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> 戏志才道：“主公说的是。赵先生还嘱咐我告知主公，待五行阵旗炼成前夕，会遣人来濮阳，并请主公亲往一趟。说是要法器认主。”
曹孟德顿时笑意盎然，微微颔首不提。
于是道：“此事想必还早，勿须急切。这卷阵图，才是眼下关键之物。”
他看向曹仁：“我意先在我宿卫之中行此阵图...这几日一则还要挑选精兵充入宿卫，二则要从宿卫之中裁汰一些。终成五行五分，所修五行拳经，每一门合五百人，不能多一人，不能少一人。子孝这几日需与典韦许褚稍作配合。”
曹仁应诺：“大兄放心。”
曹孟德合起阵图，道：“河北事，需得监视完备，袁本初任何动静，我都要知晓。公达先生好生注意一些。两年之内，我不打算动兵。这两年中，发展民生才是要务。另则精钢产量、农具研发普及、兵甲研发生产，都是重中之重，诸君务必不能疏忽大意。”
又道：“我前些时日在思忖金铜钱币之物。当初董卓在关中大肆造币，早已将五铢搅乱。我意重整钱币流通，文若稍后拿个章程出来，再细细合计一番。”
最后道：“一待我万事俱备，便挥军直上，破本初，纳河北，转而平定天下。”
...
半夜随昭姬，半夜修行熬炼法力，一大清早赵昱起来，昭姬还在酣睡。正如海棠春睡，云鬓遮掩，颇为让人蠢蠢欲动。
来到院中，稍稍行了一趟拳脚功夫，活动活动。便又出门，在这别院内外闲逛一圈，回来时候，王婆已经准备好早饭，昭姬也已起来。
别院中用餐，历来是分内外的。
管亥等别院护院，则在外，二十余人在火院用餐。而赵昱平素用餐，便在木院之中。与之一道的有十个弟子，丫鬟，蔡夫人蔡小妹，及王婆一家。
内分两桌，却毕竟一起。
赵昱并不十分在乎此中规矩。但王婆等，却分外在意。赵昱也不干涉。
如今对赵昱而言，餐风饮露是等闲。饮食只是口腹之欲，可有可无。或者习惯，或陪昭姬，仅此而已。
饭后，弟子们一窝蜂去了水院，赵昱和昭姬随后。水院便是教导弟子文化课程之所在。
赵昱对昭姬道：“符箓车船已到关键时候，加之要与孟德炼制一套法器，由是怕又是时间不够用了。昂儿他们文化课程基础具备，我打算让他们自学。”
昭姬嫣然颔首道：“耳提面命，在打基础时必不可少。如今既已打好基础，自是要让他们自学。”
古时候的教育，与两千年后截然不太一样。
蒙学过后，识的字，懂得理，便让弟子自学。因此即便读书人的基数不大，但往往顶尖一批人物，都非常了不得。因材施教也是孔子的理念，而孔子教授学生，每每讲学，讲的也不是书本上的东西。看论语就知道，孔子与身边弟子，从很细微的地方，去启发他们，让他们懂得许多道理。而大多数时候，都是这些弟子自学。遇到不懂的，才来问孔子。
这样的理念和教学方式，一直延续到这个时代。无论郑玄、蔡邕还是之前的马融，这等大学问家，他们教授弟子，都是用的这种方法。
赵昱觉得很有道理。
> 戏志才道：“主公说的是。赵先生还嘱咐我告知主公，待五行阵旗炼成前夕，会遣人来濮阳，并请主公亲往一趟。说是要法器认主。”
曹孟德顿时笑意盎然，微微颔首不提。
于是道：“此事想必还早，勿须急切。这卷阵图，才是眼下关键之物。”
他看向曹仁：“我意先在我宿卫之中行此阵图...这几日一则还要挑选精兵充入宿卫，二则要从宿卫之中裁汰一些。终成五行五分，所修五行拳经，每一门合五百人，不能多一人，不能少一人。子孝这几日需与典韦许褚稍作配合。”
曹仁应诺：“大兄放心。”
曹孟德合起阵图，道：“河北事，需得监视完备，袁本初任何动静，我都要知晓。公达先生好生注意一些。两年之内，我不打算动兵。这两年中，发展民生才是要务。另则精钢产量、农具研发普及、兵甲研发生产，都是重中之重，诸君务必不能疏忽大意。”
又道：“我前些时日在思忖金铜钱币之物。当初董卓在关中大肆造币，早已将五铢搅乱。我意重整钱币流通，文若稍后拿个章程出来，再细细合计一番。”
最后道：“一待我万事俱备，便挥军直上，破本初，纳河北，转而平定天下。”
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半夜随昭姬，半夜修行熬炼法力，一大清早赵昱起来，昭姬还在酣睡。正如海棠春睡，云鬓遮掩，颇为让人蠢蠢欲动。
来到院中，稍稍行了一趟拳脚功夫，活动活动。便又出门，在这别院内外闲逛一圈，回来时候，王婆已经准备好早饭，昭姬也已起来。
别院中用餐，历来是分内外的。
管亥等别院护院，则在外，二十余人在火院用餐。而赵昱平素用餐，便在木院之中。与之一道的有十个弟子，丫鬟，蔡夫人蔡小妹，及王婆一家。
内分两桌，却毕竟一起。
赵昱并不十分在乎此中规矩。但王婆等，却分外在意。赵昱也不干涉。
如今对赵昱而言，餐风饮露是等闲。饮食只是口腹之欲，可有可无。或者习惯，或陪昭姬，仅此而已。
饭后，弟子们一窝蜂去了水院，赵昱和昭姬随后。水院便是教导弟子文化课程之所在。
赵昱对昭姬道：“符箓车船已到关键时候，加之要与孟德炼制一套法器，由是怕又是时间不够用了。昂儿他们文化课程基础具备，我打算让他们自学。”
昭姬嫣然颔首道：“耳提面命，在打基础时必不可少。如今既已打好基础，自是要让他们自学。”
古时候的教育，与两千年后截然不太一样。
蒙学过后，识的字，懂得理，便让弟子自学。因此即便读书人的基数不大，但往往顶尖一批人物，都非常了不得。因材施教也是孔子的理念，而孔子教授学生，每每讲学，讲的也不是书本上的东西。看论语就知道，孔子与身边弟子，从很细微的地方，去启发他们，让他们懂得许多道理。而大多数时候，都是这些弟子自学。遇到不懂的，才来问孔子。
这样的理念和教学方式，一直延续到这个时代。无论郑玄、蔡邕还是之前的马融，这等大学问家，他们教授弟子，都是用的这种方法。
赵昱觉得很有道理。