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/> 几乎绝大多数百姓给出的答案都是——为了发财！
有人仅仅是因为听说了邻县的某某在家里挑了点布匹和搪瓷卖去龙城就发了大财。
回家盖了新房子娶了细君还买下了数百亩土地就连打听都懒得打听了挑着自己家里的布匹和食盐就踏上这条充满了危险、荆棘和未知的旅途。
不少人甚至需要花费三个月辗转上千里才能将自己的商品运到龙城卖给那些需要的胡人。
面对这样的情况法家出身的郅都感觉有些三观混乱立场几乎无法把持。
这样的情况在传统的法家思维之中自然是不正常的需要纠正的。
但问题就在于当世是一个继战国之后思想大发展的时代。
郅都的视野里不仅仅有法家的思想和论述也有黄老派、墨家、杂家甚至是儒家的理论和论述。
种种思想都在社会和民间甚至是政坛上激烈交锋彼此竞争相互相融。
当年战国之时诸子百家一大抄。
如今也差不多如此。
儒家会去抄袭和吸纳法家、黄老的一些先进思想。
法家也同样不会变成一个瞎子看不见墨家、黄老和杂家的东西。
思想的激烈竞争和交融造就了汉室高层的广阔视野。
就连曾经被人认为是马屁精的桃候刘舍在少府位子上也是做的政绩斐然天下知名虽然依旧摆脱不了马屁精的标签但至少没有人敢再说他是幸臣了最多骂人家几句佞臣。
这佞臣和幸臣区别可大了！
幸臣没有丝毫能力纯粹靠拍马屁逢迎而得幸进。
先帝时郎中令周仁太宗时大宦官邓通就是幸臣的代表。
但佞臣却是有着能力而且是足以祸乱天下的大臣。
连刘舍都可以成长为佞臣了郅都这头苍鹰自然不会落伍。
在当世诸多流行的思想和论述之中有一个说法这几个月以来一直在郅都脑海之中翻来覆去。
“万乘之君百室之主犹患贫贱何况匹夫编户之民？”
“渊生而鱼出山深而兽出人富则仁义附焉……”
这是杂家的说法出自《民富论》。
如今这本书法家各大巨头几乎人手一本。
几乎是下意识的所有法家巨头都对这本书和书里的内容产生巨大的敌意和戒备。
这不仅仅是因为法家和杂家在历史上的恩怨纠缠更是因为这本书的某些言论正中了法家思想的软肋。
“看来我辈法家拂士非得著一本《国富论》来反击不可了……”郅都在心里想着。
杂家打着民富的旗号招摇过市蛊惑和洗脑能力都特别强尤其是对商贾、寒门拉拢和诱惑巨大。
想要战胜这种歪风邪气法家能做的只有与之争锋相对了。
你说民富？那我就谈国富！
以此吸引和影响统治者的判断。
只是此事却非是一时半刻就可以做出来的。
特别他郅都实际上文辞很差。
汉家九卿之中他的文辞能力和文字能力向来
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/> 几乎绝大多数百姓给出的答案都是——为了发财！
有人仅仅是因为听说了邻县的某某在家里挑了点布匹和搪瓷卖去龙城就发了大财。
回家盖了新房子娶了细君还买下了数百亩土地就连打听都懒得打听了挑着自己家里的布匹和食盐就踏上这条充满了危险、荆棘和未知的旅途。
不少人甚至需要花费三个月辗转上千里才能将自己的商品运到龙城卖给那些需要的胡人。
面对这样的情况法家出身的郅都感觉有些三观混乱立场几乎无法把持。
这样的情况在传统的法家思维之中自然是不正常的需要纠正的。
但问题就在于当世是一个继战国之后思想大发展的时代。
郅都的视野里不仅仅有法家的思想和论述也有黄老派、墨家、杂家甚至是儒家的理论和论述。
种种思想都在社会和民间甚至是政坛上激烈交锋彼此竞争相互相融。
当年战国之时诸子百家一大抄。
如今也差不多如此。
儒家会去抄袭和吸纳法家、黄老的一些先进思想。
法家也同样不会变成一个瞎子看不见墨家、黄老和杂家的东西。
思想的激烈竞争和交融造就了汉室高层的广阔视野。
就连曾经被人认为是马屁精的桃候刘舍在少府位子上也是做的政绩斐然天下知名虽然依旧摆脱不了马屁精的标签但至少没有人敢再说他是幸臣了最多骂人家几句佞臣。
这佞臣和幸臣区别可大了！
幸臣没有丝毫能力纯粹靠拍马屁逢迎而得幸进。
先帝时郎中令周仁太宗时大宦官邓通就是幸臣的代表。
但佞臣却是有着能力而且是足以祸乱天下的大臣。
连刘舍都可以成长为佞臣了郅都这头苍鹰自然不会落伍。
在当世诸多流行的思想和论述之中有一个说法这几个月以来一直在郅都脑海之中翻来覆去。
“万乘之君百室之主犹患贫贱何况匹夫编户之民？”
“渊生而鱼出山深而兽出人富则仁义附焉……”
这是杂家的说法出自《民富论》。
如今这本书法家各大巨头几乎人手一本。
几乎是下意识的所有法家巨头都对这本书和书里的内容产生巨大的敌意和戒备。
这不仅仅是因为法家和杂家在历史上的恩怨纠缠更是因为这本书的某些言论正中了法家思想的软肋。
“看来我辈法家拂士非得著一本《国富论》来反击不可了……”郅都在心里想着。
杂家打着民富的旗号招摇过市蛊惑和洗脑能力都特别强尤其是对商贾、寒门拉拢和诱惑巨大。
想要战胜这种歪风邪气法家能做的只有与之争锋相对了。
你说民富？那我就谈国富！
以此吸引和影响统治者的判断。
只是此事却非是一时半刻就可以做出来的。
特别他郅都实际上文辞很差。
汉家九卿之中他的文辞能力和文字能力向来
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