正文 第一百五十二节：欧罗拉的噩梦（三）(第1页/共8页)
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魔法是什么？
这个问题无人真正知晓。
莫说是它，就连其它那些我们已经习以为常的东西，也并不能说已经理解通透。
铁匠知道在对铁锭进行渗碳处理之后，铁便会转化为性能更加优越的钢；在千年之前的古典时代，人类就掌握了以锡和铜这两种软质金属混合做出来更坚固的青铜武器和铠甲；水能灭火；而木柴和稻草燃烧能够释放出来热量烹煮食物温暖身体。
人类对于这些习以为常，已经将它们视为“常识”，生活的方方面面也都离不开它们。
可这。
仅仅只是局限于“应用”层次的理解。
像是一个厨子，知道用香辛料c盐和糖以某种比例可以做出很棒的味道。
但却不知道糖为什么是甜的，而盐为什么是咸的。
万物的本质是什么？
为什么它们拼凑在一起可以发生这样的反应？
这个问题无人知晓。
人类的魔法师认为魔法具有“等价交换”的概念，即“付出魔力来达成某种奇迹”；而那些所谓的邪教徒——走火入魔的邪道魔法师，说是疯狂，其实也不过是将这个概念往上延伸，“付出”的东西变成了某种在人类常理认知范围之内难于接受的事物。
例如以活人祭祀，或是献出自己的灵魂。
但他们仍旧没有脱离“应用”的层次，他们仍旧距离接触到本质有极远的距离，即便是邪教徒们引以为豪的黑暗魔法，也还有许许多多的事情无法做到。
那么魔法的本质到底是什么——
答案是。
万物存在的“理”。
“彼乃洞悉一切者。”
“世间万物无不在其手中掌握。”
“汝等因自身理性之浅薄与偌大的无知，难以道出所见之物真相万分之一。因而畏惧c发抖。汝当下跪，愚昧无知的人类，因这乃是远超人类认知的伟大存在。”
“汝等因恐惧而诋毁，称之为‘恶魔之法’，称其人为‘魔女’，将要带来秩序的灭亡。”
“然。”
“彼之实质乃天地之意识之统合，自然万物之‘理’具现化。”
“汝当下跪，愚昧无知的人啊。”
“此非乃虚妄飘渺不可触及的伪神。”
“而是切实行走于这世间的。”
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魔法是什么？
这个问题无人真正知晓。
莫说是它，就连其它那些我们已经习以为常的东西，也并不能说已经理解通透。
铁匠知道在对铁锭进行渗碳处理之后，铁便会转化为性能更加优越的钢；在千年之前的古典时代，人类就掌握了以锡和铜这两种软质金属混合做出来更坚固的青铜武器和铠甲；水能灭火；而木柴和稻草燃烧能够释放出来热量烹煮食物温暖身体。
人类对于这些习以为常，已经将它们视为“常识”，生活的方方面面也都离不开它们。
可这。
仅仅只是局限于“应用”层次的理解。
像是一个厨子，知道用香辛料c盐和糖以某种比例可以做出很棒的味道。
但却不知道糖为什么是甜的，而盐为什么是咸的。
万物的本质是什么？
为什么它们拼凑在一起可以发生这样的反应？
这个问题无人知晓。
人类的魔法师认为魔法具有“等价交换”的概念，即“付出魔力来达成某种奇迹”；而那些所谓的邪教徒——走火入魔的邪道魔法师，说是疯狂，其实也不过是将这个概念往上延伸，“付出”的东西变成了某种在人类常理认知范围之内难于接受的事物。
例如以活人祭祀，或是献出自己的灵魂。
但他们仍旧没有脱离“应用”的层次，他们仍旧距离接触到本质有极远的距离，即便是邪教徒们引以为豪的黑暗魔法，也还有许许多多的事情无法做到。
那么魔法的本质到底是什么——
答案是。
万物存在的“理”。
“彼乃洞悉一切者。”
“世间万物无不在其手中掌握。”
“汝等因自身理性之浅薄与偌大的无知，难以道出所见之物真相万分之一。因而畏惧c发抖。汝当下跪，愚昧无知的人类，因这乃是远超人类认知的伟大存在。”
“汝等因恐惧而诋毁，称之为‘恶魔之法’，称其人为‘魔女’，将要带来秩序的灭亡。”
“然。”
“彼之实质乃天地之意识之统合，自然万物之‘理’具现化。”
“汝当下跪，愚昧无知的人啊。”
“此非乃虚妄飘渺不可触及的伪神。”
“而是切实行走于这世间的。”
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