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而台下的诸子百家的巨头则都是在心里腹诽着：“法家无人了吗？居然派一个小年轻？”
这当然是不可能的！
当世法家人才济济英才如云雄才如雨。
无论是庙堂之上还是江湖之远都有法家大能在活跃。
上至三公下至斗食。
法家学子无处不在。
但也正因为如此法家才面临了今日的尴尬。
因为他们是实干派和实践派。
从来不耍花腔也从不高谈阔论。
自李悝以来法家先贤仅有韩非子因为口吃和身份的束缚而不能投身于轰轰烈烈的变法大业之外。
其他人纷纷以变法为要。
李悝首先变法于魏吴起变法于魏楚商君变法于秦申不害变法于韩。
那一个个曾经照耀了整个世界如日中天的思想家们从来没有躲在安全的家里高谈阔论三代之治五帝之事。
而是一次次的冒着全世界的枪林弹雨不断前进。
哪怕身死族灭鲜血染满脚下的土地也从不停止对自己的理想和抱负的追求。
即使商君被车裂吴起死于乱箭之下！
是以除了韩非子外整个法家都找不到没有去尝试过变法和改革的人。
这个特征导致了法家的传续方式和教育方式不同于儒家和黄老。
法家的传续方式在过去基本是家传。
或者在岗传授。
譬如汉室的持书御史们就是世世代代父子相传兄弟相授。
又如汉室的基层执法官们他们都是从前辈那里得到的传授。
只有少数人像张恢这样选择跳出传统开山立派广收门徒。
而这直接导致了法家的巨头和英才全部都在官场和宦海之中为了自己的理想和抱负而拼搏。
留下的不是老的连走路都需要人搀扶的老者就是还未踏入仕途的年轻人。
而那些仕途上的大人物自然是不可能下场的。
不然的话……
又当运动员又当裁判员。
谁还跟他们玩啊？
“学生华元……”年轻人站在演讲台前自我介绍着：“颍川人承蒙老师不弃登台与诸公交流不胜惶恐……”
华元嘴上说着不胜惶恐但实则在话语和神态上根本看不到任何紧张的神色。
实际上他也只是表面上的客气客气一下而已。
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而台下的诸子百家的巨头则都是在心里腹诽着：“法家无人了吗？居然派一个小年轻？”
这当然是不可能的！
当世法家人才济济英才如云雄才如雨。
无论是庙堂之上还是江湖之远都有法家大能在活跃。
上至三公下至斗食。
法家学子无处不在。
但也正因为如此法家才面临了今日的尴尬。
因为他们是实干派和实践派。
从来不耍花腔也从不高谈阔论。
自李悝以来法家先贤仅有韩非子因为口吃和身份的束缚而不能投身于轰轰烈烈的变法大业之外。
其他人纷纷以变法为要。
李悝首先变法于魏吴起变法于魏楚商君变法于秦申不害变法于韩。
那一个个曾经照耀了整个世界如日中天的思想家们从来没有躲在安全的家里高谈阔论三代之治五帝之事。
而是一次次的冒着全世界的枪林弹雨不断前进。
哪怕身死族灭鲜血染满脚下的土地也从不停止对自己的理想和抱负的追求。
即使商君被车裂吴起死于乱箭之下！
是以除了韩非子外整个法家都找不到没有去尝试过变法和改革的人。
这个特征导致了法家的传续方式和教育方式不同于儒家和黄老。
法家的传续方式在过去基本是家传。
或者在岗传授。
譬如汉室的持书御史们就是世世代代父子相传兄弟相授。
又如汉室的基层执法官们他们都是从前辈那里得到的传授。
只有少数人像张恢这样选择跳出传统开山立派广收门徒。
而这直接导致了法家的巨头和英才全部都在官场和宦海之中为了自己的理想和抱负而拼搏。
留下的不是老的连走路都需要人搀扶的老者就是还未踏入仕途的年轻人。
而那些仕途上的大人物自然是不可能下场的。
不然的话……
又当运动员又当裁判员。
谁还跟他们玩啊？
“学生华元……”年轻人站在演讲台前自我介绍着：“颍川人承蒙老师不弃登台与诸公交流不胜惶恐……”
华元嘴上说着不胜惶恐但实则在话语和神态上根本看不到任何紧张的神色。
实际上他也只是表面上的客气客气一下而已。
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