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凤神龟从此成为了诸夏的神兽。
最关键的是文化……
红山文化、伊洛文化、大汶口文化、仰韶文化在漫长的岁月里彼此交汇终于诞生了中国。
在后世就有着足够多的考古学证据证明这些分布在中国各地的先民们曾经交流和交融。
所以中国的先民不仅仅伐山破庙在征服的过程中毁灭了无数的远古民族和他们的文明但也曾经如同海绵一样将这些远古先民的文化和文明中的精髓吸入自己体内。
海纳百川有容乃大。
从远古到现在直至未来诸夏文明都一直在或主动或被动的从外界从其他民族和文明身上吸取他们有益的养分滋养和滋润自身强壮自身。
所以在刘彻眼中匈奴或者说草原上的游牧民族最好还是将他们同化。
让他们成为诸夏民族的一个新成员。
这也不是没有发生过的事情。
即使是在远古时期诸夏的先王也曾经教导和教育过游牧民的先民。
而在殷商和宗周的强盛时期游牧民族的先王也都曾经受到过殷商和宗周的册封甚至羁绊。
古老的孤竹王国甚至曾经以殷商代理人的身份控制草原数百年之久。
而刘彻现在准备将引弓之民这个在远古时期就与诸夏擦肩而过的小伙伴收归己用。
而且条件也已经成熟。
楼烦人的实验已经进入第二个阶段了。
只要能渡过这个阶段那就可以证明农耕和游牧是可以互补的。
而且定居的牧民从危险的不可控因素变成了完全可以控制的臣民。
这些人还将给大汉帝国纳税服役。
所以刘彻根本就不会在草原上玩什么八旗或者殖民。
那只能爽一时却会埋下长久的隐患。
当然这些事情也仅仅只是一个美好的幻想。
未来还有着艰难的实践在等待着汉家君臣和诸夏民族。
但只要能够同化掉草原上的引弓之民哪怕是一半甚至三分之一四分之一都已经足够！
因为剩下的那些顽固分子既不肯承认自己是中国人也不肯乖乖跪下来去死那就只能派军队杀光他们！
但一般来说这是不可能的事情。
进攻农耕国家可能还会发生打败了正规军却被一群农民揭竿而起搞得焦头烂额的尴尬之事。
但在草原上只要击垮了作为主力的匈奴骑兵那其他部族甚至匈奴人本身都会跪下来听候发落。
当然了公孙诡的建议也不是全无用处。
刘彻坐下来说道：“朕打算待高阙之战结束后将河间地和新秦中命为凉州……”
草原实在是太广阔了。
中国的郡级行政单位在地广人稀的草原根本不够用。
所以州制的复活是肯定的况且刘彻早就开始在做着州制制度的创立准备工作。
这凉州一建立肯定需求大量的官员。
而且不能是新手毛毛躁躁的新人在当地也很难混出来。
所以……
“卿等若有意愿的可以写个报告给尚书令朕会酌情为
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凤神龟从此成为了诸夏的神兽。
最关键的是文化……
红山文化、伊洛文化、大汶口文化、仰韶文化在漫长的岁月里彼此交汇终于诞生了中国。
在后世就有着足够多的考古学证据证明这些分布在中国各地的先民们曾经交流和交融。
所以中国的先民不仅仅伐山破庙在征服的过程中毁灭了无数的远古民族和他们的文明但也曾经如同海绵一样将这些远古先民的文化和文明中的精髓吸入自己体内。
海纳百川有容乃大。
从远古到现在直至未来诸夏文明都一直在或主动或被动的从外界从其他民族和文明身上吸取他们有益的养分滋养和滋润自身强壮自身。
所以在刘彻眼中匈奴或者说草原上的游牧民族最好还是将他们同化。
让他们成为诸夏民族的一个新成员。
这也不是没有发生过的事情。
即使是在远古时期诸夏的先王也曾经教导和教育过游牧民的先民。
而在殷商和宗周的强盛时期游牧民族的先王也都曾经受到过殷商和宗周的册封甚至羁绊。
古老的孤竹王国甚至曾经以殷商代理人的身份控制草原数百年之久。
而刘彻现在准备将引弓之民这个在远古时期就与诸夏擦肩而过的小伙伴收归己用。
而且条件也已经成熟。
楼烦人的实验已经进入第二个阶段了。
只要能渡过这个阶段那就可以证明农耕和游牧是可以互补的。
而且定居的牧民从危险的不可控因素变成了完全可以控制的臣民。
这些人还将给大汉帝国纳税服役。
所以刘彻根本就不会在草原上玩什么八旗或者殖民。
那只能爽一时却会埋下长久的隐患。
当然这些事情也仅仅只是一个美好的幻想。
未来还有着艰难的实践在等待着汉家君臣和诸夏民族。
但只要能够同化掉草原上的引弓之民哪怕是一半甚至三分之一四分之一都已经足够！
因为剩下的那些顽固分子既不肯承认自己是中国人也不肯乖乖跪下来去死那就只能派军队杀光他们！
但一般来说这是不可能的事情。
进攻农耕国家可能还会发生打败了正规军却被一群农民揭竿而起搞得焦头烂额的尴尬之事。
但在草原上只要击垮了作为主力的匈奴骑兵那其他部族甚至匈奴人本身都会跪下来听候发落。
当然了公孙诡的建议也不是全无用处。
刘彻坐下来说道：“朕打算待高阙之战结束后将河间地和新秦中命为凉州……”
草原实在是太广阔了。
中国的郡级行政单位在地广人稀的草原根本不够用。
所以州制的复活是肯定的况且刘彻早就开始在做着州制制度的创立准备工作。
这凉州一建立肯定需求大量的官员。
而且不能是新手毛毛躁躁的新人在当地也很难混出来。
所以……
“卿等若有意愿的可以写个报告给尚书令朕会酌情为
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