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是东方的戏曲。“唱念做打”中的“打”其实就是这个东西。只是摔角更讲究一个摔,更写实一些!它的观赏性和艺术性c技术性都是毋庸置疑的,这是一种独特的表演形式。

    它就是要好看c漂亮c风格,动作就是要大c要花c能翻一个跟斗表现出凌厉来,就不要直接动手。

    这和东方的“传统武术”完全是一样的。

    “传统武术”是什么?

    也是戏。

    所以实不必看不上唱戏的c武行的那两下把式。实际上大家都一样。所谓的“传统武术”之来源,就是打场子卖艺走江湖,所以甭管是空手的还是带尖的带刃儿的,讲求的就是一个漂亮——打的漂亮才有人看,才有人给钱,才能糊口,能生活。有人相信他们能打,那就成了镖师c护院,凭着江湖上走下来的人脉,大家都是“和气生财”的。实质上它和战争无关,甚至和斗殴的关系都不大!

    历来所谓的“武术之乡”出来的人,最多的就是卖艺的手艺人,是一村子一村子的往外走,拉家带口的讨生活

    强求“戏”具备实战能力,委实算是一种强人所难。让实打实的格斗和“戏”一样好看,更是扯淡。

    所以摔角很好看,因为这是演戏。可以我用这个招,你用那个招,大家商量着来,总之就是要演出效果。摔角这一表演运动,其实就是所谓“传武”的发展方向——回归自己最擅长的,翻跟头扎大枪,单刀绕脖子,对练套路表演。利用惊险c优美的动作吸引人,还可以编排故事c剧情

    事实上传武也是这么发展起来的,只是很多人膨胀了,电影看多了以后认为自己真的能打十个罢了。

    难道戏曲演员演一场穆桂英挂帅就能单挑一路大军了不成?自己什么水平,心里连一点儿逼数都没有。

    没打之前,是真心以为自己很牛逼。上了场,比赛一开始,连王八拳都抡不利索,自己都傻了,别说对手的懵逼了。

    (实话,很多人是真的以为自己很能打,蜜汁自信。许多的吹并不是吹,而是自己真的这么认为的。所以这方面来说,有点儿冤枉那些“大师”。)

    “很精彩的表演”摔角的表演者完成了演出。二人的身上都带了不轻不重的伤,这是表演,但说到底是“格斗运动表演”,里面的摔c撞之类的动作夸张,但被摔一下c撞一下,即便是尽量避免,可该疼还是会疼,该受伤也避免不了。二人的嘴角都有破损c流血,需要好好的修养。主持人道:“我看到了大家的热情,接下来,先生们,女士们让我们有请今日比赛的双方——箜云岚小姐。虽然我不认为她可以战胜一个男人,但我依然佩服她的勇气!”

    观众席又是一阵欢呼,华人的“中国必胜”更是迭起如潮。一个人最怀念家的时候,就是在外面受了苦,受了欺负的时候。这些华人就是如此:如果美利坚真的是天堂,他们只会乐不思蜀,什么“落叶归根”都不会有。

    只是吃了异国他乡的苦之后,才会想起自己的家,想起自己的故乡,想起自己身后的祖国。

    才会明白“祖国”这两个字的分量和意义。

    一个红色的条幅举了起来:

    条幅上是一条龙,一条中国龙。他们花了高昂的门票钱,他们来到这里,就是为了给箜云岚加油。他们,比任何人都渴望这一场胜利——他们不是弱者!以前不是,现在也不是!他们要让这里的每一个人看到,中国其实很厉害。看到中国的武术可以痛打和人,天下无敌,因为这是仅有的一丁点儿的尊严——科技上没法比c军事c经济上没法儿比,文化上不自信,除了武术,还能比什么?既然是“尊严”,那就是不讲理的,他们不自觉的通过传统的评书c演义以及类似的武侠作品来说服自己,进行自我催眠:

    中国自古有高手,什么罗成c李元霸c樊梨花这些有些虚妄,但我们不是有打败了大力士的“津门第一”吗?津门第一说某某人厉害,那一定是真的厉害的。什么大刀王六c董千川之类的——类似于报告文学,写实风格的畅销书都这么写,评书先生也这么说。他们说服自己——

    书里说的,还能有假?

    于是。

    这便是真的!

    风尘看了一眼观众席上拉起来的中国龙,却能够感受到他们心中那种压抑的将要喷薄出来的东西。他心道:“这,就是一个民族最沉沦的时候的悲鸣吧?再等一等,终究要送你们一个堂堂的中央之国。”

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