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视而不见。
童子试比较低等，要是考秀才的时候，知府祖光耀都会亲自到场，童子试只有一个正规提学主持，其他几个提学都是副职，或者是临时从衙门中别的部门抽调来监考的。
大明考试都是这种半公开的形式，不单单是衙门重视，老百姓们也很重视，四周都是人，不存在作弊的可能性，稍微有点异常，外面的人也能发现端倪。
韦宝有点发憷，不知道能否作弊成功？
他已经将手机调成最低光线的暗度了，除非站在他身边盯着他考试，否则发现不了手机能亮光这件事的。
但是一直盯着手机，还有检索，翻找资料，手还会有滑动的动作，而且，查的次数多了，抄袭的时间长了，等下入神忘记了，人家到了跟前都不知道，不是露馅了？
韦宝感觉挺紧张的，再看考场内的大部分考生，多半人的脸上也都是紧张神色，刚才在外面的时候，和入场的时候，不少人还是轻松的谈笑风生呢，但是进入这考场，难免给人压力。
提学宣布了规则之后，又说了几句勉励一众考生的话，然后全体点名，再验明一次正身，然后才开始分发试卷，开始考试。
韦宝暗忖，完全不存在帮人代考的可能性啊，大明的科考还是真正规！
韦宝将笔墨纸砚都摆放好，打开试卷，淡黄色的试卷让他感觉此时比原来自己在现代参加高考还紧张？
真正困住自己的，并不是目标本身，而是对恐惧的想象。
大多数人对自己、对成败担忧得太多，思考得太多。
把每件事情当成你这辈子还要做100次的事情，乏味的人类社会很少有一锤子买卖。
韦宝并不太喜欢心理学的东西，因为它总叫人跟情绪战斗，跟情绪打转。这是一场必败无疑的战争，你以为你战胜了的情绪，其实不过是被你掩藏起来，推迟爆发而已，这样的危害反而更大。
韦宝在打坐之后，更推崇的是一种“无我”的状态，把自己的情绪空掉，把自己对事情的执着、成败的执着空掉，完完全全地融入事情中，去研究，去变成你要完成的这件事情，去做到你的脉络就是这个事情的脉络，你的呼吸就是这个事情的节奏。
看完一遍题目，韦宝对这个试卷有了一个大致的印象，发现廖夫子出的‘考霸’当中，有很多题目是跟今天的题目类似的习题，欣喜一下之后，然后闭上眼睛，等待了一两分钟，稍微平复心情。
其他的考生们则已经开始紧张的奋笔疾书了，不管学业好的人学子还是学业差的学子，刚刚拿到试卷，总有能动笔的题目。完全无法动笔的人，也不会来到这个考场。
在围栏外观看的吴雪霞，注意力一直在韦宝的身上，见韦宝闭着眼睛半天不动笔，暗暗好笑，心说这下不装了吧？在书院的时候，你对着书本都半天找不到答案，现在正式考试了，看你还怎么考？
正式考卷三张，还有三张空白的草稿纸是备用的，总共六张卷子。
六张卷子上面都没有写字，题目则是由提学官临时拿出来，让衙役放在考生前面的几块木板上，每五张桌子前面放一张，全场的考生都能看的清清楚楚。
韦宝从第一题开始回答。
明代县试府试随意性比较大，基本上是主考说了算，提学想怎么考都可以，大概不要超出范围，保持公平，做到这两点就行了，有一定的空间。
考试文体规定用八股文。明代不考作诗，第一场试书义三道，每道限200字以上，经义四道，每道限300字以上。
其实没有多少字，合起来不超过三千字，要是让韦宝用电脑打字，在回答的来的情况下，三千多字也就半个小时，两炷香的功夫就能完成。
只可惜现在是手写，韦宝既要要求正确性，又要保持卷面美观，书写漂亮，不可能那么快。
三道考四书五经的题目，韦宝都有印象，在草稿纸上大概答了一遍，然后用余光偷偷扫视了一圈，并没有回头，很隐蔽的通过研磨的动作完成的，觉得是作弊的时机。
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视而不见。
童子试比较低等，要是考秀才的时候，知府祖光耀都会亲自到场，童子试只有一个正规提学主持，其他几个提学都是副职，或者是临时从衙门中别的部门抽调来监考的。
大明考试都是这种半公开的形式，不单单是衙门重视，老百姓们也很重视，四周都是人，不存在作弊的可能性，稍微有点异常，外面的人也能发现端倪。
韦宝有点发憷，不知道能否作弊成功？
他已经将手机调成最低光线的暗度了，除非站在他身边盯着他考试，否则发现不了手机能亮光这件事的。
但是一直盯着手机，还有检索，翻找资料，手还会有滑动的动作，而且，查的次数多了，抄袭的时间长了，等下入神忘记了，人家到了跟前都不知道，不是露馅了？
韦宝感觉挺紧张的，再看考场内的大部分考生，多半人的脸上也都是紧张神色，刚才在外面的时候，和入场的时候，不少人还是轻松的谈笑风生呢，但是进入这考场，难免给人压力。
提学宣布了规则之后，又说了几句勉励一众考生的话，然后全体点名，再验明一次正身，然后才开始分发试卷，开始考试。
韦宝暗忖，完全不存在帮人代考的可能性啊，大明的科考还是真正规！
韦宝将笔墨纸砚都摆放好，打开试卷，淡黄色的试卷让他感觉此时比原来自己在现代参加高考还紧张？
真正困住自己的，并不是目标本身，而是对恐惧的想象。
大多数人对自己、对成败担忧得太多，思考得太多。
把每件事情当成你这辈子还要做100次的事情，乏味的人类社会很少有一锤子买卖。
韦宝并不太喜欢心理学的东西，因为它总叫人跟情绪战斗，跟情绪打转。这是一场必败无疑的战争，你以为你战胜了的情绪，其实不过是被你掩藏起来，推迟爆发而已，这样的危害反而更大。
韦宝在打坐之后，更推崇的是一种“无我”的状态，把自己的情绪空掉，把自己对事情的执着、成败的执着空掉，完完全全地融入事情中，去研究，去变成你要完成的这件事情，去做到你的脉络就是这个事情的脉络，你的呼吸就是这个事情的节奏。
看完一遍题目，韦宝对这个试卷有了一个大致的印象，发现廖夫子出的‘考霸’当中，有很多题目是跟今天的题目类似的习题，欣喜一下之后，然后闭上眼睛，等待了一两分钟，稍微平复心情。
其他的考生们则已经开始紧张的奋笔疾书了，不管学业好的人学子还是学业差的学子，刚刚拿到试卷，总有能动笔的题目。完全无法动笔的人，也不会来到这个考场。
在围栏外观看的吴雪霞，注意力一直在韦宝的身上，见韦宝闭着眼睛半天不动笔，暗暗好笑，心说这下不装了吧？在书院的时候，你对着书本都半天找不到答案，现在正式考试了，看你还怎么考？
正式考卷三张，还有三张空白的草稿纸是备用的，总共六张卷子。
六张卷子上面都没有写字，题目则是由提学官临时拿出来，让衙役放在考生前面的几块木板上，每五张桌子前面放一张，全场的考生都能看的清清楚楚。
韦宝从第一题开始回答。
明代县试府试随意性比较大，基本上是主考说了算，提学想怎么考都可以，大概不要超出范围，保持公平，做到这两点就行了，有一定的空间。
考试文体规定用八股文。明代不考作诗，第一场试书义三道，每道限200字以上，经义四道，每道限300字以上。
其实没有多少字，合起来不超过三千字，要是让韦宝用电脑打字，在回答的来的情况下，三千多字也就半个小时，两炷香的功夫就能完成。
只可惜现在是手写，韦宝既要要求正确性，又要保持卷面美观，书写漂亮，不可能那么快。
三道考四书五经的题目，韦宝都有印象，在草稿纸上大概答了一遍，然后用余光偷偷扫视了一圈，并没有回头，很隐蔽的通过研磨的动作完成的，觉得是作弊的时机。
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