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;  因为现在的法家全面控制了汉室的司法体系。

    除了立法权没有之外他们几乎霸占了其他剩余的权力。

    他们若是想要对付某一个特定人群简直是太轻松了。

    千万不要以为法家冠了个法字就不会弄权就不会曲解法律就不会罗织罪名了。

    在历史上张汤就曾经发明腹诽的罪名干掉政敌颜异。

    至于在之前法家的先贤们为了推动变法什么事情没有做过?

    事实上诸子百家之中在法律这个体系里。

    假如说黄老派是守序力量那法家就是混乱力量。

    他们为了达到目的才不在乎自己用的究竟是什么手段呢!

    当然了法家也是有自己的底线和原则的。

    不是随便什么时候什么事情都会滥用法律、指鹿为马。

    总的来说法家在很多时候是一个非常矛盾的群体。

    为了尽地力之教富国强兵他们很多时候都会践踏法律。

    但是在其他时候他们又会拼死维护法律成为秩序力量的主导者。

    法家并不像黄老派那样会古板而固执的谨守法律。

    在法家眼里法律就是一个工具假如工具不合适那就换一个这就是变法!

    倘若工具还可以使用但当时的情况下需要变动那法家也会毫不犹豫的曲解法律以达到目的。

    所以一般来说一个成功的法家大臣最终都会变成其他人眼里的酷吏。

    他们冷酷无情不择手段双手沾满了贵族地主和百姓的鲜血。

    任何被他们盯上的人都会大难临头!

    而现在他们盯上了董仲舒和他的弟子门徒只能说董仲舒只能自求多福了。

    但盯上董仲舒的却不只是法家。

    黄老派的大臣与贵族们也拿着异样的眼光看着董仲舒和其他儒生。

    对黄老派来说无疑法律是最神圣的。

    在维护法律方面他们比法家还坚定因为过于教条和呆板所以很多时候黄老学者常常是顽固和守旧的代名词。

    然而你不能因此判断他们就是社会腐朽堕落的一派。

    事实上守旧派在任何社会都存在。

    而且很多时候守旧派并非是腐朽堕落的一方。

    恰恰相反所谓的进步文人可能才是腐朽堕落的一方。

    因为世界和社会是复杂的。

    就拿现在来说吧儒家为首鼓吹的德政和仁政从历史长河的角度来看自然是相对进步的。因为人类迟早会走到这个阶段!

    但是从现实的角度来看儒家的这些主张只会引发灾难!

    甚至毁灭如今强大的自耕农和平民阶级!

    让他们大量破产流离失所妻离子散家破人亡最终陈胜吴广揭竿而起王侯将相宁有种乎历史再次陷入循环。

    做为皇帝作为穿越者和重生者刘彻在很久以前就已经认知到了一个真理——世界是复杂的历史是螺旋式上升的最重要的一点——任何事物都有正反两面。

    有积极的一面就必然有消极的一面。

    世界不存在尽善尽美的事情也不存在可以解决一切问题的良方!

    就像黄老学派主张小政府政府不要干涉人民的自主行动。

    这有利于民生和社会发展但却可能导致地方山头坐大。

    汉室建立以来刨除刘邦和吕后时期的动荡自太宗至今已经发生过三次诸侯王大规模叛乱了。

    这是黄老派主张的小政府带来的必然结果。

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