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金蒲耳世界，不然又凭什么说大同主义是社会进步呢？没错，大同主义必然比金蒲耳世界更自由！”
果然是邪神啊！
老实说小红刚才说的那些话，也就是这个意思，李奇叹气：“那么问题又绕回来了，这部分自由恰恰是阻碍大同主义道路的，是跟实现凡人全面而自由的发展互相矛盾的，这个矛盾你要怎么解决？”
夏安点头说：“过去我也一直没想明白，不过在思考怎么把萌之正义推及到社会各个层面时，忽然醒悟到了一件事情。”
“那些坏的自由之所以坏，是因为只有通过旧的生产关系，才能让凡人获得相应的自由。”
“比如说嫖娼，没人是为了嫖娼而嫖娼吧，绝大多数人其实就是想解决生理需求。老实说搭公车感觉并不舒服，必须克服很多心理障碍，还要冒很大风险。”
“有吗？好吧，的确也有，就像那些沉湎于肉欲，或者把这种事情当作成就去刷多少人斩的家伙，那是真正的变态。哪个社会都会有极少数反社会分子，****就是针对他们的。”
夏安果然说出了邪神才会说的话，让大同主义的画风骤然变得邪恶了：“我觉得，到了大同主义社会，这种需求……我是说正常的生理需求，也该是可以随需分配的。”
李奇嘴角抽搐着，极力压制喷这家伙一脸唾沫的冲动。
不得不说，他隐隐已经摸到了夏安的思路，那的确是自己之前下意识忽略掉的方向。
夏安赶紧为给自己的言论辩护：“你得承认，这也是凡人的正常需求，虽然不如吃喝拉撒那么基础，可在这方面无法得到正常满足的话，无论如何也说不上幸福吧？在金蒲耳世界，性冷淡都被当作一种病呢。”
他接着说：“不过这种需求又很复杂，不像吃饭只是一个人的事情。它既有属于私人的一面，比如纯粹的生理需求，打手枪……咳咳，卡琳你别笑！也是能解决的。但它又有社会性，真实的……那啥才会让人得到满足，如果能跟相爱的人那啥，那就是理想和完美的了。”
“重点是在社会性上，用暴力奴役，用社会地位压迫，用金钱物化，这就是在落后生产关系下，人们在这方面拥有的自由。因为只有通过暴力、社会地位和金钱，才能拥有这样的自由。”
夏安终于说到了重点：“我就在想，到了大同主义社会，凡人应该不必通过那些手段，就能拥有这种自由，而且比旧社会更广泛，不是这样的话，就体现不出大同主义的优越性。”
李奇鄙夷的道：“每个男人发个大美女，每个女人发个小鲜肉？还定期更换主题皮肤？”
夏安翻白眼：“庸俗！”
他伸展双臂，像神圣的传教士那般，用低沉嗓音说：“当然是用先进的生产力，把那些通过压迫和奴役他人，或者用金钱物化他人的手段转换为新生产关系下的手段。自由的本质还在，但手段却不会再像旧时代那样作恶，而且这样的自由通往理想而完美的形态，对凡人来说是自由的升华。”
卡琳一直眨巴着眼睛认真的听，到这撇嘴道：“好空泛，而且说起来不还是没变吗？就是换种方式约跑，还能理直气壮的说是凭颜值本事之类跟权力和金钱无关的东西约来的炮，不受道德谴责，感觉比去嫖还要恶心啊。”
李奇不得不为夏安辩护了，严肃的道：“卡琳，你这种想法，前提就存在着错误。既然生理需求随时都能得到满足，对那种事情的需求已经升华了，那男女之间交往，就不会只是奔着肉欲去的，必然是感情和肉欲融为一体的事情。”
“到那个时候，那种只是为了约跑而交往的人肯定还是存在的，可在大家眼里，这种人也跟为了嫖娼而嫖娼的人一样，是变态，是反社会人格，会受到大多数人唾弃，也没人觉得他有本事。”
卡琳眼睛眨巴得更快了，嘿嘿贼笑着说：“我对某个人就是这么想的，我是不是没救了？”
没错，你真的没救了！
李奇没理她，再问夏安：“这的确很空泛啊，而且生理需求也能按需分配，这要怎么做到？升华了的生理需求，又是那么容易满足，以至于成为一种自由，这又要怎么做到呢？”
夏安瞅了瞅卡琳，应该是觉得卡琳对这种话题没什么忌讳，才继续道：“我觉得你应该比我清楚啊，两方面都是。”
“基本的生理需求，只要技术够，充气娃娃也变真啊，不行的话还有虚拟世界嘛。总之性这种事情不再纠缠着各种利益各种社会因素，大家对待它也该很自然，用这些手段解决生理需求，跟买健身器材没多大区别。”
“至于升华了的性，旧社会为什么凡人那么……渴求，是因为在强权暴力金钱的扭曲下，成了很特别的稀缺资源。大同主义社会用新的生产关系斩断了邪恶的联系，让性的社会属性回归到单纯的感情本质，那么就不再是一种稀缺资源。”
“这的确很空泛，说得具体点，过去人们因为种族、文化、社会地位和金钱等关系，被圈在狭小的社会圈子里，还因为家庭也被扭曲，
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金蒲耳世界，不然又凭什么说大同主义是社会进步呢？没错，大同主义必然比金蒲耳世界更自由！”
果然是邪神啊！
老实说小红刚才说的那些话，也就是这个意思，李奇叹气：“那么问题又绕回来了，这部分自由恰恰是阻碍大同主义道路的，是跟实现凡人全面而自由的发展互相矛盾的，这个矛盾你要怎么解决？”
夏安点头说：“过去我也一直没想明白，不过在思考怎么把萌之正义推及到社会各个层面时，忽然醒悟到了一件事情。”
“那些坏的自由之所以坏，是因为只有通过旧的生产关系，才能让凡人获得相应的自由。”
“比如说嫖娼，没人是为了嫖娼而嫖娼吧，绝大多数人其实就是想解决生理需求。老实说搭公车感觉并不舒服，必须克服很多心理障碍，还要冒很大风险。”
“有吗？好吧，的确也有，就像那些沉湎于肉欲，或者把这种事情当作成就去刷多少人斩的家伙，那是真正的变态。哪个社会都会有极少数反社会分子，****就是针对他们的。”
夏安果然说出了邪神才会说的话，让大同主义的画风骤然变得邪恶了：“我觉得，到了大同主义社会，这种需求……我是说正常的生理需求，也该是可以随需分配的。”
李奇嘴角抽搐着，极力压制喷这家伙一脸唾沫的冲动。
不得不说，他隐隐已经摸到了夏安的思路，那的确是自己之前下意识忽略掉的方向。
夏安赶紧为给自己的言论辩护：“你得承认，这也是凡人的正常需求，虽然不如吃喝拉撒那么基础，可在这方面无法得到正常满足的话，无论如何也说不上幸福吧？在金蒲耳世界，性冷淡都被当作一种病呢。”
他接着说：“不过这种需求又很复杂，不像吃饭只是一个人的事情。它既有属于私人的一面，比如纯粹的生理需求，打手枪……咳咳，卡琳你别笑！也是能解决的。但它又有社会性，真实的……那啥才会让人得到满足，如果能跟相爱的人那啥，那就是理想和完美的了。”
“重点是在社会性上，用暴力奴役，用社会地位压迫，用金钱物化，这就是在落后生产关系下，人们在这方面拥有的自由。因为只有通过暴力、社会地位和金钱，才能拥有这样的自由。”
夏安终于说到了重点：“我就在想，到了大同主义社会，凡人应该不必通过那些手段，就能拥有这种自由，而且比旧社会更广泛，不是这样的话，就体现不出大同主义的优越性。”
李奇鄙夷的道：“每个男人发个大美女，每个女人发个小鲜肉？还定期更换主题皮肤？”
夏安翻白眼：“庸俗！”
他伸展双臂，像神圣的传教士那般，用低沉嗓音说：“当然是用先进的生产力，把那些通过压迫和奴役他人，或者用金钱物化他人的手段转换为新生产关系下的手段。自由的本质还在，但手段却不会再像旧时代那样作恶，而且这样的自由通往理想而完美的形态，对凡人来说是自由的升华。”
卡琳一直眨巴着眼睛认真的听，到这撇嘴道：“好空泛，而且说起来不还是没变吗？就是换种方式约跑，还能理直气壮的说是凭颜值本事之类跟权力和金钱无关的东西约来的炮，不受道德谴责，感觉比去嫖还要恶心啊。”
李奇不得不为夏安辩护了，严肃的道：“卡琳，你这种想法，前提就存在着错误。既然生理需求随时都能得到满足，对那种事情的需求已经升华了，那男女之间交往，就不会只是奔着肉欲去的，必然是感情和肉欲融为一体的事情。”
“到那个时候，那种只是为了约跑而交往的人肯定还是存在的，可在大家眼里，这种人也跟为了嫖娼而嫖娼的人一样，是变态，是反社会人格，会受到大多数人唾弃，也没人觉得他有本事。”
卡琳眼睛眨巴得更快了，嘿嘿贼笑着说：“我对某个人就是这么想的，我是不是没救了？”
没错，你真的没救了！
李奇没理她，再问夏安：“这的确很空泛啊，而且生理需求也能按需分配，这要怎么做到？升华了的生理需求，又是那么容易满足，以至于成为一种自由，这又要怎么做到呢？”
夏安瞅了瞅卡琳，应该是觉得卡琳对这种话题没什么忌讳，才继续道：“我觉得你应该比我清楚啊，两方面都是。”
“基本的生理需求，只要技术够，充气娃娃也变真啊，不行的话还有虚拟世界嘛。总之性这种事情不再纠缠着各种利益各种社会因素，大家对待它也该很自然，用这些手段解决生理需求，跟买健身器材没多大区别。”
“至于升华了的性，旧社会为什么凡人那么……渴求，是因为在强权暴力金钱的扭曲下，成了很特别的稀缺资源。大同主义社会用新的生产关系斩断了邪恶的联系，让性的社会属性回归到单纯的感情本质，那么就不再是一种稀缺资源。”
“这的确很空泛，说得具体点，过去人们因为种族、文化、社会地位和金钱等关系，被圈在狭小的社会圈子里，还因为家庭也被扭曲，
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