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p;   这倒不是两人臭味相投相见恨晚。

    实在是儒法两派虽然都觉得对方是个混账但回过头来仔细想一想却都还存着将对方收入自己后、宫做个小妾的希望。

    毕竟大家都不傻。

    儒法联手的威力有多强不需要去考虑。

    不管是用外法内儒还是儒皮法骨之策两派携手足以让黄老派、墨家和杂家统统都跪下来唱征服。

    甚至足以垄断法律、道德和思想的最终解释权。

    可惜……

    未央宫不会允许出现这样的情况。

    无论是董仲舒还是张恢都深深的明白当年石渠阁之会前自己收到了一些什么讯号?

    当今天子在当时已经发出了明确而强烈的信号儒法合流?不可以!

    儒法只能竞争!

    而这位天子的意志是不容任何人违背的。

    谁违背谁就要吞苦果。

    看看现在长安的列侯集团们吧!

    元德元年至今汉室列侯数量虽然基本保持一致但人却几乎换了一批了。

    七年时间上百位列侯因为这样那样的原因下台了。

    活下来的幸存的旧贵族几乎都是类似桃候刘舍这样的‘永远拥护圣天子谁是天子拥护谁。’的墙头草和马屁精。

    面对这样的局势儒法两派除了暗自叹息一声然后调转过头互怼之外已经没有其他任何选择了。

    “济南的伏公不久前遣子来长安带了一句话给我法家的各位晚辈……”张恢微微笑着对董仲舒道:“董子想知道伏公带了一句什么话吗?”

    济南伏生当世诸子百家都共同尊崇和尊敬的长者。

    哪怕是董仲舒、张恢这种级别的学者在他面前也必须毕恭毕敬执弟子礼而拜。

    因为他是《尚书》唯一的嫡系传人仅此一个理由就足够了。

    对于当代的中国文人士大夫来说有两本书是必读的。

    一本是《诗经》一本是《尚书》。

    这两本书是先王精神和意志的集合承载了远古先民与贤者的智慧。

    不管是谁无论是谁都需要从这两本书中寻求祖先的指引和先王的智慧。

    它们就是中国的《圣经》。

    诸夏文明的至高圣典!

    孔子为何地位这么高?

    因为他保护和重修了《诗经》。

    是以哪怕法家的先贤和士大夫们虽然不喜儒家却也不得不认为‘孔子周公之后之圣人也’【韩非子语】

    而济南伏生在秦末战火之中保全了《尚书》并且带着它来到了汉季。

    仅此一个贡献就足以使之成为诸子百家都共同认可的领袖。

    是以听到张恢的话董仲舒连忙拱手问道:“不知伏公老大人带了什么指示?”

    “四个字……”张恢呵呵一笑说道:“吴越同舟!”

    “吴越同舟?”董仲舒听了也不得不沉寂片刻。

    这四个字的意思太浅显不过了。

    吴越同舟共赴危难。

    显然伏生站出来表态了他要求儒法两派放下分歧团结起来。

    无论是儒家还是法家都必须遵循这位长者的教诲。

    这不是尊敬伏生自己而是尊敬《尚书》之中的先王和先民的智慧。
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