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雄和勇士。

    无论是投笔从戎的班定远还是坦然赴死的文天祥都为儒生有所加分。

    只是猪队友太多了!

    旁的不说刘彻敢保证在儒家内部类似狄山这样的人肯定是一抓一大把。

    这是儒家的特殊性所决定的。

    天下士子十人之中有七人是儒生。

    人一多不仅仅派系也多了起来。

    各种牛鬼蛇神也自然会跟着多起来。

    几十万儒生之中出几百上千个败类完全是可以想象的。

    所以刘彻一直觉得中国的事情只要管好了儒生教育好了儒家基本上就解决了一大半。

    于是刘彻决定给儒家再加点压力。

    他站起身来道:“果真如此吗?不见得吧!”

    “昔者晏子曰:夫儒者滑稽而不可轨法;倨傲自顺不可以为下;崇丧遂哀破产厚葬不可以为俗;游说乞贷不可以为国。自大贤之息周室既衰礼乐缺有间。今孔子盛容饰繁登降之礼趋详之节累世不能殚其学当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗非所以先细民也!”

    “荀子入秦昭王也曰:儒者无益于人之国也!”

    “及朕之皇祖高皇帝宁肯用高阳酒、徒也不愿与儒者分说!”刘彻痛心疾首的道:“以往朕不甚了了此中之因今日才算明白了!此盖儒者皆严于律人而属于律己己身不修何以齐家、治国佐朕匡天下?”

    颜异听得冷汗直冒几乎就要魂飞魄散!

    离开了皇帝信任和支持的学派是个什么下场?

    旁的不用去看就看看杨朱学派的尸体还有现在几乎消踪匿迹的杂家就知道厉害关系了。

    儒家诚然是很牛逼生命力也顽强无比。

    但是……

    颜异自问若当今天子真的要尽罢儒生。

    那么不出二十年儒家就要跟杨朱学派一样消亡了。

    “陛下!”颜异立刻叩首拜道:“臣愚以为陛下所言或有些以偏概全……”

    “臣与臣之所奉之儒家之学盖自仲尼以降孜孜不倦所求者上佐君父下安黎庶致道三代也!儒柔也以柔济刚而刚柔并济是故法先王隆礼仪谨乎臣子而贵之于上人主用之则宣明大义理顺阴阳!故仲尼曰:发而不中反求诸己。今陛下以一狄山而不用儒家岂非楚人买其珠于郑?”

    刘彻听了呵呵一笑。

    所谓楚人买其珠于郑这是韩非子中的一个故事。

    也是后世成语买椟还珠的来源。

    只是你一个儒生拿着法家的寓意来说事也是绝了。

    不过考虑到现在诸子百家的交融之势刘彻也就不在意。

    现在的儒生不仅仅会应用法家的理论和学说来支撑自己的观点——他们连黄老派和墨家的东西也可以拿来用。

    而且这个趋势是从战国时期就已经开始了。

    其实现在的诸子百家的巨头们谁要没在本业之余兼修几门诸子之学都不好意思出门见人了。

    譬如胡毋生他除了《春秋》外还兼修了《商君书》《韩非子》。

    董仲舒则还是大名鼎鼎的《道德经》《管子》等典籍方面的专家。

    至于胡毋生的弟子公孙弘若刘彻没记错他在拜入胡毋生门下前是吕不韦的推崇者他自学过

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