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从太学的正门进入这座国家最高等级的学府。
首先映入眼帘的就是周公的高大雕像。
这座从秦岭之中的巨石雕刻出来的周公塑像目视前方一手持书简一手持利剑。
在基座上刻有周公的名言：弓人为弓取六材必以其时六材既聚巧者和之。在周公像前即使是刘彻也恭敬的走下撵车对着这位圣人深深一拜。
而群臣文武以及太学博士、学生更是纷纷大礼参拜比起后世的士大夫贵族尊崇孔子时的礼仪还要严肃。
这也是周公本该享有的地位。
他是严格意义上真正的如今的中国文化和传统、制度的缔造人。
诸子百家哪怕是杨朱学派对这位先贤也是尊为圣人的。
孔夫子更是将周公视为自己的老师——而他自己则是周公文化和精神的继承人。
所以孔夫子晚年曾经说：甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。
而这几年在刘彻有意无意的推波助澜之中周公的地位更是被拔高到了一个近乎于后世孔夫子才能享有的地位。
除了没有公开册封和追封外其他所有能想到的赞誉刘彻都往周公身上贴。
这虽然让大臣和世人有些奇怪。
但也没有人去深究。
于是在不知不觉之中刘彻彻底断绝了后人找孔夫子或者老子后人立个泥塑雕像玩什么至圣先师的可能性。
至少刘家子孙没有玩这种把戏的可能性了。
原因很简单。
周公的地位已经是如此高了。
假如有人想册封孔子或者老子、韩非子什么的后人。
那么周公后人要不要册封？
而遗憾的是——孔子后人、老子后人都还有传续。
但周公后裔早就已经散落于茫茫人海之中飞入了五湖四海之间。
拜了周公像刘彻就在太学之中视察了一遍。
这种作秀的表演他很擅长。
进入太学的教室察看坐席到食堂之中揭开饭锅拿个包子馒头咬一口再勉励一二严令有司：再穷不能穷太学再苦不能苦学生一定要给太学学生和博士们提供最好的学习条件。
顿时引来无数学生和博士的感恩。
然后刘彻更是在侍卫们的保护下深入太学的宿舍楼与学生代表亲切交谈。
嗯这学生代表一个姓申屠一个姓张分别是故安候、北平候家族的子弟。
最后刘彻来到了博士们住的教师楼亲切慰问和看望了在太学之中‘甘于清贫’的诸博士官们——虽然‘清贫’的博士们哪怕是最低级的六百石博士也是住的独栋宅院还有国家配备的侍女、下人、管家、车夫。
至于那两千石博士们人人的家宅都是按照两千石官员的官邸建造的。
即使是在这太学之中也是严格按照着等级配备着各种两千石应该享受的待遇。
出入有坚固舒适的马车在家有着少府派遣的各种奴仆和忠实的管家服务。
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从太学的正门进入这座国家最高等级的学府。
首先映入眼帘的就是周公的高大雕像。
这座从秦岭之中的巨石雕刻出来的周公塑像目视前方一手持书简一手持利剑。
在基座上刻有周公的名言：弓人为弓取六材必以其时六材既聚巧者和之。在周公像前即使是刘彻也恭敬的走下撵车对着这位圣人深深一拜。
而群臣文武以及太学博士、学生更是纷纷大礼参拜比起后世的士大夫贵族尊崇孔子时的礼仪还要严肃。
这也是周公本该享有的地位。
他是严格意义上真正的如今的中国文化和传统、制度的缔造人。
诸子百家哪怕是杨朱学派对这位先贤也是尊为圣人的。
孔夫子更是将周公视为自己的老师——而他自己则是周公文化和精神的继承人。
所以孔夫子晚年曾经说：甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。
而这几年在刘彻有意无意的推波助澜之中周公的地位更是被拔高到了一个近乎于后世孔夫子才能享有的地位。
除了没有公开册封和追封外其他所有能想到的赞誉刘彻都往周公身上贴。
这虽然让大臣和世人有些奇怪。
但也没有人去深究。
于是在不知不觉之中刘彻彻底断绝了后人找孔夫子或者老子后人立个泥塑雕像玩什么至圣先师的可能性。
至少刘家子孙没有玩这种把戏的可能性了。
原因很简单。
周公的地位已经是如此高了。
假如有人想册封孔子或者老子、韩非子什么的后人。
那么周公后人要不要册封？
而遗憾的是——孔子后人、老子后人都还有传续。
但周公后裔早就已经散落于茫茫人海之中飞入了五湖四海之间。
拜了周公像刘彻就在太学之中视察了一遍。
这种作秀的表演他很擅长。
进入太学的教室察看坐席到食堂之中揭开饭锅拿个包子馒头咬一口再勉励一二严令有司：再穷不能穷太学再苦不能苦学生一定要给太学学生和博士们提供最好的学习条件。
顿时引来无数学生和博士的感恩。
然后刘彻更是在侍卫们的保护下深入太学的宿舍楼与学生代表亲切交谈。
嗯这学生代表一个姓申屠一个姓张分别是故安候、北平候家族的子弟。
最后刘彻来到了博士们住的教师楼亲切慰问和看望了在太学之中‘甘于清贫’的诸博士官们——虽然‘清贫’的博士们哪怕是最低级的六百石博士也是住的独栋宅院还有国家配备的侍女、下人、管家、车夫。
至于那两千石博士们人人的家宅都是按照两千石官员的官邸建造的。
即使是在这太学之中也是严格按照着等级配备着各种两千石应该享受的待遇。
出入有坚固舒适的马车在家有着少府派遣的各种奴仆和忠实的管家服务。
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