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要知道整个朝鲜全国也才不过百万人口。
现在至少有二十分之一的人口投入了工商业。
对法家来说这根本不能忍！
但……
晁错揉了揉脑袋。
在朝鲜他遭遇了前所未有的情况。
在这里在这个远离中国政治中心的化外之地。
土地是新的土地人民也是新的移民就连渠道和道路也是全新的。
自然这里的人也用上了新的价值观念和判断方式。
这里的士大夫贵族官员甚至是朝鲜君刘明都已经习惯了这样的生活。
鱼肉和海鲜甚至成为了此地百姓餐桌之上的常食！
陈嬌那个混蛋也懂得收买人心。
每月他必定会拖着一条在近海捕杀的鲸鱼来到朝鲜的港口廉价卖给朝鲜士民。
一头鲸鱼常常重达数万石。
切下来的肉足够让十万人饱餐一顿！
而杂家出现在此并且占据先机兴旺发达起来更让晁错猝手不及。
若无杂家的牵绊晁错完全可以先制造舆论然后裹胁舆论将陈嬌和他的捕鲸业打入地狱。
让朝鲜王国变成那个‘鸡犬相闻民至老死不相往来’的淳朴之国。
想着杂家以及那个平壤学苑的伍被晁错就冷哼了一声：“吕不韦的徒子徒孙居然还敢出来兴风作浪！”
假如说儒家与墨家是死对头和冤家的话。
那么法家跟杂家毫无疑问就是针尖对麦芒的两个政敌。
法家主张尽地力之教除五蠹去七情六欲最终富国强兵。
但杂家却是吸收了儒法和黄老思想糅杂而来的一个学派。
他们并不怎么关心富国强兵。
反倒对小民生活和尊严非常有兴趣。
吕不韦那个大逆无道的家伙甚至曾经喊出了‘天下非一人之天下乃天下人之天下’这样荒唐的胡言乱语。
而现在的杂家也不遑多让！
晁错捏着自己手中的那本杂家的全新著作《富民》将牙齿咬得咯咯的响。
今天的杂家在这个朝鲜在这个东夷之地已经走得比当年的吕不韦还要远了！
吕不韦最多就是喊喊贵众、民本什么的。
但那个伍被却在公然挑战以农为本的天地真理了！
“富民者以农桑为本以游业为末；百工者以致用为本以巧饰为末；商贾者以通货为本以鬻奇为末。三者守本离末****富离本守末****贫！”晁错念着这些文字几乎有种想要学学孔丘的冲动。
“简直就是胡言乱语大逆无道！”
“本就是本末就是末！”
“吾算是明白了为何孔仲尼当年要诛少正卯了！”
“此辈之歪理邪说若留存于世岂非将坏天下人心？”
只是可惜他现在没有能如孔丘一般诛杀少正卯的资格。
旁的不说那朝鲜君刘明就必不会答应。
正烦躁着的时候忽然殿外有人走进来拜道：“明公宋子侯求见！”(未完待续。)
要知道整个朝鲜全国也才不过百万人口。
现在至少有二十分之一的人口投入了工商业。
对法家来说这根本不能忍！
但……
晁错揉了揉脑袋。
在朝鲜他遭遇了前所未有的情况。
在这里在这个远离中国政治中心的化外之地。
土地是新的土地人民也是新的移民就连渠道和道路也是全新的。
自然这里的人也用上了新的价值观念和判断方式。
这里的士大夫贵族官员甚至是朝鲜君刘明都已经习惯了这样的生活。
鱼肉和海鲜甚至成为了此地百姓餐桌之上的常食！
陈嬌那个混蛋也懂得收买人心。
每月他必定会拖着一条在近海捕杀的鲸鱼来到朝鲜的港口廉价卖给朝鲜士民。
一头鲸鱼常常重达数万石。
切下来的肉足够让十万人饱餐一顿！
而杂家出现在此并且占据先机兴旺发达起来更让晁错猝手不及。
若无杂家的牵绊晁错完全可以先制造舆论然后裹胁舆论将陈嬌和他的捕鲸业打入地狱。
让朝鲜王国变成那个‘鸡犬相闻民至老死不相往来’的淳朴之国。
想着杂家以及那个平壤学苑的伍被晁错就冷哼了一声：“吕不韦的徒子徒孙居然还敢出来兴风作浪！”
假如说儒家与墨家是死对头和冤家的话。
那么法家跟杂家毫无疑问就是针尖对麦芒的两个政敌。
法家主张尽地力之教除五蠹去七情六欲最终富国强兵。
但杂家却是吸收了儒法和黄老思想糅杂而来的一个学派。
他们并不怎么关心富国强兵。
反倒对小民生活和尊严非常有兴趣。
吕不韦那个大逆无道的家伙甚至曾经喊出了‘天下非一人之天下乃天下人之天下’这样荒唐的胡言乱语。
而现在的杂家也不遑多让！
晁错捏着自己手中的那本杂家的全新著作《富民》将牙齿咬得咯咯的响。
今天的杂家在这个朝鲜在这个东夷之地已经走得比当年的吕不韦还要远了！
吕不韦最多就是喊喊贵众、民本什么的。
但那个伍被却在公然挑战以农为本的天地真理了！
“富民者以农桑为本以游业为末；百工者以致用为本以巧饰为末；商贾者以通货为本以鬻奇为末。三者守本离末****富离本守末****贫！”晁错念着这些文字几乎有种想要学学孔丘的冲动。
“简直就是胡言乱语大逆无道！”
“本就是本末就是末！”
“吾算是明白了为何孔仲尼当年要诛少正卯了！”
“此辈之歪理邪说若留存于世岂非将坏天下人心？”
只是可惜他现在没有能如孔丘一般诛杀少正卯的资格。
旁的不说那朝鲜君刘明就必不会答应。
正烦躁着的时候忽然殿外有人走进来拜道：“明公宋子侯求见！”(未完待续。)