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下用力过猛的结果。
这些年来当今天子不断煽动和鼓动公羊派和法家宣扬大复仇理念。
结果就是军队里的诸夏民族主义思想如同烈火烹油一般沸腾。
哪怕本身不是诸夏民族主义者只要进入军队这个大熔炉也会被同化。
不同化的就会被排挤被打压被挤得毫无生存空间。
在很多时候这都是有益的。
但在汉家逐渐兴盛并且即将君临天下时这却会造成一些障碍。
不过好在诸夏民族自古都有着足够的包容心和同情心。
这是文明的体现。
义纵就知道虽然眼前这些军官看上去一个个都很不满意自己善待匈奴战俘的决定。
但是在私底下这些将官也没有故意的去苛责和虐待战俘。
甚至还有人曾经将自己的笑容和善意留给了那些匈奴的妇孺。
这是诸夏的先王和先民们早就已经注入诸夏民族子孙骨髓深处的基因。
义纵曾经当过绿林好汉他最是清楚这一点。
连盗贼都讲究‘盗亦有道’的诸夏民族再激进也激进不到哪里去。
这是诸夏民族本身的思想和文明所导致的必然。
当初襄公复九世之仇也不过是灭亡纪国社稷但对纪国百姓和大臣贵族也是秋毫无犯。
秦楚百年仇怨项羽入咸阳也只是火烧阿房宫也没有搞什么咸阳三日雍县七屠。
即使如此也导致了项羽为秦人所恨最终导致了亥下悲歌。
哪怕是韩信受胯下之辱也没有在功成名就后对那个当年侮辱他的游侠打击报复。
所以义纵也只是笑笑道：“诸君这也是陛下的意思我军乃王师王师收复故土拯救被匈奴暴政蹂躏和盘剥的诸族自当以王道行之！”
“当然……”义纵严肃的道：“倘若夷狄之辈冥顽不灵负隅顽抗不接受王化也不肯接受陛下的雨露恩泽获罪于天无可祷也！吾等自可代天行道！”
所谓以德报德以直报怨。
汉家又不是小受更不是圣母。
被人打了左脸还要把右脸伸上去。
那不是王道而是畜生道。
自古以来诸夏的扩张从来都不是用单一手段进行扩张。
太公望治齐不仅仅用王道更用霸道。
愿受中国文字、制度、礼仪者自然是诸
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下用力过猛的结果。
这些年来当今天子不断煽动和鼓动公羊派和法家宣扬大复仇理念。
结果就是军队里的诸夏民族主义思想如同烈火烹油一般沸腾。
哪怕本身不是诸夏民族主义者只要进入军队这个大熔炉也会被同化。
不同化的就会被排挤被打压被挤得毫无生存空间。
在很多时候这都是有益的。
但在汉家逐渐兴盛并且即将君临天下时这却会造成一些障碍。
不过好在诸夏民族自古都有着足够的包容心和同情心。
这是文明的体现。
义纵就知道虽然眼前这些军官看上去一个个都很不满意自己善待匈奴战俘的决定。
但是在私底下这些将官也没有故意的去苛责和虐待战俘。
甚至还有人曾经将自己的笑容和善意留给了那些匈奴的妇孺。
这是诸夏的先王和先民们早就已经注入诸夏民族子孙骨髓深处的基因。
义纵曾经当过绿林好汉他最是清楚这一点。
连盗贼都讲究‘盗亦有道’的诸夏民族再激进也激进不到哪里去。
这是诸夏民族本身的思想和文明所导致的必然。
当初襄公复九世之仇也不过是灭亡纪国社稷但对纪国百姓和大臣贵族也是秋毫无犯。
秦楚百年仇怨项羽入咸阳也只是火烧阿房宫也没有搞什么咸阳三日雍县七屠。
即使如此也导致了项羽为秦人所恨最终导致了亥下悲歌。
哪怕是韩信受胯下之辱也没有在功成名就后对那个当年侮辱他的游侠打击报复。
所以义纵也只是笑笑道：“诸君这也是陛下的意思我军乃王师王师收复故土拯救被匈奴暴政蹂躏和盘剥的诸族自当以王道行之！”
“当然……”义纵严肃的道：“倘若夷狄之辈冥顽不灵负隅顽抗不接受王化也不肯接受陛下的雨露恩泽获罪于天无可祷也！吾等自可代天行道！”
所谓以德报德以直报怨。
汉家又不是小受更不是圣母。
被人打了左脸还要把右脸伸上去。
那不是王道而是畜生道。
自古以来诸夏的扩张从来都不是用单一手段进行扩张。
太公望治齐不仅仅用王道更用霸道。
愿受中国文字、制度、礼仪者自然是诸
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