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和掌握的地区游牧的部族都是由大鸿胪在管理。
而大鸿胪只是一个外事衙门人少资金少权柄少。
草原又这么大即使想管也管不过来。
怎么办？
大鸿胪宣布其他各部暂且不管。
先厘定那些曾经帮助过汉室曾经为汉室流过血、出过力的部族的名分。
于是大鸿胪衙门就从故纸堆里翻翻倒倒搞了一个名单出来。
名单上的部族哪怕只是过去曾经协助过汉室军民、救助过汉室臣民的统统给一面黑龙旗。
意思就是——这是自己人。
好嘛得了黑龙旗的部族腰杆瞬间就硬了起来。
由于有着汉朝爸爸当后盾他们在面对没有黑龙旗的部族时格外硬气。
这也就是司马迁等人路上所见的情况——一个小部族就敢于驱赶一个实力远胜于他们的强大部族！
自然有人不服。
但不服的家伙很快就被汉军教做人了。
这样草原上立刻鸦雀无声人人都服从了这个制度。
这可真是让司马迁等人目瞪口呆大开眼界。
甚至有人在得知了此事后忍不住问道：“若有人狐假虎威胡作非为该当如何？”
却不料遭了白眼。
卢安的一个家臣甚至说道：“即使有人狐假虎威胡作非为那也是他们应得的赏赐！”
一副就该如此的模样真是有些让人无语。
而一路上的见闻更是让司马迁等人隐约感觉到似乎连这草原的各部都认可和接受这样的规矩这样的制度。
这真是让人有些难以理解。
直到在前往龙城的路上再一次看到类似的情况司马迁忍不住去问卢安：“何以诸部皆遵此法？”
卢安闻言哈哈大笑：“这在草原上本就很正常啊！而且如今的规矩比过去可仁慈和宽松多了！从前匈奴人为政之时可比这要残忍的多！”
“匈奴本部哪怕只有一个人也可以驱赶一个数千人的部族迁徙数百里让出他们的牧场！”
“稍有不从即行屠灭之策！”
“从前草原上的所有肥美牧场甚至是中等的牧场统统都与如今的这诸部毫无干系！他们只能游牧在那些贫瘠的沙地、鲜有水草的丘陵之间！哪能像如今最差也可以占一块河流之地！”
“况且……”卢安指着那些被人赶着不得不离开的部族说道：“贤弟难道以为彼辈离开了就不会回来吗？”
这个解释真是让司马迁听的一楞一楞的。
过去他常常听人说‘匈奴稽粥氏率兽食人暴虐人民’但却没有什么感受。
如今亲眼所见亲耳所闻。
终于让他知道匈奴人的残暴统治残暴到了什么地步了！
与之相比如今汉室执行的这个策略不能说仁慈但起码公平公正。
亲汉派理所应当的得到了赏赐而其他部族也有生活的空间日子也能过下去。
“若能衣食足便是夷狄也可以为顺民……”弄清楚了这个事情后司马迁忽然有所明悟感慨了起来。
其他人闻言也都是若有所思。
中国自春秋以来数百年的诸子百家争鸣争来争去其实说到底争的就是衣食足这三个字而已。
区别只在于诸子百家企图实现衣食足的道路各不相同罢了。
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和掌握的地区游牧的部族都是由大鸿胪在管理。
而大鸿胪只是一个外事衙门人少资金少权柄少。
草原又这么大即使想管也管不过来。
怎么办？
大鸿胪宣布其他各部暂且不管。
先厘定那些曾经帮助过汉室曾经为汉室流过血、出过力的部族的名分。
于是大鸿胪衙门就从故纸堆里翻翻倒倒搞了一个名单出来。
名单上的部族哪怕只是过去曾经协助过汉室军民、救助过汉室臣民的统统给一面黑龙旗。
意思就是——这是自己人。
好嘛得了黑龙旗的部族腰杆瞬间就硬了起来。
由于有着汉朝爸爸当后盾他们在面对没有黑龙旗的部族时格外硬气。
这也就是司马迁等人路上所见的情况——一个小部族就敢于驱赶一个实力远胜于他们的强大部族！
自然有人不服。
但不服的家伙很快就被汉军教做人了。
这样草原上立刻鸦雀无声人人都服从了这个制度。
这可真是让司马迁等人目瞪口呆大开眼界。
甚至有人在得知了此事后忍不住问道：“若有人狐假虎威胡作非为该当如何？”
却不料遭了白眼。
卢安的一个家臣甚至说道：“即使有人狐假虎威胡作非为那也是他们应得的赏赐！”
一副就该如此的模样真是有些让人无语。
而一路上的见闻更是让司马迁等人隐约感觉到似乎连这草原的各部都认可和接受这样的规矩这样的制度。
这真是让人有些难以理解。
直到在前往龙城的路上再一次看到类似的情况司马迁忍不住去问卢安：“何以诸部皆遵此法？”
卢安闻言哈哈大笑：“这在草原上本就很正常啊！而且如今的规矩比过去可仁慈和宽松多了！从前匈奴人为政之时可比这要残忍的多！”
“匈奴本部哪怕只有一个人也可以驱赶一个数千人的部族迁徙数百里让出他们的牧场！”
“稍有不从即行屠灭之策！”
“从前草原上的所有肥美牧场甚至是中等的牧场统统都与如今的这诸部毫无干系！他们只能游牧在那些贫瘠的沙地、鲜有水草的丘陵之间！哪能像如今最差也可以占一块河流之地！”
“况且……”卢安指着那些被人赶着不得不离开的部族说道：“贤弟难道以为彼辈离开了就不会回来吗？”
这个解释真是让司马迁听的一楞一楞的。
过去他常常听人说‘匈奴稽粥氏率兽食人暴虐人民’但却没有什么感受。
如今亲眼所见亲耳所闻。
终于让他知道匈奴人的残暴统治残暴到了什么地步了！
与之相比如今汉室执行的这个策略不能说仁慈但起码公平公正。
亲汉派理所应当的得到了赏赐而其他部族也有生活的空间日子也能过下去。
“若能衣食足便是夷狄也可以为顺民……”弄清楚了这个事情后司马迁忽然有所明悟感慨了起来。
其他人闻言也都是若有所思。
中国自春秋以来数百年的诸子百家争鸣争来争去其实说到底争的就是衣食足这三个字而已。
区别只在于诸子百家企图实现衣食足的道路各不相同罢了。
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