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sp; 说到戴克,李奇先回应拉尔夫:“你不要纠结这个问题,先确保部队其他的人安全回来,我来想办法。”
接着再回应小红:“他们是民间人士,我们不能要求他们像战士一样勇于牺牲。”
在这事上小红态度很坚决:“他们以前是战士!现在不是战士了,也都是费共成员!”
“他们信仰的是大同主义!在必定会泄露机密破坏后续行动的时候,那个戴克的选择是保住自己,他的信仰已经动摇了!”
“既然信仰动摇了,怎么不是叛徒!?”
“李奇,你不会还要为他辩护吧?你的右倾投降主义思想又冒出苗头了哦!”
“别告诉我你要搞什么拯救大兵戴克,那是资本主义社会的虚伪人性观!”
这事上李奇还真要跟她争个高低,他早就不是当年那个就惦记着初夜权,想着在异界吃香喝辣的小子爵了。
“你骨子里的左倾思想,也就是革命奇观主义同样没有清理干净。”
“人命当然是最宝贵的,这同样是我们大同主义社会应该有的基本观念!不,大同主义社会应该比其他社会更注重人命!”
“这不是什么阶级社会的虚伪人性观,而是文明进步的象征。越文明的社会越注重人命,因为有发达的生产力支持,我们可以追求这样的目标!”
“地球世界的革命年代强调牺牲精神,不在乎人命,那是因为落后和弱小。我们没有条件讲这个,我们只能用人命去争取解放!”
“不要觉得米地瓜从一开始就是讲这个的,他们独立战争那会一样不把大头兵当人。士兵吃着猪食都不如的食物,很多人连鞋子都没有。”
“他们的工厂是怎么回事你知道,就算到了五六十年代,为了渲染核战争气氛,还在用放射性元素造玩具,米地瓜重视人命?”
“等他们成了世界霸主用美元掠夺全球的时候,他们有技术有资源讲这个,还能占据道义高度,加上他们荷里活那帮技术高超的宣传家的努力,就给你这样的人深深刻下了只有资本主义社会才讲人命贵的观念,无形中默认了他们的社会制度是最优秀的。”
“为了反对他们,你们连同最基本的人命最重要这种观念也要反对。因为他们有条件讲这个,因为他们宣传不是战舞渣,所以你们这种人啊,反而是受荷里活文化毒害最重的!”
“谁能真正重视人命,谁能在宣传之外同时做到,这才是证明一个社会是不是比另一个社会更先进更文明的依据。”
李奇低沉的说:“我坚信大同主义社会比你所说的米地瓜宣传的那种人性观更注重人命,如果不是这样,那我们理解的大同主义道路必然就有偏差。”
他再说到戴克:“从费
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sp; 说到戴克,李奇先回应拉尔夫:“你不要纠结这个问题,先确保部队其他的人安全回来,我来想办法。”
接着再回应小红:“他们是民间人士,我们不能要求他们像战士一样勇于牺牲。”
在这事上小红态度很坚决:“他们以前是战士!现在不是战士了,也都是费共成员!”
“他们信仰的是大同主义!在必定会泄露机密破坏后续行动的时候,那个戴克的选择是保住自己,他的信仰已经动摇了!”
“既然信仰动摇了,怎么不是叛徒!?”
“李奇,你不会还要为他辩护吧?你的右倾投降主义思想又冒出苗头了哦!”
“别告诉我你要搞什么拯救大兵戴克,那是资本主义社会的虚伪人性观!”
这事上李奇还真要跟她争个高低,他早就不是当年那个就惦记着初夜权,想着在异界吃香喝辣的小子爵了。
“你骨子里的左倾思想,也就是革命奇观主义同样没有清理干净。”
“人命当然是最宝贵的,这同样是我们大同主义社会应该有的基本观念!不,大同主义社会应该比其他社会更注重人命!”
“这不是什么阶级社会的虚伪人性观,而是文明进步的象征。越文明的社会越注重人命,因为有发达的生产力支持,我们可以追求这样的目标!”
“地球世界的革命年代强调牺牲精神,不在乎人命,那是因为落后和弱小。我们没有条件讲这个,我们只能用人命去争取解放!”
“不要觉得米地瓜从一开始就是讲这个的,他们独立战争那会一样不把大头兵当人。士兵吃着猪食都不如的食物,很多人连鞋子都没有。”
“他们的工厂是怎么回事你知道,就算到了五六十年代,为了渲染核战争气氛,还在用放射性元素造玩具,米地瓜重视人命?”
“等他们成了世界霸主用美元掠夺全球的时候,他们有技术有资源讲这个,还能占据道义高度,加上他们荷里活那帮技术高超的宣传家的努力,就给你这样的人深深刻下了只有资本主义社会才讲人命贵的观念,无形中默认了他们的社会制度是最优秀的。”
“为了反对他们,你们连同最基本的人命最重要这种观念也要反对。因为他们有条件讲这个,因为他们宣传不是战舞渣,所以你们这种人啊,反而是受荷里活文化毒害最重的!”
“谁能真正重视人命,谁能在宣传之外同时做到,这才是证明一个社会是不是比另一个社会更先进更文明的依据。”
李奇低沉的说:“我坚信大同主义社会比你所说的米地瓜宣传的那种人性观更注重人命,如果不是这样,那我们理解的大同主义道路必然就有偏差。”
他再说到戴克:“从费
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