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也将带来丰厚利润。

    而刘彻本人则早已经找好了位置躺下来等着天上掉钱。

    当然这些事情刘彻是不会告诉别人的。

    ……………………………………

    馆陶来也匆匆去也匆匆。

    她的个性就是如此。

    不然在历史上她也不会在六十多岁的时候还想着养小白脸甚至带着小白脸去见武帝了。

    同时还顺便让自己的小白脸创造了‘绿帽子’和‘主人翁’这两个典故。

    以至于史书都将汉家公主私德不正的风气都归罪到了她的头上。

    事实上馆陶哪里背得起这么大的锅?

    打鲁元长公主开始刘氏长公主不养小白脸和面首那还是长公主吗?

    即使是武帝的平阳长公主其实也拉过皮条献过美人给皇帝弟弟。

    馆陶走后周亚夫就从屏风之后出来了。

    “陛下当真要如此?”周亚夫叹了口气恭身问道。

    “这是千载良机!”刘彻看着周亚夫的脸色说道。

    刘彻很清楚无论是在诸子百家的问题上还是在现在的国家经济政策和制度上他都需要周亚夫的配合和合作。

    而且必须跟周亚夫以及诸子百家、列侯官僚士大夫们谈判。

    双方自然各有底线和原则。

    就如现在刘彻的底线和原则就是——目前的国家稳定和经济繁荣必须维系必须保持。

    而周亚夫的底线……

    则不必去思考直接代入史书上你所能见到的那一位位名臣的想法就可以了。

    对于一个真正的中国贵族和君子而言。

    必然是无法坐视自己的同僚之中有人是商贾的。

    法家还好一些法家虽然对于商人喊打喊杀而且手段狠毒但他们并不排斥与商贾共事——对法家来说只要结果符合他们的预期他们才不管过程呢!

    但对其他人来说则不是如此。

    特别是儒家。

    孔夫子以来的义利观决定了儒家在对待商贾的态度上是绝对的。

    所谓‘君子之德风小人之德草草上之风必偃!’

    意思就是说统治阶级特别是高层必须以身作则作为天下人的榜样。

    自身的道德修养必须max同时还得做好其他方面的榜样。

    正所谓‘君子喻于义小人喻于利’想当君子就不能谈利。

    儒家的这种义利观在刘彻眼里只适合在封建社会和奴隶社会但肯定不适合在未来的资本主义社会。

    原因很简单——你特么敢不让资本家逐利?精神病人已经整装待发了!

    而在另外一个层面汉室的国策至少在现在还是以农为本商贾是贱业。

    骤然之间松绑了官员亲属经商——那不是在公然打历代先帝的脸吗?

    周亚夫亲近儒家的立场以及他自己本身的教育和认知使得他无法认可这样的事情。

    但不要紧……

    这个世界上什么都可以交易什么都可以谈判什么都可以妥协。

    玩文字游戏?刘彻最擅长了!

    儒家则更擅长!

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