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    两个时辰后墨苑之中专门负责造纸技术研发的墨者杨晖就来到了刘彻面前。 更新最快

    杨晖是楚人他出生于一个方士世家。

    他的家族在秦始皇时代就已经出入秦国宫闱天天给秦始皇写仙侠小说描绘海外仙山的美景仙人生活的逍遥。

    现在在齐鲁吴楚地区影响深远广为人知的仙人安期生形象就是杨晖的先祖和其他方士共同加工出来的。

    不过呢可能是入戏太深吧。

    所以杨晖的曾祖父、祖父和父亲都死于重金属中毒。

    这是一个悲剧。

    尤其是杨晖的父亲不过三十岁就因为重金属中毒而离世。

    父亲的死给了年少的杨晖极大的触动。

    他不明白这是为什么?

    于是远走齐鲁打算去方士的大本营探寻究竟。

    这一去就误入墨家深坑被杨毅的老师给忽悠走了从此就成为了一个坚定的墨家门徒。

    这很好理解。

    表面上看墨家和方士们是天然的对立面。

    但实则不然两者不仅仅在习性上相近都爱摆弄和探寻天地企图寻找解释宇宙万物的真理唯一的不同就是一个有原则和秩序(墨家有三表法)而另外一个则喜欢脑洞大开深信自己脑洞得来的东西是正确的。

    譬如方士神棍们的祖师爷鬼谷子、邹衍先生。乃至于当代日者司马季主。

    你能说他们是骗子吗?

    你能证明他们是骗子吗?

    并不能!

    事实上这些人的思想和智慧其实早已经融入了诸夏文明之中成为诸夏文明的血液和骨肉。

    更何况方士们和墨家其实在三观上也非常相近。

    尤其是对待鬼神的问题上都是相似的。

    在某种程度上来说方士是墨家天然的学徒来源。

    事实上也是如此自战国以来墨家门徒的主要来源就是方士、黄老派以及一部分的贵族富商子弟。

    因为墨家也就只能忽悠到这些人。

    这些有着天真烂漫的想法且道心坚定能够为了理想和信念甘守清贫的人才有可能成为一个真正的墨者。

    其他人群则很难接受更难以遵守墨家内部那些严苛的规定和纪律。

    你要知道墨家像一个近现代政党远超学派。

    墨家的门规和纪律是比法律还要严格的。

    早在刘邦之前墨家就已经规定了:杀人者死伤人者刑。

    所有门徒无论是谁一旦触犯必须执行门规。

    连钜子的儿子触犯了这个规定哪怕有秦王求情依然被处死!

    正因为如此所以墨家的人数稀少也就可以理解了。

    因为每一个墨者的培养和成长都是艰难的。

    就像这长安城之中无数名门贵族的公子哥们觉得墨者看上去很酷蓑衣赤脚口啖天下之大利于是纷纷模仿有事没事就穿个蓑衣赤脚而行在市井招摇过市。

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