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; 考举是今上的大政而且实际效果众所共睹比以往的举荐效率更高发现和获得人才的几率也更高。

    既然如此那么陛下弃举荐而用考举也就非常正常了。

    “其四:疫于王事死王事及战没沙场之将官尉佐忠臣之后其长子可递交申请入读太学有司不得阻碍!”刘彻又道。

    这更没有疑问了。

    谁都知道刘彻在上林苑起了个别苑专门教导和抚养那些失去父亲的遗孤。

    这些人是真正的天子羽翼太学欢迎他们还来不及怎么会阻碍呢?

    “其五:其他特殊情况的入读者如藩国夷狄之学生入读太学需经丞相批准!”刘彻最后说道。

    夷狄藩国的学生?

    儒家的博士们顿时就高兴了起来。

    他们最喜欢这样的学生了他们也最热衷将先圣的理念跟思想传播到全世界去。

    教化四夷最终天下大同这是儒家最高的理想!

    但他们不知道其实最初按照刘彻的想法这些夷狄跟藩国的学生是要严格控制的必须要指定住所指定课本跟指定老师且不许跟其他人交流。

    但经过长久的思考后刘彻放弃了这个想法。

    因为刘彻发现假如他这样做除了让那些留学生产生疏离感认为被歧视外不会产生更多效果。

    作为一个强盛的帝国必须要有一定的胸怀来容纳夷狄。

    当然了一些涉及保密跟安全的东西(兵书、军事制度跟经济政治原则以及先进的科学技术)是不能教的。

    但其他的寻常的东西就无所谓了。

    所谓夷狄入华夏则华夏之。

    刘彻并不觉得现在这个世界还有什么夷狄贵族是不能被同化的。

    如今的中国对于四夷部族可是比后世的米帝更强盛更先进更伟大和更富裕的****上国。

    漫长的历史也证明了从来没有什么夷狄异族的贵族来了中国后不被同化的。

    不过自然也不是什么阿猫阿狗都能入读太学的。

    起码你的国家得是承认长安宗主国而且恭顺的沿用中国文字、制度跟服饰认同中国理念并且得到了刘彻册封的。(未完待续。)

    ps:  第二更ps:上一节有个bug孔安国伪造的应该是古文尚书俺打错了~

    另外此时伏生应该是活着的。

    当然后来授予孔安国尚书的那位伏生就应该是小伏生了也就是伏生的儿子~

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