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br /> 没有办法公羊派想要不吃亏就只能去找墨家组队。
虽然这看上去似乎很奇怪也很别扭。
儒家和墨家素来是死对头是冤家。
但谁叫法家和黄老派太不要脸？
…………………………
而在另外一边董仲舒则是在得知此事后冷笑几声然后叫来自己的得意弟子褚大。
将一封亲笔交给对方嘱托道：“立刻送去齐国临淄为我亲手交给田慎老大人！”
黄老派能挖自己墙脚那自己自然也挖得黄老的墙角。
而黄老派内部从来不是一团和气。
齐黄老、楚黄老也一直不爽秦黄老。
另外老庄学派的玄学家们也不太喜欢当政的黄老派政治家。
而那位田慎老先生正是如今的齐黄老的巨擘。
更是稷下学宫的嫡系传人。
事实上整个黄老学派最终追根溯源都可以追溯到战国初年的齐国稷下学宫。
世人一直因孟子之故将稷下学宫当成儒家的老巢。
而事实上稷下学宫的真正主人从来都是黄老派。
而董仲舒一直与齐国临淄的田慎相交莫逆。
甚至相互书信往来互称兄弟。
这没有什么好奇怪的。
诸子百家之间竞争归竞争但私底下有交情的人一抓一大把。
尤其是巨头们。
巨头之所以是巨头不仅仅因为名望也不仅仅因为学术上的成就。
更因为他们的视野开阔几乎人人都有博览百家引它山之石攻我之玉的经历。
而在这个过程中他们必然会去结交那些地位和声望以及学术成就与自己相当的其他学派的巨头甚至还有人会去结交对头。
对儒家来说这是君子和而不同。
对黄老而言这叫上善若水水利万物则不争。
于法家而言这叫做问道于路。
而杂家则叫践道——因为杂家本来就是合儒法并黄老、墨博采百家之长。
所以别说儒法黄老了在历史上儒家和墨家这样的死对头也曾经你中有我我中有你。
儒家巨头拐走墨门高徒墨家钜子挖走儒门新秀这样的故事曾经在历史上层出不穷。
这就是百家争鸣。
这就是那个曾经的诸夏的思想和文化以及学术的黄金时代。
当彼之时儒法黄老起于士林墨家、农家扎根基层又有纵横派奔走于外交有名家依靠三寸不烂之舌与人斗与天斗与世界斗。
还有老庄弟子归隐山林幻想羽化登仙。
又有杂家门徒出入三教九流之间于世俗之中大作文章。
没有对错也无所谓高低贵贱。
所有的道路都只是先贤们为了走出列国混战民不聊生的困境而做的探索。
你可以说儒家迂腐也可以指责法家残酷更可以说老庄荒诞。
但你永远无法指责这些先贤为了走出那个可怕的世界而付出的种种努力和探索。
因为你无法理解这些先贤所面对的那个可怕世界和那些惨不忍睹的战乱场面。(未完待续。)
br /> 没有办法公羊派想要不吃亏就只能去找墨家组队。
虽然这看上去似乎很奇怪也很别扭。
儒家和墨家素来是死对头是冤家。
但谁叫法家和黄老派太不要脸？
…………………………
而在另外一边董仲舒则是在得知此事后冷笑几声然后叫来自己的得意弟子褚大。
将一封亲笔交给对方嘱托道：“立刻送去齐国临淄为我亲手交给田慎老大人！”
黄老派能挖自己墙脚那自己自然也挖得黄老的墙角。
而黄老派内部从来不是一团和气。
齐黄老、楚黄老也一直不爽秦黄老。
另外老庄学派的玄学家们也不太喜欢当政的黄老派政治家。
而那位田慎老先生正是如今的齐黄老的巨擘。
更是稷下学宫的嫡系传人。
事实上整个黄老学派最终追根溯源都可以追溯到战国初年的齐国稷下学宫。
世人一直因孟子之故将稷下学宫当成儒家的老巢。
而事实上稷下学宫的真正主人从来都是黄老派。
而董仲舒一直与齐国临淄的田慎相交莫逆。
甚至相互书信往来互称兄弟。
这没有什么好奇怪的。
诸子百家之间竞争归竞争但私底下有交情的人一抓一大把。
尤其是巨头们。
巨头之所以是巨头不仅仅因为名望也不仅仅因为学术上的成就。
更因为他们的视野开阔几乎人人都有博览百家引它山之石攻我之玉的经历。
而在这个过程中他们必然会去结交那些地位和声望以及学术成就与自己相当的其他学派的巨头甚至还有人会去结交对头。
对儒家来说这是君子和而不同。
对黄老而言这叫上善若水水利万物则不争。
于法家而言这叫做问道于路。
而杂家则叫践道——因为杂家本来就是合儒法并黄老、墨博采百家之长。
所以别说儒法黄老了在历史上儒家和墨家这样的死对头也曾经你中有我我中有你。
儒家巨头拐走墨门高徒墨家钜子挖走儒门新秀这样的故事曾经在历史上层出不穷。
这就是百家争鸣。
这就是那个曾经的诸夏的思想和文化以及学术的黄金时代。
当彼之时儒法黄老起于士林墨家、农家扎根基层又有纵横派奔走于外交有名家依靠三寸不烂之舌与人斗与天斗与世界斗。
还有老庄弟子归隐山林幻想羽化登仙。
又有杂家门徒出入三教九流之间于世俗之中大作文章。
没有对错也无所谓高低贵贱。
所有的道路都只是先贤们为了走出列国混战民不聊生的困境而做的探索。
你可以说儒家迂腐也可以指责法家残酷更可以说老庄荒诞。
但你永远无法指责这些先贤为了走出那个可怕的世界而付出的种种努力和探索。
因为你无法理解这些先贤所面对的那个可怕世界和那些惨不忍睹的战乱场面。(未完待续。)