正文 第五百九十章 魔兽袭(第1页/共2页)
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离情阁前，“抢收”一人入修士院。虞仙子终究是没有说什么。后面，还又主动将几名魔修送入修士院。其他势力，也陆续派遣了人手。修士院，渐渐有了些人气。
当街击杀世家子弟，以儆效尤。那肖家等，也没有为此出头。再加上有张翠露等人的巡视纠察，悟虚先前立下的规矩，在雍州城也渐渐推行了起来。
至于通贸之事，也很顺利。世家和魔域那边，都很守承诺。在悟虚看来，每月都有那么几次，他们都很主动地前往雪桃谷，接受天眼大阵监察。所有交易，都在明面上，足额缴税，虽说不是很多，但每月大约也有数千灵石，当然是下品。
更重要的是，在悟虚张翠露等的刻意引导下，念诵阿弥陀佛的多了起来。不仅凡俗之人，便是一些外道修士，为了行事方便，也会说一声，尽管只当作一句入乡随俗的俚语。念上一句，拉近距离，缓解气氛，也不苛求真的信，你也不吃亏，你也不上当，何乐而不为？
当然，也不是没有状况。
首先，便是有人，凡俗之人，还有修行之人，都是先前诚心念诵佛号以求解难的，有了更多的诉求。有的想发财，有的想延寿，有的犯了律法却想脱罪。。。。。这自然不能。悟虚和张翠露等人良久，定下一条规矩，只救苦救难，其余诉求，尽皆不管。若有修士，除非乃佛门中人，欲如李明珊一般借力加持，纵诵佛号或结佛印，亦尽皆不助。
再就是，雍州城内外，三教九流的，也有轻慢侮辱佛门的言行发生。悟虚对此，早与张翠露等打了招呼，尽量不予理睬，随它而去。但那些信佛礼佛之人却对这些轻慢侮辱佛门的言行不能容忍，时常发生纠纷，甚至打斗。悟虚等人，便不得不管，总不能让信佛礼佛之人护法无成，反倒受了伤害。
还有就是许多修士，开口办事前，不会念诵佛号的。魔域三处、三大世家等一些势力的修士，都不会轻易念诵佛号。悟虚不强求。实际上，凡俗之人，加上一些散修，能够不时念诵，悟虚便知足了。这样，已经能够满足前期众人法界修行的需要了。
于是，悟虚与张翠露等，法界相融，摄受众生心念，各自广大修行。同时，于法界听声辨音，各施其法，各行其事。若有人遇难，祈诵佛号，悟虚等先以法界共振之，以其周围若干里为半径，传递出去。周围若有人，便有感应，或心生慈悲，依力而行，尽力援手。无论成否，悟虚等皆诵持佛号以回向。当然若周围无人，或无人解困，悟虚等也会出手，口诵佛号，显化救援。
如此这般，渐有人心增善念，乐于出手，恭诵佛号。悟虚等也心生欢喜，法界广大，修为日增。
按悟虚先前时空的说法，这相当于一个社区互助平台。悟虚等以法界为平台，初始亲历亲为，以种种方便，吸粉获客，令平台用户可以互帮互助。但这个平台，没有量化，没有云计算，没有大数据，不做统计分析，不考量用户的前世今生，更不做精细化的匹配。
实际上，没有这些，并不表示简单。
何以不量化？慈悲之心，慈悲之意，慈悲之行，能量化否？但生慈悲，倾力相救，便是功德无量。既是无量，又还要怎么量化计算？
以不量化故，众生归一，平等可度。
悟虚告诫张翠露等，菩萨畏因，凡夫畏果。既然聚集心念以修法界，便须得恭敬对待每一条心念，但有摄取，便须得一一回向布施。
当然，大千世界，因果循环，六道轮回，属于是更广大的体系，非此刻悟虚等所修法界能比拟。
那李明珊，未修曼陀罗法界，却因悟虚缘故，时时在众人法界中，又因不平事，时时飞出法界，化身为剑，斩人首级，自养浩然剑气。
雪桃谷中的凡俗之人，因着通贸，生活渐渐安乐；修士院，也多了一些修士。那日悟虚将那名秃道，“今
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离情阁前，“抢收”一人入修士院。虞仙子终究是没有说什么。后面，还又主动将几名魔修送入修士院。其他势力，也陆续派遣了人手。修士院，渐渐有了些人气。
当街击杀世家子弟，以儆效尤。那肖家等，也没有为此出头。再加上有张翠露等人的巡视纠察，悟虚先前立下的规矩，在雍州城也渐渐推行了起来。
至于通贸之事，也很顺利。世家和魔域那边，都很守承诺。在悟虚看来，每月都有那么几次，他们都很主动地前往雪桃谷，接受天眼大阵监察。所有交易，都在明面上，足额缴税，虽说不是很多，但每月大约也有数千灵石，当然是下品。
更重要的是，在悟虚张翠露等的刻意引导下，念诵阿弥陀佛的多了起来。不仅凡俗之人，便是一些外道修士，为了行事方便，也会说一声，尽管只当作一句入乡随俗的俚语。念上一句，拉近距离，缓解气氛，也不苛求真的信，你也不吃亏，你也不上当，何乐而不为？
当然，也不是没有状况。
首先，便是有人，凡俗之人，还有修行之人，都是先前诚心念诵佛号以求解难的，有了更多的诉求。有的想发财，有的想延寿，有的犯了律法却想脱罪。。。。。这自然不能。悟虚和张翠露等人良久，定下一条规矩，只救苦救难，其余诉求，尽皆不管。若有修士，除非乃佛门中人，欲如李明珊一般借力加持，纵诵佛号或结佛印，亦尽皆不助。
再就是，雍州城内外，三教九流的，也有轻慢侮辱佛门的言行发生。悟虚对此，早与张翠露等打了招呼，尽量不予理睬，随它而去。但那些信佛礼佛之人却对这些轻慢侮辱佛门的言行不能容忍，时常发生纠纷，甚至打斗。悟虚等人，便不得不管，总不能让信佛礼佛之人护法无成，反倒受了伤害。
还有就是许多修士，开口办事前，不会念诵佛号的。魔域三处、三大世家等一些势力的修士，都不会轻易念诵佛号。悟虚不强求。实际上，凡俗之人，加上一些散修，能够不时念诵，悟虚便知足了。这样，已经能够满足前期众人法界修行的需要了。
于是，悟虚与张翠露等，法界相融，摄受众生心念，各自广大修行。同时，于法界听声辨音，各施其法，各行其事。若有人遇难，祈诵佛号，悟虚等先以法界共振之，以其周围若干里为半径，传递出去。周围若有人，便有感应，或心生慈悲，依力而行，尽力援手。无论成否，悟虚等皆诵持佛号以回向。当然若周围无人，或无人解困，悟虚等也会出手，口诵佛号，显化救援。
如此这般，渐有人心增善念，乐于出手，恭诵佛号。悟虚等也心生欢喜，法界广大，修为日增。
按悟虚先前时空的说法，这相当于一个社区互助平台。悟虚等以法界为平台，初始亲历亲为，以种种方便，吸粉获客，令平台用户可以互帮互助。但这个平台，没有量化，没有云计算，没有大数据，不做统计分析，不考量用户的前世今生，更不做精细化的匹配。
实际上，没有这些，并不表示简单。
何以不量化？慈悲之心，慈悲之意，慈悲之行，能量化否？但生慈悲，倾力相救，便是功德无量。既是无量，又还要怎么量化计算？
以不量化故，众生归一，平等可度。
悟虚告诫张翠露等，菩萨畏因，凡夫畏果。既然聚集心念以修法界，便须得恭敬对待每一条心念，但有摄取，便须得一一回向布施。
当然，大千世界，因果循环，六道轮回，属于是更广大的体系，非此刻悟虚等所修法界能比拟。
那李明珊，未修曼陀罗法界，却因悟虚缘故，时时在众人法界中，又因不平事，时时飞出法界，化身为剑，斩人首级，自养浩然剑气。
雪桃谷中的凡俗之人，因着通贸，生活渐渐安乐；修士院，也多了一些修士。那日悟虚将那名秃道，“今
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