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    三叩九拜之后,悟虚缓缓起身,合掌望着观音菩萨,复又双手内缚,右手拇指伸直,结圣观音莲花部心印,心中默诵《般若波罗蜜多心经》。不料却是毫无感应。复又十指散开,结莲花印,口中默诵六字大明咒,依旧如此,不由莫名伤感。遂随着多吉走出殿外,见半亩大小的放生池,池中青莲半开,鱼儿吐泡,不由猛然想起海音螺来,也不知道海音螺里面,那个许愿放生池中如今又是何景象,那药善c潘若莲等人又是何等光景?有心神识遁入海音螺中去看个究竟,但多吉便在身边,于是便指着这c前面这放生池,将池中水妖蒙观音大士点化,一朝化形,在此守护宝陀观音寺,以及后来的种种,说与多吉听。

    多吉,先前知道悟虚在此蒙观音菩萨点拨·,却还不知道有段公案。待听到这些水妖百年不到,便耐不住寂寞和清苦,潜逃不少,留在寺中的也心有嗔恨,不禁微微皱眉道,轻声道,“所以,法不可轻传。”及至听到悟虚以自身法界本源之气,诵金刚经经文,解脱诸妖,随其离寺四散而去,又不禁微微摇头,轻声道,“若我是你,便要将其彻底降伏,渡入佛门,作为寺中护法。”最后,听悟虚复述观音菩萨事后说的那段话,多吉方才又合掌恭声道,“原来观音菩萨是要以此慈悲点化于师弟你。

    二人这番小声对话,没用神识及神通,便是旁若无人地随口而说,被那正在附近打扫清洁的一个和尚听了去,急急跑到二人跟前,纳头便拜,口中念着佛号。悟虚自觉得这次即便不是最后一次到普陀岛,恐怕下次来,也是很久以后了,心中早就暗存了传法赠物之念,将其叫起来,略微打量了一下,问了其法号,便说道,“你既然能听到我二人方才的谈话,便是有缘。”

    话还没有说完,却听得站在一旁的多吉说道,“你且暂去,今夜子时,再来此处。”悟虚不明究竟,但只对着这名法号叫做空行的年轻和尚笑着点点头,及至待其走后,方才暗中传音问道,“多吉师兄,有何深意?”方才,悟虚实际上早已用天眼通打量过此人,并为察觉有何不妥。这一点,一旁的多吉不会不知道。

    “师弟,法不可轻传。”多吉开头便又是方才那句。

    法不可轻传,此中道理,悟虚自然知晓。传法,须得讲究机缘,依受法之人的秉性根器而定。但,悟虚此次传法赠器,实则是报恩,报观音菩萨之恩;而且,此人秉性根器,还算中上,如果要说要因材施教,悟虚也自然会有所选择。

    多吉知道悟虚心中所想,一边沿着放生池踱步而行,一边说道,“师弟当知晓,我雪域高原,藏传佛教诸教诸寺,传授上法,皆要上师灌顶密授。”悟虚点点头,对于这一点,悟虚是有个人看法的。悟虚前世或者说上一世便知,佛祖,是先觉悟者,他慈悲为怀,点化渡化众生,脱离诸苦,得大自在。这从某种角度来讲,便是一个无私奉献c分享心得的举措和过程。当然,在这一过程中,我辈俗人来做,有所考验,有所选择是需要的,但你藏传佛教,要人虔诚皈依具体的某位上师,授法又是秘密灌顶,搞得神秘兮兮不说,还附带着人身依附关系,这似乎有点过了。

    多吉见悟虚面带微笑,便也笑了笑,知道悟虚心中腹诽,沉吟片刻,又说道,“师弟,师兄我以前在天源延圣寺,便知道,你不喜仪轨,不耻俗套,看重一个缘字,所谓缘,其实又是一个情字。而每每相谈,师弟你又屡屡有奇思妙想,天马行空,虽与我佛门清规戒律略有出入,但细想之下,却也能自圆其说。”悟虚又笑了笑,这是在委婉地说自己“感情用事,放浪不羁,不尊戒律,

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