坚一点感同身受的想法都没有反倒是像现了一个新大6一样兴奋了起来。

    鲜卑王曲解了孔子的论语?

    这有什么关系?

    你们儒生自己不就是曲解最厉害的哪一个吗?

    看看谷梁派跟公羊派都争锋相对到何种地步了!

    所以鲜卑王是否曲解了孔夫子的典籍完全不重要!

    重要的是这个鲜卑王读

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