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/>     但是,这么多信仰,是不是加重了朝廷的管理负担?朝廷额外收点“管理费”不过分吧?有信仰,是不是就要建庙宇?建庙宇就要占据本该可以更好的服务于民生的社会资源,对于这一浪费现象,朝廷是不是应该收点“资源损失费”?

    什吗?你说钱是你们自己出的,地也是照价买的,材料和工人都是自己找的,没有浪费国家资源?

    来,我跟你讲讲道理,你看啊,本来那块地如果不建庙,可以修一座公园,这样就可以服务于所有国人,但你建了庙后,就只能服务于该神的信徒,两相一对比,是不是占据了其他非信徒的资源?是不是这个道理?

    什吗?你说道教为啥不收额外的管理费和资源损失费?人家是国教啊,国教总得有优待吧?

    除此之外,非道教信仰的典籍还要受到宗教司和各地宗教局的严格审查,所有有关于开天创世之类的典故,必须通通删掉。

    大夏的最高领导人夏凡才是天子,你们的神居然能开天创世?岂不是成了大夏天子的爷爷辈,你想干嘛?

    要么听话重写,要么你就是居心叵测!

    到这里,大夏对异族的打击还没完呢,最狠的一招,莫过于对宗教管理体系的拆分,管理体系越完善,受到的照顾越多。

    那种有统共同的教主,地方上有着统一主教的宗教,是坚决不能容忍的存在。

    扶持它们内部信仰不坚定的贪腐之辈,打压顽固不化的狂信徒,新上位的主教、住持、方丈们只要知道一点,从此以后,站在你们头上的婆婆有且只有一个,那就是有关部门。

    少了这么多婆婆,是不是很开心?

    而有了宗教司和宗教局的关怀,无论是出家还俗,亦或者是升迁任免,宗教管理部门都一力包办,全程傻子式服务,绝对体贴舒心。

    如此善解人意,还要什么教宗!

    相信,有这些新流思想汇

    入,传统宗教会沿着正确的道路越走越远,迎接属于各自的广阔明天。

    而当它们成为像道教佛教这样的,哪怕同一个城市的两座道观或佛寺,相互都不统属的教派时,大夏的天,才是蓝蓝的天!

    当然,对道教的推广工作,也在按部就班的进行,自夏三年开始,各地大兴土木,保证一县一道观。

    双管齐下。

    大夏的这一系列宗教政策,明眼人都看得出来,大夏王权至上的意图可谓昭然若揭,各国君主们一边羡慕嫉妒恨,一边装出咬牙切齿的样子,而神职人员肯定不用说,清一色的声讨,张嘴闭嘴宗教压迫。

    然并卵。

    一群吠日的疯狗而已,有本事来咬我呀!

    关键是,这帮聒噪的人全都是外国人,而在大夏国内,却是一片歌舞升平。

    没有内部人呼应,那股尴尬劲就别提了,人家当事人都觉得日子还可以,你们这帮局外人叫个屁啊!

    而为宗教政策保驾护航的,则是教育。

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