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这两座修行的莲花是跟他一起来到了西藏，这次观音菩萨将莲花生大师也就是萨格尔王派到西藏不仅仅是为了降妖除魔，也是为了打败自己心中的魔障，自己的修行做到大圆满，因此她白色的莲花化成了他的坐骑一匹白马，而那个黑色的莲花却化作了一个法力高强的恶魔一直扇动着一部分邪恶的人与萨格尔王作对，最终萨格尔王打败了那些邪恶的人也打败了自己的邪恶的一半，在他死后黑白两朵莲花都做了他的陪葬，而且据说在他的墓周围的山上，有时候会盛开一种黑色的莲花。”
听到这里，我们几个都兴奋起来，这转了一圈最后终于对黑田有了明确的信息，给我们这次在西藏寻找黑莲的旅途带来了一次光明。风铃儿问占堆:“那你有问萨格尔王王的墓在哪里吗？”
占堆说:“这种事情不问我都知道，不过我当然也又问了，但是那个僧人却不知道，但就官方的消息来说，萨格尔王的墓是建在喜马拉雅山南麓，那里海拔很高，被称为能够触摸到天的地方。”
我一拍大腿，兴奋的说:“那就对了呀！大师不是跟我说过吗？要去世界最高的地方还能找到黑莲。”
疯子也附和着说:“对呀！都能触摸到天了，那还不是世界上最高的地方啊！看这次多半就是对了。”
风铃儿说:“那既然是这样，我们还等什么，明天就动身。”
回到占堆在家里，占堆对父亲讲了，他要陪我们去喜马拉雅山脉，想去那个能够摸到天的地方。他父亲听了十分的担心，但是又拗不住他的执着，只好答应了。但是他不放心只有我们几个去，于是他出钱请来一个叫巴贡的户外的向导，据说这个向导曾经带领过国外的登山队爬上过喜马拉雅几乎最接近顶端的地方。这又花了占堆的父亲一大笔钱，不过占堆的父亲对他的儿子敢去挑战喜马拉雅感到特别欣慰，事情就这么定下来了，顺利的有点让我出乎意料。
多花了两天的时间准备登山的装备，巴贡说喜马拉雅山海拔特别高，我们几个从平原地方来，虽然身体素质还不错，但是还是有容易出现缺氧的状况所以她帮我们准备了大量的充氧装备和防止高原反应的药，在对我们要探索的地方，有了详细的研究后，我们坐上路虎车出发了。
快要靠近目的地的时候，我们从车窗向外望，远远的看到了喜马拉雅山脉成覆盖了厚厚的白雪。随着越来越靠近，海拔越来越高，这边的气温掉到了零下一二十度。寒冷的空气记着我们的身体，我感觉到我浑身血管里的血都已经凝固起来了。不过不是导游及时的提醒我们保暖和补充能量，我想我们可能手都冻僵连那小石头都拿不起来了。这不能影响我们的心情，我们都在激烈的讨论着登山的以及怎么样才能找到我们想要的黑莲？
巴贡这个导游也是十分的尽职尽责，一路上给我们讲了很多关于登山的注意事项，以及喜马拉雅山地区存在的一些神奇的传说，其中有一个传说引起了我们的强烈兴趣，据巴贡说:“藏族的高僧都讲究坐化飞虹的，意思就是说高层到了一定的修行，他就会飞升成仙，那高僧飞升呈现的方式就是魂魄化作一道彩虹飞到了极乐净土藏族人民心目中的无量宫中，如果飞升那个高台是莲花台，当他飞升的时候就流下了他的肉身和他前世放下了所有的罪和执念，那个莲花台就承受了他的职业和最慢慢的化为一朵黑莲，在喜马拉雅山那离天最近的地方都是高中的选择坐化的首选，所以在他们作化的地方，有时候会产生许多的黑莲。”
占堆觉得有些不可思议，他问八公:“为什么在藏族的诗经和典故里面并没有对这个黑莲的记载？”
巴贡哈哈一笑说:“我以前也从来没有见过有人对坐化后会留下黑莲这件事情做过记载，我也是在做向导的时候，偶然在山下一个老牧民的嘴里听到的，这也只是他们那个地方有的一个传说而已，以前都是把它当故事听而已。”
风铃儿拍拍我的肩膀，对我说:“我觉得离天最近地方进行坐化，这个是很合理的，藏族人民本来就崇拜天葬，就是希望自己死后能够尽快的上升到天上去，所以他们也希望自己能通过天葬的形式，将自己的灵魂尽快的登上天境。”
(本章完)
这两座修行的莲花是跟他一起来到了西藏，这次观音菩萨将莲花生大师也就是萨格尔王派到西藏不仅仅是为了降妖除魔，也是为了打败自己心中的魔障，自己的修行做到大圆满，因此她白色的莲花化成了他的坐骑一匹白马，而那个黑色的莲花却化作了一个法力高强的恶魔一直扇动着一部分邪恶的人与萨格尔王作对，最终萨格尔王打败了那些邪恶的人也打败了自己的邪恶的一半，在他死后黑白两朵莲花都做了他的陪葬，而且据说在他的墓周围的山上，有时候会盛开一种黑色的莲花。”
听到这里，我们几个都兴奋起来，这转了一圈最后终于对黑田有了明确的信息，给我们这次在西藏寻找黑莲的旅途带来了一次光明。风铃儿问占堆:“那你有问萨格尔王王的墓在哪里吗？”
占堆说:“这种事情不问我都知道，不过我当然也又问了，但是那个僧人却不知道，但就官方的消息来说，萨格尔王的墓是建在喜马拉雅山南麓，那里海拔很高，被称为能够触摸到天的地方。”
我一拍大腿，兴奋的说:“那就对了呀！大师不是跟我说过吗？要去世界最高的地方还能找到黑莲。”
疯子也附和着说:“对呀！都能触摸到天了，那还不是世界上最高的地方啊！看这次多半就是对了。”
风铃儿说:“那既然是这样，我们还等什么，明天就动身。”
回到占堆在家里，占堆对父亲讲了，他要陪我们去喜马拉雅山脉，想去那个能够摸到天的地方。他父亲听了十分的担心，但是又拗不住他的执着，只好答应了。但是他不放心只有我们几个去，于是他出钱请来一个叫巴贡的户外的向导，据说这个向导曾经带领过国外的登山队爬上过喜马拉雅几乎最接近顶端的地方。这又花了占堆的父亲一大笔钱，不过占堆的父亲对他的儿子敢去挑战喜马拉雅感到特别欣慰，事情就这么定下来了，顺利的有点让我出乎意料。
多花了两天的时间准备登山的装备，巴贡说喜马拉雅山海拔特别高，我们几个从平原地方来，虽然身体素质还不错，但是还是有容易出现缺氧的状况所以她帮我们准备了大量的充氧装备和防止高原反应的药，在对我们要探索的地方，有了详细的研究后，我们坐上路虎车出发了。
快要靠近目的地的时候，我们从车窗向外望，远远的看到了喜马拉雅山脉成覆盖了厚厚的白雪。随着越来越靠近，海拔越来越高，这边的气温掉到了零下一二十度。寒冷的空气记着我们的身体，我感觉到我浑身血管里的血都已经凝固起来了。不过不是导游及时的提醒我们保暖和补充能量，我想我们可能手都冻僵连那小石头都拿不起来了。这不能影响我们的心情，我们都在激烈的讨论着登山的以及怎么样才能找到我们想要的黑莲？
巴贡这个导游也是十分的尽职尽责，一路上给我们讲了很多关于登山的注意事项，以及喜马拉雅山地区存在的一些神奇的传说，其中有一个传说引起了我们的强烈兴趣，据巴贡说:“藏族的高僧都讲究坐化飞虹的，意思就是说高层到了一定的修行，他就会飞升成仙，那高僧飞升呈现的方式就是魂魄化作一道彩虹飞到了极乐净土藏族人民心目中的无量宫中，如果飞升那个高台是莲花台，当他飞升的时候就流下了他的肉身和他前世放下了所有的罪和执念，那个莲花台就承受了他的职业和最慢慢的化为一朵黑莲，在喜马拉雅山那离天最近的地方都是高中的选择坐化的首选，所以在他们作化的地方，有时候会产生许多的黑莲。”
占堆觉得有些不可思议，他问八公:“为什么在藏族的诗经和典故里面并没有对这个黑莲的记载？”
巴贡哈哈一笑说:“我以前也从来没有见过有人对坐化后会留下黑莲这件事情做过记载，我也是在做向导的时候，偶然在山下一个老牧民的嘴里听到的，这也只是他们那个地方有的一个传说而已，以前都是把它当故事听而已。”
风铃儿拍拍我的肩膀，对我说:“我觉得离天最近地方进行坐化，这个是很合理的，藏族人民本来就崇拜天葬，就是希望自己死后能够尽快的上升到天上去，所以他们也希望自己能通过天葬的形式，将自己的灵魂尽快的登上天境。”
(本章完)