正文 第二百九十七章 会众僧(第2页/共4页)
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中隐隐有金光闪现。
之所以，说怪异，也是一种直觉。悟虚，一听，便知道，此人不是人世间人，或者说不是地球人，来自天外天。这就好比，有人在京片子面前说川普一般。
似乎要印证悟虚的直觉，那和尚，忽然看向悟虚，含笑说道，“我乃天外天极光山大日宗额尼。“说罢，一抬手，一串玄奥的法决随即浮现在悟虚眼前。
悟虚一看，正是关于曼陀罗法界修炼的一番感悟。曼陀罗法界，乃是修习之人一处空间，或者世界，种种妙用无穷。这准葛，送给悟虚的法决，主要是讲的如何依据自身特性，挖掘开外种种妙用的经验。简单的打个比方，就好比你有了一笔巨款，你可以买这个，也可以买那个，可以做很多事。而这段法决，讲的便是如何利用这笔巨款。时髦点，按照现在一个说法，便是教你如何理财。
俗话说得好啊，你不理财，财不理你。要想发大财，先得学会理财。这段法决的重要性和宝贵性，便如此。
试举一例，这段法决中提到，曼陀罗法界中的灵气，可以集中到一小处区域，用来催生灵草，用来加快修行。
悟虚眼前一亮，犹如发现了一个崭新的世界，心中喜不自胜，称心诚意地对着这个天外天而来的大喇嘛，躬身道谢。
这额尼大喇嘛含笑点点头，对着周围八思巴c元法大师说道，“如此，便定了下来？明日，我等再结阵，希望能早日炼化那梵音木鱼，博得头筹。“说完，便消失不见。
他这一走，似乎这番会面就此结束，白莲舍中的众人顿时纷纷飞去或消失。到了最后，只有八思巴和元法大师，留了下来，似笑非笑地望着悟虚。
悟虚，似乎，也只好露出似哭非哭的神情，傻傻地站在那里。
“此处不是说话的地方。”八思巴与元法大师互视一眼，对着悟虚说道，“悟虚，你且随我们来。”随即，从半空散腿下来，与八思巴带着悟虚，从后面出了白莲舍，朝着东南方向走去。
三人，便如闲暇登山漫游一般，也不使用御空而飞，只是踩着山石，沿着羊肠小道，蜿蜒而行。一路上，边走边谈，悟虚将自己在人世间的一些经历见闻，向八思巴和元法大师，大致说了一遍。
八思巴和元法，对东海龙宫的妖修水军，最为关注。悟虚在讲自己曾经去过东海龙宫，如何与诸如东海龙王三太子c九太子等结识之时，他们听得很是认真，有时候还主动提问。
悟虚不明究竟，但八思巴和元法神色又是一脸的轻描淡写，也不曾解释，悟虚也不好问，只不过尽可能的详细的将一些细节，原原本本的讲出来。
“当日，你作为妙音大师的弟子，随其居住在天音峰。老衲和八思巴，上了莲法峰，喜欢此处的清幽，便也将此峰和周围的一带当作了起居之所。“路上，元法大师一边走着，一边用手指着不远处说道，”悟虚，你若不介意，也不妨依旧在此旧地选一处作为洞府。“
悟虚，心里明白这两位前辈高人的好意，当即答道，“前辈厚爱，悟虚敢不从命？“
这天音峰，严格说来，是一座双子峰，一左一右，只不过相互靠得很近，远远望去，云雾蒸腾间，外人往往看作一个峰头。无论哪座子峰的高处，便可以听到这双生子峰之间万千风声c莫名啸声，这也是天音之名的由来。
花莲妙法宗前辈高人曾有言，此乃仙人在上界斗法，一道剑光穿破上下界壁垒，生生将天音峰劈开，是以有此景象，实际上便是一座。是否如传言一般，谁也不知道。但由此也勉强算应了一个天字。
悟虚，随着八思巴和元法大师，在山路上，云里雾里，兜兜转转，不时碰到黄衣青衣，方才知道两位大师所言真实不虚，不但是自己将栖身洞府各自安置于这天音双子峰上，更是将各自一脉的同门中人也合在一起，同居于此。
因着方才白莲舍颇为微妙的会面，悟虚见此，不由感叹道，“敲着情景，倒是有几分五台山景象。”五台山上，黄庙青庙，相安共处，共弘妙法，却是少了许多门户之争。
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中隐隐有金光闪现。
之所以，说怪异，也是一种直觉。悟虚，一听，便知道，此人不是人世间人，或者说不是地球人，来自天外天。这就好比，有人在京片子面前说川普一般。
似乎要印证悟虚的直觉，那和尚，忽然看向悟虚，含笑说道，“我乃天外天极光山大日宗额尼。“说罢，一抬手，一串玄奥的法决随即浮现在悟虚眼前。
悟虚一看，正是关于曼陀罗法界修炼的一番感悟。曼陀罗法界，乃是修习之人一处空间，或者世界，种种妙用无穷。这准葛，送给悟虚的法决，主要是讲的如何依据自身特性，挖掘开外种种妙用的经验。简单的打个比方，就好比你有了一笔巨款，你可以买这个，也可以买那个，可以做很多事。而这段法决，讲的便是如何利用这笔巨款。时髦点，按照现在一个说法，便是教你如何理财。
俗话说得好啊，你不理财，财不理你。要想发大财，先得学会理财。这段法决的重要性和宝贵性，便如此。
试举一例，这段法决中提到，曼陀罗法界中的灵气，可以集中到一小处区域，用来催生灵草，用来加快修行。
悟虚眼前一亮，犹如发现了一个崭新的世界，心中喜不自胜，称心诚意地对着这个天外天而来的大喇嘛，躬身道谢。
这额尼大喇嘛含笑点点头，对着周围八思巴c元法大师说道，“如此，便定了下来？明日，我等再结阵，希望能早日炼化那梵音木鱼，博得头筹。“说完，便消失不见。
他这一走，似乎这番会面就此结束，白莲舍中的众人顿时纷纷飞去或消失。到了最后，只有八思巴和元法大师，留了下来，似笑非笑地望着悟虚。
悟虚，似乎，也只好露出似哭非哭的神情，傻傻地站在那里。
“此处不是说话的地方。”八思巴与元法大师互视一眼，对着悟虚说道，“悟虚，你且随我们来。”随即，从半空散腿下来，与八思巴带着悟虚，从后面出了白莲舍，朝着东南方向走去。
三人，便如闲暇登山漫游一般，也不使用御空而飞，只是踩着山石，沿着羊肠小道，蜿蜒而行。一路上，边走边谈，悟虚将自己在人世间的一些经历见闻，向八思巴和元法大师，大致说了一遍。
八思巴和元法，对东海龙宫的妖修水军，最为关注。悟虚在讲自己曾经去过东海龙宫，如何与诸如东海龙王三太子c九太子等结识之时，他们听得很是认真，有时候还主动提问。
悟虚不明究竟，但八思巴和元法神色又是一脸的轻描淡写，也不曾解释，悟虚也不好问，只不过尽可能的详细的将一些细节，原原本本的讲出来。
“当日，你作为妙音大师的弟子，随其居住在天音峰。老衲和八思巴，上了莲法峰，喜欢此处的清幽，便也将此峰和周围的一带当作了起居之所。“路上，元法大师一边走着，一边用手指着不远处说道，”悟虚，你若不介意，也不妨依旧在此旧地选一处作为洞府。“
悟虚，心里明白这两位前辈高人的好意，当即答道，“前辈厚爱，悟虚敢不从命？“
这天音峰，严格说来，是一座双子峰，一左一右，只不过相互靠得很近，远远望去，云雾蒸腾间，外人往往看作一个峰头。无论哪座子峰的高处，便可以听到这双生子峰之间万千风声c莫名啸声，这也是天音之名的由来。
花莲妙法宗前辈高人曾有言，此乃仙人在上界斗法，一道剑光穿破上下界壁垒，生生将天音峰劈开，是以有此景象，实际上便是一座。是否如传言一般，谁也不知道。但由此也勉强算应了一个天字。
悟虚，随着八思巴和元法大师，在山路上，云里雾里，兜兜转转，不时碰到黄衣青衣，方才知道两位大师所言真实不虚，不但是自己将栖身洞府各自安置于这天音双子峰上，更是将各自一脉的同门中人也合在一起，同居于此。
因着方才白莲舍颇为微妙的会面，悟虚见此，不由感叹道，“敲着情景，倒是有几分五台山景象。”五台山上，黄庙青庙，相安共处，共弘妙法，却是少了许多门户之争。
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