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辰八字念咒等方式施降,既然他是研究药降,那它一定知道一个恐怖的降头—“阴阳降头草”,我们就用这个吓唬他。”

    疯子说:“这阴阳降头草听起来很素啊!能吓到他一个吃荤的人么?”

    我说:“你跟我进来,我待会儿解释给你。”

    我和疯子回到审讯室外面,示意他们五个在外面等我们,我和疯子走了进去,巴威看到我们,明显感觉我们与刚才审他的人不同,我直接跟他说:“巴威,我们是中国修道的法师,学艺师从茅山张天师,跟你说起来也算是同行。”

    巴威一听我们是茅山的道士,他眼睛里闪过一丝亮光,但随之有些不安。这倒是可以理解,南洋的降头术,本是从印度教传来,当时唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛求经,当取经回国时,路过安南境内的通天河,就是流入暹逻的湄江河上游,被乌龟精化成的渡船行至河中央的时候因为唐三藏没有帮他询问寿命,一时恼怒潜入河底想害死唐僧,后来唐僧虽大难不死,但所求的经书都沉入河底,幸得徒弟们跳入水中打捞,取回一部份大乘的「经」,另一部份小乘的「谶」,被水流入暹逻,为暹人献与暹僧皇,这部「谶」,就是现在的降头术的起源。

    但后暹逻内乱,这部「谶」的正本,流入云南道教的道士手中,后变成茅山道术的一部分,茅山的法术和降头术因此而来,因为茅山得到的是一整本的「谶」,又吸收道教本身的精华,因而而手段更加高强,后来这个正本一直就留在中国,暹逻的降头术,是「谶」的手抄副本,其中缺少许多正术,所以工夫比茅山弱上很多。而道教自古就宣扬除恶卫道,对邪术一向手下无情,所以很多东南亚的降头师既想学道术,又惧怕道教的追杀。

    现在巴威听说我们是茅山来的道士,一方面有些激动,另一方面他自然警惕很多。

    我又接着说:“今天你我好好聊聊,我会考虑放你离开。”

    巴威又是神经质的嘿嘿一笑,他开口说道:“你的话我不相信,再说我不会出卖我的师傅庄班达的,因为出卖他跟死没什么区别。”

    我知道说什么都没用,现在疯子正好走到他身后,我一使眼色,疯子用他的胳膊勒住巴威的脖子,然后用手掐他的下颚,巴威的嘴张开了一条缝,我一下子把草放进他的嘴里,逼他咽下。

    然后疯子放开巴威,巴威用怨毒的目光看着我问:“你给我吃了什么?”

    我故意冷笑着一字一顿的说:“阴一阳一降一头一草,在降头师耳朵里,这个可比含笑半步癫恐怖多了。”

    巴威脸色大变用手指着我说:“你你”半天也没说出下半句来。

    我故作悠然的说:“粗为阳,细为阴,降头草落降后,会在人体内悄悄滋长,直到某个数量之后,便会以惊人的速度衍生。这个时候,中降者会莫名其妙发起高烧,接着就会发狂而死!死时阴阳草会透体而出,死者的尸体有如稻草人般,这类降头的可怕之处恐怕你比我要清楚,在个降头是目前降头界最为难解的「绝降」,中降者只有等死一途,所以你最好不要逼我把另一根草也放进去。”

    巴威看着我,突然有神经质的大笑起来,笑了一会儿他才说:“你们年纪轻轻,我不信你们能养出阴阳降头草,想吓唬我,你们还嫩得很。”

    我一愣,疯子却悠然的说:“要说你们这些穷乡僻壤的小国降头师就是没见过世面,看来你佛爷不给你先露一点真东西你是不信啊!”

    说完他念了一声佛号,拿手指在巴威的眼睛上一抹,我知道他这是给巴威开了眼,然后他对巴威说:“你看看你佛爷我是干什么的?”

    到现在我才知道疯子要干什么,他招出了他做阴差的渡魂伞和那个拘魂令,我才想到,我的给占堆了,他的还留着。

    巴威当然知道这是什么,瞬间面如死灰,他哪知道这是所有的压箱底的东西了。

    我装作不耐烦的样子说:“疯子,别跟他废话,我再给他喂一根阴阳降头草。”

    疯子做出要动手的样子,巴威说:“别,我说,我说”

    我冲玻璃外面的人比了个胜利的手势,叫他们进来审讯,问问题,他们更专业。

    (本章完)

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